历史上最能吃的人

历史上能吃的最多的人。以下文本由边肖为每个人编辑出版。让我们快速看一下它们。

1.历史上谁能吃东西？

路易十四

路易十四的午餐不仅内容丰富，而且分量惊人。先上四种汤。吃完后会上第二道菜，无非是野鸡、松鸡、鸡肉或者填了香料和馅料的烤鸭。吃完后会上第三道菜，包括羊肉、火腿、煮鸡蛋；然后是主食菜，包括生菜、面条、水果和饭后果酱。路易十四吃得太多，桌子上的东西都吃得下。有时候路易十四胃口不好，说明午饭应该少，但还是

埃及最后一任国王法努克

早餐可以吃12个鸡蛋，午餐40只鹌鹑，一天30多瓶啤酒，一周600只牡蛎。经计算，最后一餐牡蛎的消耗量远远低于平均每日水平，可能是因为龙虾和鱼取代了这一位置。

蔬菜、水果和主食。医生检查了他的胃，发现他的胃大约是普通人的两倍大。

2.历史上有哪些吃人的例子

是的，历史上有记载。

吃人肉的两个原因，经济和饥饿，非常接近。以汉朝为例，单在、侯、子简身上就能看到这些吓人的记载:一、汉高祖活了两年——“人吃人，死人过半。”

二、汉高祖二年六月——“关中饥，...人吃人“三、汉武帝建元朝三年——“河水泛滥平原，饥肠辘辘，人吃人。”第四，汉武帝建立元朝六年——河南…父子相食。"

五、汉武帝定元三年——“关东郡饥，人相食。”第六，汉元帝元初元年——“关东郡国十一，大水，饥，或人相食。”

七、汉元帝元初二年——“琅琊郡人相食。”八、汉成帝二年——“梁原县人互相吃”九世。汉王莽天凤元年——“边饿，人自相食。”

十、汪涵芒地黄三年——“关东，人人吃。”十一、汉代王莽时——“北方人与清虚相食。”

十二、光武帝建武元年——“民饥相食。”十三、汉光武帝建武二年——“三辅饥，人相食。”

十四、汉安帝永楚二年——“州县饥，...人们互相吃东西。”15.汉安帝雍三年三月——“京师饥，百姓相食。”

十六、汉安帝雍三年十二月——“二州而凉而饥，人相食。”十七、汉元帝元年——“任城郭亮饥，百姓相食。”

十八岁，汉永寿元年——“李思冀州饥，人皆食。”十九、汉灵帝建立宁三年——“河内人吃女人，河南人吃女人。”

二十，汉兴平帝元年——“人吃人。”人民的宴席是0粉丝。二十一、汉献帝建安二年——“江淮人相食。”

上面举的例子是中国人吃人的历史。造成这些残酷现象的主要原因是饥荒年。

还有一些人为因素，最明显的就是战争。唐朝时，张勋和徐苑的军队被安禄山的军队包围在杨亚。

后来因为被包围太久，什么都吃光了，包括战马，老鼠，麻雀等等。于是大家换了孩子吃。

孩子吃尽，张勋杀妾。他对守城的士兵说:“你们为国卖命，很久没有东西吃了，但你们依然忠贞。我自己的身体给不了你吃的，我能可怜一个女人吗？”于是，从吃绥远妃子开始，大家都想尽办法吃女人。

女人吃光了，吃男人。雅阳城有6万人。安禄山最后攻破时，只剩下几百人。

再比如唐朝信佛时，杨兴密包围广陵城半年。

城里人饿得吃不下饭。军队公开抓人卖，绑起来，杀人吃肉像猪一样。

这又是一个残酷的例子。这样的例子还有很多！唐朝两年后，凤翔城被朱全忠包围，该城公开出售人肉。

人肉价格不如狗肉，狗肉500元一斤，人肉才100元一斤。宋朝高宗绍兴三年，杭州也有吃人肉的场面，同时也有了名头:瘦男女被称为“烧火”；女生叫“下关羊”，孩子叫“合谷烂”，被吃掉的统称“二脚羊”。

