一代宗师和百年武林：为什么功夫不能实战了

一代宗师百年武林:为什么功夫不能实战练？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

一个，

2013年1月，王家卫筹备上映电影《一代宗师》十年。虽然票房不高，但是有很多真爱粉。

这几年我只看了20遍。

用电影的话说:“兄弟们练了几年。”只是不好意思说自己没有上半身，但是听了很多理论和轶事。

所以想借电影来说说已经消散在时间深处的武林。

本文中的电影是一部导论，讲述的是历史、武林、江湖、人与世界。

先说功夫。

所谓的国内三拳是形意拳、八卦掌和一种中国传统太极拳...其他还有通背拳，八极拳，咏春拳等等。

每个拳击班都有自己的起源和师傅。他们在清末民国时期陆续去北上广，招收学徒推广学校。

和历代开国皇帝一样，弟子和孙儿们特别喜欢给祖上送黄金，类似于做梦神仙教理，找不到名人留下的秘密。

比如形意拳。

公认的创始人是明末清初的反清将领纪。战败后躲在破庙里，意外得到岳飞留下的拳谱。

这一定是被后人歪曲了。

纪为大将，统领三军。他玩大枪技术高超，他的功夫只能来自家庭和军队。

清朝镇压起义后，为了保存火种，他不得不将枪术改为拳术，并命名为新沂六合拳。

俗话说，脱枪就是拳头。

后来纪的后人在原著的基础上演变成形意拳，也就是电影里练的和会计先生。

比如八卦掌。

八卦掌的创始人是董海川，原本喜欢武术，练了多年的家庭武术。经多位高手指点，进行了一次武术的转型升级，取名八卦掌。

江湖传言:“董海川遇异教。”基本上是后人编的一个美好的童话，不容易让人相信。

章子怡饰演的宫二先生练八卦掌。

像一种中国传统太极拳(太极拳)。

最初在河南小范围传播，但陈家沟是最好的功夫，慢慢成为一种中国传统太极拳(太极拳)的代言人...对了，那时候还不叫一种中国传统太极拳(太极拳)。

后来杨鹿晗来了，求陈家收下当徒弟。学这个功夫花了18年。

当时，一种中国传统太极拳(太极拳)非常强大。

杨鹿晗得知后，就去北京大做文章，拼命和别人较劲赚名声。他一出手肯定见红，最后还得了“杨无敌”的称号。他的绝技是“鸟不会飞”

这是吴京的太极大师说的。

所以一种中国传统太极拳(太极拳)基本上是以杨鹿晗为标杆的。

武术也喜欢讲故事。

能编一个完整故事的学校是世界认证的有明确路径的学校，弟子也觉得脸上有光，说出来就有面子。

因为当时的武者大多没有文化，大部分门派也没有故事可讲，缺乏明确的路径，只能以师傅为祖。

这类的代表是咏春和八极。

《咏春拳》没有故事，李小龙风靡全球后，研究咏春拳的人才才以叶问为祖。事实上，咏春拳在民国时期并不太重要。

八极的主人是李。至于拳击从何而来，几乎无人问津。大家只关心门派有没有实力，祖师爷有没有名气，以后能不能挣到工作。

但是很多门派没有师傅，地位会降低一级，历史上就要打酱油了。比如颜青门，螳螂拳，铁砂掌等等。

不管有没有故事，武术的来源都是一样的。

基本都来自民间武术世家，民间武术来源于军队的武功。

追根溯源，武术的本来面目根本不是花哨，只是单纯的力量、速度、反应、肌肉训练。

唯一的目的就是打架。

其次，

当时练武是一门生意。

“生意”这个词绝对没有贬义词。

清朝的商业氛围非常浓厚，不仅整个东亚都有贸易网，晋商也在中国各大水陆码头设置了票号。商人的货物和银子经常被强盗嫉妒。

为了保护家族生意，三陪应运而生。

镖局的业务主要分为两部分:一方面是商业运营需要提供保镖，另一方面是土豪需要提供家卫。

这些都是在刀头上舔血的工作。如果没有真功夫，平时是扛不住的。可能加班会猝死。

工作压力和激烈的竞争是进步的动力。

纪的弟子戴龙邦经营一家镖局。戴的目的是为了进行商业垄断，是为了传男不传女。

相当于一个垄断市场，拥有几项核心专利的公司，当然不会轻易给别人，对吧？

当时人们还说:

