中国的青楼文化是什么时候兴起的？中国的青楼文化发展史！
音尘噗噗今天边肖带给你中国妓院文化发展史！希望对你有帮助。
落魄江湖扛酒楼，腰细掌轻。
扬州的十年，仿佛如梦方醒，但在青楼女子这是一个薄情寡义的名声。
这是唐代诗人杜牧的《献生辰》，描写了杜牧自己逛花店的经历。没错，杜牧是烟花之地的常客，这首诗也是他在扬州为官时写的。
不止杜牧，就连比他大一辈的白居易，也写过一首自己逛青楼的诗。“幸好如果没有案子，为什么不喝醉呢？如果有罢工，不要浪费歌声。十艘画船在哪里，洞庭湖在哪里。”
在古代，“青楼”的存在是合法的，不仅如此，“青楼”还是国家重要的财政收入。中国历史上第一家国有妓院可以追溯到春秋时期。
古代贞节牌坊
明清时期，女性的贞节观变得非常极端。女人不仅要在丈夫去世时过一辈子的节日，即使没有结婚，也要在名义上的丈夫去世时过节日；甚至有些小流氓调戏，或者在路上看到陌生男人自救。总之，女人的一生与贞操息息相关，稍有改变就必死无疑。
正是因为这种贞操观的兴起，统治者才开始“禁娼”。
自明朝以来，妓院的官方地位一直很低。明朝宣宗时期，第一次官方扫黄打非运动开始了。宣德帝在北京等大城市封了大量妓院，禁止官员进入红灯区。
然而，经过几次这样的战斗，私人妓女崛起了。苏州、南京、杭州等地是明清时期著名的烟火之地。区内最繁华的景区，几乎都被青楼占据，比如著名的西湖原舟，著名的秦淮八燕，都是文人墨客追捧的。
这一时期的青楼女子大多精通棋书画，顶级青楼女子的生活水平也很高。
明清高级妓院的生活水平早已让普通文人惊叹不已。
以苏州为例。当时著名的奢侈品如回泉水、沏茶、四糙冬春饭，不是一般人一年就能享受到的，而是“青楼被认为是普通日用不可或缺的”；
价值几十万美元的各种金银珠宝翡翠，就像高档妓院里的瓦砾，“把珍珠玉石当瓦砾”！
到了清朝，为了让中原臣服，镇压汉人，清朝先后推行剃发制度和神话伦理，大臣们也丧失了尊严，自称为奴。对于妓院，清政府也严厉打击。康熙年间，法律颁布，“帮会开窑引诱妇孺，头目以王老五为例，说是骗子，为的是把黑龙江等地的皮甲人奴隶给他们”。
嘉庆年间《大清律》规定:“笼络京师内外娼开软棚的罪犯，日月耐久，除照常犯罪外，租给于恒的主人，初犯八十，只有一个月……”
可见清代禁娼是最明确、最严重的，但仍未禁止。民间卖淫依然很严重，为了逃避法律，男性卖淫开始出现。
《春明梦录》记载:“北京官员不准以其优点招妓，但可以以其优点迁就，而招妓者则被鄙视。妓女和妓女在前门外的八条巷子里。他们聚集在一个角落，地球极其肮脏。稍微爱自己一点的人，永远不敢去。而最好的则不是，最好的靠唱戏为生，唱青衣花旦的都美得像个好女人，有的则以大妈命名，谐音叫相公。
皇帝脚下是这样，更何况南方地区更发达。
由于清朝延续时间较长，自上而下开始放松，清朝的扫黄禁令也开始陷入没有时代的局面，只要不过分就懒得追究了。
在《妓女》一书中，《清代钞》用了五万多字描述了北京、天津、奉天、兰州、苏州、上海、长沙、广州等24个地方的性产业概况，以及各种奇闻异事，相当详细。
曾国藩在太平天国灭亡后，觉得江南太破，于是亲自倡议在清溪开设六家妓院，短短几年，江南就恢复了往日的局面。当时人们还觉得曾国藩的“公知政制！”
“有一段时间，文人墨客其乐融融，商贾云集，江河房舍尴尬。白红窗帘越做越旺，公家土著听到消息回家，于是有了盛世。”
V.摘要
其实古代朝廷对禁娼态度的转变，也是贞节观的转变。从管仲到宋代理学的出现，贞节观念越来越受到人们的重视。到了明清，贞节观念已经成为束缚女性的枷锁。
“存在即合理”。古代这些“花柳巷”的诞生，其实是当时社会经济发展的产物，也反映了当时历史社会经济的进步，但本质上是封建社会和宗法社会背景下的畸形现象。
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