清朝嘉庆六年，罗四举在四川的部队缺粮，就开始吃俘虏，一共吃了3500多人！上面最后一个例子指的是吃敌人的肉。历史上，这种情况也不少。

春秋战国时期，这样的事实早就存在了。战国时期，中山君不得不吃与外国偷情的臣子的肉，而且要自己留着，不能给别人。

汉代王莽被杀，几十人争着吃他。侯景死于梁朝，其尸体为普通百姓所共有。

侯景的幕僚王维，也是在公共场合被烹，被老百姓分享。隋炀帝把造反的官员煮死，把肉分给官员。

当时在关西冶炼的薛对此深恶痛绝，不肯投降。他把信物放在火上，切下肉给士兵吃。隋朝张晋称本在河北作乱，被官兵捉住，绑在架子上，被仇人吃掉。

唐朝武则天在位时，一个凶悍的官员赖军臣被斩首，他的敌人抢着吃他的肉。唐玄宗时，宰相杨被士兵杀死，因为大家都讨厌他而被吃掉。

后金，张彦泽被处死，老百姓争相喝他的脑浆，吃光他的肉。元朝祖先生活的时候，一个叫埃亨的讨厌鬼被杀了，当地军民非常高兴。每个人都分享他的肉，并且全部吃掉。

汉武帝以后的明朝宦官刘立被杀时，老百姓对他恨之入骨，出钱让他吃肉。这些都是人们出于仇恨而吃人肉的例子。

有个爱好，这些都是很残忍的坏人。比如唐朝的贼朱案，就是一个吃人的例子。

他专门煮小孩，也专门吃女人。他居然说:“美食之美胜过人肉！”他的感觉是:世界上最好的东西就是人肉！还有一个食人者，五代赵四维。

他最喜欢人肝，也喜欢拿酒吞人肠子。他迷信吃人的内脏能使他胆大。他说:“吞下这干片，你的肠子就无敌了！”这种吃人的事，历史上有很多。

最残酷的是元朝的“淮右军”。这种军队是最喜欢的。

3.历史上有哪些吃人的历史

一般来说，饥荒的时候，人都会吃人，但是史书上确实记载了一个军队用人当口粮，那就是慕容鲜卑。

八王之乱时，幽州刺史王军率领慕容鲜卑在中原作战。他们一路上抓了几万汉族姑娘，晚上强奸，白天吃。他们从幽州经战归来，还剩八千少女，被王军发现，要求留下。

慕容鲜卑不想留下这些姑娘，都杀了她们的尸体扔进了小水，切断了流动。吴乱华是中国历史上最血腥的时代，汉族在元朝遭受的灾难最深。也有这样的例子。《元史》记载了河南秦氏姐妹。为了治好他们的父亲，他们的姐妹割了他们的大脑，他们的姐妹割了他们的大腿。

脑浆用来熬药，大腿肉用来煮粥吃人肉。经济和饥饿这两个原因非常接近。以汉朝为例，我们可以在《韩曙》、《侯韩曙》、《子·同治鉴》中看到这些吓人的记载:一、汉高祖二年——“人互相吃，死了一大半。”

二、汉武帝建立元朝三年——“河水漫平原，百姓饥。”三、汉元元年——“关东县第十一次水灾，饥者，或人相食。”

4.汉成帝长生两年——“梁郡...人吃人。”5.王莽天风元年——“边饥人食。”

第六，光武帝建武元年——“百姓饥而食之。”七、汉灵帝建宁三年——“河内人吃女人，河南人吃女人。”

八、汉献帝建安二年“1997”——“江淮人自相残杀。”上面举的例子是中国人吃人的历史。

造成这些长期苦难现象的主要原因是饥荒年。还有一些人为因素，最明显的就是战争。

唐朝时，张勋和徐苑的军队被安禄山的军队包围在绥阳。后来因为被包围太久，什么都吃光了，包括战马，老鼠，麻雀等等。

于是大家换了孩子吃。孩子吃尽，张勋杀妾。

于是，从吃绥远妃子开始，大家都想尽办法吃女人。女人吃光了，吃男人。

泉绥羊城有六万人，但当安禄山最终攻破时，只剩下几百人。再比如唐朝在诺宗时，杨兴密包围广陵城半年。

城里人饿得吃不下饭。军队公开抓人卖，绑起来，杀猪吃肉。

这又是一个续航时间长的例子。唐朝两年后，凤翔城被朱全忠包围，该城公开出售人肉。

人肉价格不如狗肉，狗肉500元一斤，人肉才100元一斤。宋朝高宗绍兴三年，杭州也有吃人肉的场面，同时也有了名头:瘦男女被称为“饶八霍”；女生叫“下关羊”，孩子叫“合谷烂”，被吃掉的统称“二脚羊”。