“我看到戴家打人，没看到戴家练拳。”

所以那个时代的武术相当于大学专业。如果学得好，可以找工作养家糊口，甚至用融资创业，类似于现代计算机和金融。

晚清以来，土匪横行，外地人打秋风，让北京等地的贵族没有安全感，请来了武林高手保护家人和家园。

因此，市场需求进一步刺激了武术产业的发展。

李洛能好歹学会了戴家的核心专利。改名为形意拳后，他教了八个弟子，投身于火热的侍卫生涯。

八卦掌的主人董海川也掌管着瑞王宓。

进入民国后，有巴戟霍殿阁为溥仪侍卫，李为袁世凯训练教官。高手入编制，吃御膳，前途无量。

你看，晚清武林是个大产业，能赚钱，有前途。金钱的魅力吸引了无数人加入其中。

占据行业上游的武林高手，会因为他的富贵权势而被吃瓜的人追捧，也会给武者人格上的尊重。

这应该是我们熟悉的。

而且武术产业的传承是系统性的。武者由他们的师傅组织，师傅招徒弟的门槛也很高。

失传的武林记录:

农民唐师傅鲁伟到天津找李存义向师傅学习，但李存义拒绝了。他自愿为李存义做一名长期工人，并在李存义认可他之前做了九年的杂工。

尚云翔年轻时，曾向李存义请教。李存义只教了劈拳和崩拳的基本功。直到12年后，李存义才正式开始教学。

其他拳手没那么苛刻，大概也是这样。

行业规模大，尊重个性，教学标准严格...是清末民国时期成就武功的三大法宝。

如果还是看不懂，还不如把武林带入现在的互联网行业。

形意拳、八卦拳、太极相当于BAT，八极拳、同北相当于TMD，各种流派的武者相当于各大公司的程序员。

最底层的拳手为升职加薪而努力练拳，中层高手以武功为基础寻求更高的社会地位，顶层高手与权贵谈笑风生。

《一代宗师》中的龚很有魄力。

合并形意门和八卦门，接李存义班掌管中华武术社，与李先生规划江南五虎，都是在这座金楼里谈成的。

仔细想想，你能做一个游走在张左林、溥仪、日本、国民政府之间的好老头吗？

也许，他是当时的行业偶像。

如果当时的战斗机在实战中打不起来，还不如说bat程序员不会写代码，相当扯淡。

第三，

晚清正处于大时代的转折点，民众和行业最终不得不服从国运。

马三:“我宁愿提前考虑，也不愿停下来。”

这是拳击原理，也是老人教他做人的道理。

马三说“停”是第二个音，在宫二嘴里变成第四个音，河津也是这个音。于是，宫二就像一台马力十足的发动机，在火车站打败了马三。

马三不明白真相。

他练形意拳，讲究苦练，刻苦。太慢了，敲不下来。这就像从前面锤打一样。犹豫和迟钝是完全不允许的。

正是简洁的形意拳在清末民国时期大放异彩。正如李存义所说:“形意拳只杀敌人，不表演。”

当八国联军入侵中国时，李存义带领他的弟子们自带食物，去战场上做自己的工作。他们用冷兵器杀死孤军奋战的外国士兵，赢得了“单刀李”的美誉。

不管你一刀杀了多少敌人，你终究会处于弱势。

大师空有激情，但没用。

金楼三姐和宫二都是练八卦掌的，讲究攻门，总有抢眼撩人的狠辣招数。武林称之为“贼八卦”。

要说，龚是董海川的孙子。

董海川的得意弟子是傅吟和程。殷修成后曾在京北传授拳术，弟子多为贵族，而龚的原型是师从殷的龚宝田。

1897年，27岁的龚宝田奉圣旨进宫，担任光绪皇帝的四品侍卫。两座宫殿在西方落成时，侍卫效力，回来时赏黄袄。

所以他才能在东北立足。

程在城南教拳，弟子多为贫苦子弟。他以在城里开眼镜店为生，这在当时是高科技的生意。

也是八国联军侵华，留在北京。

面对三千年来前所未有的变化，很多武林高手没有时代感，也无法感同身受洋枪洋炮的威力。

八国联军在京烧杀抢掠时，程一个人走在四合院的屋顶上，看见外国士兵就跳下来砍死。

刀和枪没有可比性。一旦的几把枪都对准了程的车顶，这位功夫水平最高的高手就只能气得死去活来。

难过又坚强。

程之死对武林产生了巨大的影响，高手们不得不面对灵魂的拷问:“面对枪，功夫有什么用？”

古典武林正在历史进程中走向辉煌。

时光列车迎面相撞。

随着晚清贸易和银行的衰落，以及清朝灭亡后贵族的逃亡，依附于它的武林产业逐渐崩溃。

生意萧条，银子不再护送，保护的土豪也不多...大量的陪护机构和战士开始失业或转行。

武林的身体和精神必须面临转型。

第四，

时代没有让武林久等。

1912年，溥仪退位，中华民国成立。

孙中山号召中国人民“强国保种，强民自卫”。北方的政治家、教育家、武术家一起成立了中国武术俱乐部，希望推广武术来训练人民。

广州学生叶韵崇拜李存义这个老师。

由于年轻能干，许多大师推荐叶为武士道社首任社长。嗯，也是叶联盟的成员。

此外，两年前在霍元甲成立的吴京体操俱乐部在民国初年组建了两个民间武术团体，由不同派别的武者加入，到各地教授武术。

教学是武林第一转型途径。

当然，不是所有的战士都加入武士道或吴京俱乐部。这两个群体只是大型组织，具有代表性。

但这是大方向。

贝奥武夫，保镖兼护士，成为拳击馆和教室的老师，不仅可以领工资，还可以向其他同龄人学习武术。

1916年，天津南开学校聘请韩慕侠为武术教练。在学生中，有一个叫周恩来的南方人。

在此基础上，武林深入参与社会活动。

1927年，国民政府建立了中央武术博物馆，各地也建立了省市武术博物馆。孙鲁堂、杨成福、李等名师组成了强大的教学阵容。

武术已经成为一种时尚。

抗战爆发后，国难让很多高手抛弃了对门户的看法，拿出自己的看家本领，简化成实用的战场技术，然后全部传授给军队。

著名八杆子艺人马凤图，专门为日军近距离作战提炼武术精髓，为西北军撰写了《白刃战术教程》。具体动作是“破锋八刀”

尚云祥受二十九军军长宋·之邀，以“形意五行刀”教导士兵。这些士兵在喜峰口战役中杀死了日本士兵，哭啊哭。

拳手除了教拳击外，还积极占据各种位置。

演易宪天的张震是个八极。他在蒋委员长的蓝衣社工作，专门做一些见不得光的事情。

其他人加入帮派或进入政府，用他们的技能赢得他们的未来。

外人基本不知道。

因为是里子做事，面子教拳。脸上留了血，里子得收，不收就毁了送出去。

门的人知道也不会说，几十年了，早就带进棺材了。

v、

武林的第二种转化方式是改变目的。

武术曾经以杀人为目的，但时代变了，这一套不再可行。杀人是违法的。

孙鲁堂的思维是针对格斗和训练的。

跟随郭练形意拳多年，跟随程学八卦掌，晚年坚持学习一种中国传统太极拳(太极拳)，真正融三家为一炉。

而且孙鲁堂学历很深，说起文化和哲学，更是仰慕进士出身的学者。

孙鲁堂在《拳理》中说:

“人的一生，饮食失调，气血不和，精神不足，都是阴阳不和的原因。所以古人创造了内家拳，使人集中精力去琢磨、去思考、去练习，才能恢复本来面目。”

说人话就是多运动，保持健康。

由李忠选口述、徐浩峰整理的《武林外传》也记载:

“练完钻拳，人的性格会变得沉稳谦和，肌理也会改善，心思也会变得细致。过去的老拳手都是文盲，但气质高雅，因为内拳不仅改造了人体，还改造了心灵。”

我不知道具体是什么。

不过老赢家说有用，大概有用。所以孙鲁堂想从这方面入手，把国产三拳改造成能打能修身的运动。

战斗的目的没有改变，但不再谋求杀人，而是内化为对个人提升的追求。

自1915年以来，孙鲁堂先后出版了《形意拳》、《八卦拳——中国传统太极拳的一种》、《拳术中的真理》等著作，完善了内家拳的三大理论，提炼了拳术哲学，将武术与中国文化融为一体。

从此，武术训练和修养不再冲突。

而且这种武学方法非常适合时代的需要。可以说民国武林转型非常成功。

六，

民国武林的成功转型也有难以解决的根本问题:

"武术不是建立在基础产业上的."