清仁宗嘉庆六年，四川罗四局的部队缺粮，就开始吃俘虏，一共吃了3500多人！上面最后一个例子指的是吃敌人的肉。历史上，这种情况也不少。

汉代王莽被杀，几十人争着吃他。侯景死于梁朝，其尸体为普通百姓所共有。

侯景的幕僚王维，也是在公共场合被烹，被老百姓分享。隋炀帝把叛臣煮死，分肉给官员。

隋朝时，关西地区的薛对此深恶痛绝，不肯投降。他在火上把它切下来，把肉给了士兵。

汉武帝以来的明朝宦官刘瑾被杀时，老百姓对他恨之入骨，出钱让他吃肉。这些都是人们出于仇恨而吃人肉的例子。

还有一个爱好，这些都是很苦很久的坏人。比如唐朝的贼朱灿，就是个吃人的。

他专门煮小孩，也专门吃女人。他居然说:“美食之美胜过人肉！”他的感觉是:世界上最好的东西就是人肉！除了以上吃人肉的情况，还有一个特殊的例子，就是治病的原因。

原来在中国传统中，有一种迷信叫“割股救亲”，意思是一个人生病了，要想好，就必须吃自己亲人的肉。这种认为人肉可以治病的迷信始于唐代。唐朝有一个叫陈藏岐的人，写了一本医书叫《本草纲目》，指出人肉可以治病。

从此以后，由于慢慢传播，普通傻小的人真的相信，在公公婆婆生病的时候，孝顺的儿女们会出来用刀“割股”，希望用自己的肉，能对亲人有一点帮助。他们的意图是好的，但他们是愚蠢的。

历史上，关于削股治病的事情太多了。宋朝有朱的妻子刘。婆婆第一次生病时，丈夫削股；当她第二次生病时，她削减了自己的股份。

在《宋史》中，她是一个“孝顺的妻子”。然后到了元朝，就有这种例子了。

《元史》记载了河南秦氏姐妹。为了治好他们的父亲，他们的姐妹割了他们的大脑，他们的姐妹割了他们的大腿。脑子是用来煮药的，大腿肉是用来煮粥的，你觉得这种行为傻吗？元朝也有割排骨肉治亲戚的例子。

割排骨肉的人叫胡伴，是他为了治好父亲的病而做的。这种行为尤其受到政府的奖励。你觉得这种政府傻吗？

割股的行为，虽然是出于孝心，但与中国传统做法相似。

4.我想知道中国历史上那些吃人的人的故事

在古代，食人可分为两种:第一种情况，由于自然灾害或战争造成的严重社会饥荒，人们被迫以同一物种为食以求生存。

这种现象在史书上普遍有记载。每个朝代都会在大饥荒的那一年吃人肉，即使是盛世。正如白居易在诗中所写的“衢州人吃人是江南大旱”，大家只知道一次。有的朝代，在灾年或灾区，人肉也在姬□北宋后期靖康之乱时，江淮之间的人互相吃。一桶米几万块钱，人肉的价格比猪肉还便宜。一个年轻人的身体才一万五千。

明朝万历年间四十五四十六年，山东大饥荒，蔡州有人肉，惨不忍睹。清朝同治三四年，皖南各地都有人吃，人肉开始卖到30金文，后来价格涨到120金文。与此同时，江苏的句容、溧阳和溧水以80金文的价格售出。

这种现象当然是违背人性的，但在人人都面临饥饿威胁的情况下，靠吃人肉为生也能让后人明白。另一种情况是同类相食，这是一种残忍的行为。

由于目的不同，这种情况的具体表现也不同。有人靠吃人肉来炫耀自己的凶残，有人靠吃人肉来听左手邪术治疗某些疾病，有人因仇恨而吃仇人肉来发泄报复等等。比起饥荒年代被迫吃人肉，他们更野蛮残忍。这种吃人不在惩罚范围之内，但与各种酷刑惩罚人的做法有一定的相似之处，充分体现了古代人的残忍意识和残忍心态。

历史上很多凶将都是以人肉为口粮，到哪里都是掠夺百姓的粮食。十六国时期，邓谨在前秦领兵，称敌兵杀“熟食”。

他对军士们说:“如果早上打仗，晚上可以吃肥肉，不用担心饿死。”所以，男人愿意干活，战斗后吃人肉，吃了再打，因为凶异常。

唐朝末年，秦宗全经常派部将到处屠杀百姓。他的军队不拿米和面粉，把被杀的人用盐腌起来，随军队带去当口粮。唐朝末年，杨兴密围攻广陵时，城内粮草耗尽。守城军士捉住百姓，卖在纪□，特遣人杀之，如宰猪宰羊。这些人被杀的时候，连哭都没哭。

隋末的朱灿是著名的吃人恶魔。当时襄阳、邓州大饥荒，一万块钱买不到米，百姓吃得如饥似渴。

朱灿趁乱，经常抓民间小孩蒸肉吃。他对中士说:“世界上最美丽的食物不仅仅是人肉。只要国家还有人，我就不用担心没有口粮。

”然后下令，让男人们单独捕获妇女和儿童，蒸熟后分发给士兵们当饭吃。每次攻下一座城镇，朱灿就下令把弱小的男女分给各部，需要的时候就杀了吃。

后来朱灿下到唐朝，高祖李渊派部将接受投降，努力工作。酒席上，段喝得半醉时，对朱灿开玩笑说:听说你爱吃人肉，是什么滋味？朱灿反驳说:“如果你是一个刚喝过酒的人，他的肉就像坏猪肉。段大怒，骂道:“你这狂贼，如今入了唐朝，不过是个奴才。你敢吃人吗？”朱灿也大怒，命人将段杀了熟了。

《隋唐演义》曾将清代楚人命名为“□人肉与朱灿兽心”，描写朱灿的暴行。唐朝末年，黄巢起事时，率军围攻周琛，掠夺百姓军粮，把百姓放在大石头里，用骨头捣碎，煮了当饭吃。

赵思绾和朱灿在五代是一丘之貉。他带兵占领长安时，城里没有粮食，就把妇孺杀了当口粮，按一定数量分给各部。他每死一次，就杀100个人。

赵思绾喜欢吃人的肝脏。他把活人绑在一根木柱上，剖开他的肚子，切下他的肝脏，油炸后吃掉。肝脏被切掉的那个人还在尖叫。赵思绾从起义到毁灭吃了66个肝脏。

这种以人肉代替军粮的行为，在一些正义的老师中是不可避免的。比如历史记载安史之乱时，张巡守对杨没有意见，士兵一共吃了三万人。

当时人们相信这是事实，非常惊讶。但韩愈持不同意见，认为不可能，写文章供考辩。后人也重温过这件事，说绥阳军吃的三万人不是百姓，是阵亡将士的尸体；他还说隋炀帝杀了他的妃子，徐苑把他做得非常好。其实隋炀帝的妃子看到情况危急就自杀了。徐苑的乖极死于恐惧，张旭的二公趁机犒赏士兵们的肉，以此来增强士兵们的士气。

虽然史书记载有些夸张，但是无论黄巢还是张勋，总有那么一些人因为军中缺粮而吃人肉的事情。在古代，战争是残酷的。在生死存亡的特殊时刻，环境迫使人类被异化，回归到动物界的吃人状态。

这种情况不仅在唐朝看到过。北宋靖康元年(1126年)，南方游牧民族入侵，战争爆发。官兵和百姓都没有吃的，就把死人都腌了，晒干了吃。

邓州人范文组织起义军抗金。战败后，他乘船渡海到临安。队伍进城后，还吃着自己带的人肉。他们把这个男人的牛肉干叫“二脚羊”，其中又老又瘦的男人叫“饶八活”，年轻的女人叫“我不羡慕羊”，孩子叫“何家烂”。

可想而知，人们在混乱中离开时遭受了痛苦。元朝末年，天下动荡，但到处都是士兵。驻扎在淮游的官军缺粮，抓人充饥。

他们认为儿童肉优越，女性肉次之，男性肉最差。吃人的方法有很多。

有的把人放在大缸里，在外面煨到熟；有的人把人放在铁架子上，用火烤，像烤肉串；有的是把人的手脚捆起来，用开水浇在身上，然后用竹子。

5.历史上有人吃过人吗

当然有。

在中国历史上，食人和人肉记录的经济和饥饿原因非常接近。以汉朝为例，我们可以看到、侯、子简这些吓人的记载:汉高祖二年——“人吃人，死人过半。”

汉高祖二年六月——“关中饥┅ ┅民食。”汉武帝建立元朝三年——“河水漫平原，百姓饥。”

汉武帝建立元朝六年——“河南┅ ┅父子相食。”汉朝定远皇帝三年——“关东郡十余国，饥民相食。”