晚清时期，大部分武者可以依靠镖局等行业谋生，可以算是自力更生的闭环。他们不想走飞镖也没关系。他们的功夫足以谋求社会地位。

进入民国后，这个行业消失了。

无论是上学还是在部队教书，只看当时的社会风气和环境，并不是一个稳定持久的行业。

一旦战争结束，或者亡国灭种的危机消失，武林作为一个整体产业，马上就会变成一面镜子。

抗战结束后，各地的武馆纷纷关闭。经过二战军队的洗礼，空气炮也取代了大刀和长矛。

战士们失业了。

冷兵器时代的精华在工业时代几乎失去了根基，这是武林没落的根本原因。

汇款和物流代替飞镖，飞机大炮代替武术，广播体操代替武术。武林中还有什么事情可以做？

经过几千年的武术，很多东西都消失了。

1949年，随着国民政府迁至台湾，一大批大师也出国了...蓝衣社有一天去香港理发，宫二又当了医生，叶问不再是Pedry的房东。

曾经有三件法宝，现在没有了。

没有自力更生的行业，就不会有受人尊敬的人格，系统化的教学就会被忽视，各大学校都会随着时代的变化被撕成碎片。

新社会的人都知道武术不能当饭吃，谁还有心思苦练十几年？

这次怎么办不好。

然而，武术的哲学变革后来被简化的武术和套路表演所取代......武功太险，但套路表现不错。

武林在两个方面的转变已经被时代的列车所抛弃。

所以武林遗留下来的东西是破碎的，没有系统的，没有规模的，当然也不能用于实战。

在《一代宗师》中，叶问刚到香港时说:

“没有瓦遮头，舞龙舞狮。我根本不教。打到骨头都不知道怎么做。”

但是，以前的制度没有了，叶问只能接受一群烂孩子当徒弟，代价是吃8毛，传播技能。

聪明的我知道教三江水是浪费祖宗，还得捏住鼻子认。我会教一点，过一点。

宫二连64手都忘了。

这也是那个时代大师的困境。明明有好功夫，却传不下去，只能以碎片的形式传给不同的人。

学的人从东方一击，西方一脚，能学到什么？

他们都知道自己的东西有多好。他们看到了自己...看到了时代的巨变，看到了武功的衰落，也看到了天地...但是他们不能传递他们的东西，但不幸的是他们不能看到所有的生物。

《一代宗师》是一个悲剧故事。

武林也是悲剧行业。

师父经历了历史，武林中活的大多是舞龙舞狮无瓦的人，为了一个红包而拼命。

嗯，现在的武林连打架都不会，那些所谓的高手也不会干正经事，就是装装样子。

比如颜芳和他的喜欢。

只是魔棒。

七，

《一代宗师》的主线是关灯。

高手最关心的是功夫的传承，其他的都可以妥协。

龚包森刻苦，得形意拳之刚，龚二得八卦掌之柔，没人学会活。

只留马三和宫二，一个武功已全。

即使马三投身日本，他也不得不推出一项不在门外问生死的政策，以传承功夫。结果我想了半辈子，马三和宫二在打仗。

形象和八卦是不传的。

是前线和叶问的运气，不管碎片化，能传承一点点，只要不消失，说不定能等到复兴的那一天。

叶问很快就开花结果了。

他的弟子李小龙闻名于世，发扬了少数民族学校咏春拳，实现了叶文一生的愿望。

为什么传统武术不能实战？

因为武术的打法、练习、关节分散在无数人身上而不是一个人身上，想学也学不到。

如果你去跟老师学武术，他大概也不会.....那些有机会学一点东西的人可能会被迫去做社会动物，没有心情或精力去学习。

武林唯一能做的就是一点点传承。

一个学徒能做的就是一点一点地学习。

所以，你会看到一些老人在公园里免费教拳击。戴墨镜的王家卫是个武学理论很丰富的大咖，有些女生练一种中国传统太极拳(太极拳)很厉害。

这些是火种，不是灯。

俗话说，念念不忘，必有回响。

有灯，就有人。

形意拳宗师武术