汉元年——“关东郡十一，大水，饥，或人相食。”上面学到的例子都是中国人吃人的历史。

造成这些残酷现象的主要原因是饥荒年。还有一些人为因素，最明显的就是战争。

唐朝时，张勋和徐苑的军队被安禄山包围在睢阳。后来因为被包围太久，东西方都吃光了，战马、老鼠、麻雀等等都吃光了。

于是大家换了孩子吃。孩子吃尽，张勋杀妾。他对守城的士兵说:“你们为国卖命，很久没有东西吃了，但你们依然忠贞。

我不能用自己的身体喂你。我能可怜一个女人吗？“所以，从吃绥阳大姨妈开始，大家又拼命吃女人了。女人吃光了，吃男人。

泉绥羊城有六万人，但当安禄山最终攻破时，只剩下几百人。唐朝傩年间，杨兴密围广陵城半年。

城里人饿得吃不下饭。军队公开抓人卖，绑起来，杀猪吃肉。

这又是一个残酷的例子。唐朝两年后，凤翔城被朱全忠包围，该城公开出售人肉。

人肉价格不如狗肉，狗肉500元一斤，人肉才100元一斤。宋朝高宗绍兴三年，杭州也有吃人肉的场面，同时也有了名头:瘦男女被称为“饶八霍”；女生叫“下关羊”，孩子叫“合谷兰”，被吃掉的统称“两条腿的羊”。

清仁宗嘉庆六年，四川罗四举军队缺粮，开始吃俘虏，一共吃了3500多人！上面最后一个例子指的是吃敌人的肉。历史上有过很多这样的案例。

春秋战国时期，这样的事实早就存在了。战国时期，中山君不得不吃与外国偷情的臣子的肉，而且要自己留着，不能给别人。

汉代王莽被杀，几十人争着吃他。侯景死于梁朝，其身为民所共。

侯景的同谋者王维也被公开煮熟，被老百姓吃掉。隋炀帝把叛臣煮死，分肉给官员。

隋代关西人薛仁国不肯投降。他把它放在火上，切下来，把肉给了士兵。隋朝进士张，在河北作乱，被官兵捉住，绑在架子上，被仇人吃掉。

唐朝武则天在位时，一个凶悍的官员赖军臣被斩首，他的敌人抢着吃他的肉。唐玄宗时，宰相杨被士兵杀死，因为大家都讨厌他而被吃掉。

后金，张彦泽被处死，老百姓争相喝他的脑浆，吃光他的肉。元朝祖先生活的时候，一个叫阿合马的讨厌鬼被杀了，当地军民都很高兴。每个人都分享他的肉，并且全部吃掉。

汉武帝以来的明朝宦官刘瑾被杀时，老百姓对他恨之入骨，出钱让他吃肉。这些都是人们出于仇恨而吃人肉的例子。

有个爱好，这些都是残忍的坏人。比如唐朝的贼朱灿，就是个吃人的。

他专门煮小孩，也专门吃女人。他居然说:“美食之美太人肉了！”他的感觉是:世界上最好的东西就是人肉！还有一个食人族，五代的赵思绾。

他最喜欢人肝，也喜欢拿酒吞人肠子。他迷信吃人的内脏能使他胆大。他说:“你吞下这一千块，你的肠子就无敌了！这种吃人的事，历史上有很多。

最残忍的是元朝的“淮右军”。这支军队最喜欢吃人。

他们的吃法是把人捆在铁架子上生烤，别人用开水煮。残酷的程度，我写不出来。

除了以上吃人肉的情况，还有一个特殊的例子，就是治病的原因。原来在中国传统中，有一种迷信叫“割股救亲”，就是一个人生病了，要想好，必须吃自己亲人的肉。

这种认为人肉可以治病的迷信始于唐代。唐朝有个叫陈赞奇的人，写了一本医书叫《本草纲目》，指出人是可以治病的。

从此，结果慢慢传开，普通傻小的人真的信了。爸爸妈妈的公公婆婆生病的时候，孝顺的儿子儿媳就会出来用刀“割股”，希望用自己的肉，能对亲人的病有一点帮助。

他们的意图是好的，但他们是愚蠢的。总之，吃人肉，不管什么原因，都是一件很可笑的事情。没想到这个可笑的东西在中国历史上竟然有这么多血淋淋的记载。

现在的人唱“满江红”，唱“路虎饿了吃，笑了渴了喝荤血”，其实是沾沾自喜，可能是传统旧习的打击。不然怎么会这么莫名其妙？。