亚当斯密国富论 亚当·斯密《国富论》简介/主要内容/讲了什么

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1768年，亚当·斯密开始描述《国家财富的性质和原因研究》，共分五章，共32章，论述了劳动生产率提高的原因、财富的性质和积累使用、不同国家财富的不同发展、政治经济制度和君主或国家的收入。整本书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题，并对每一个问题都做了最基本的理论阐述，从而为后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。

在书中，史密斯首先阐述了他的劳动价值论。他认为，一个国家国民每年的劳动是他们每年消费的日常必需品的来源。这些必需品和便利品要么是国内劳动力的直接产品，要么是用这些产品从国外购买的商品。劳动生产率受以下两种情况支配:第一，一般来说，这个国家的国民使用劳动力的熟练程度、熟练程度和判断能力如何；第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数之比是多少？无论一个国家的土壤、气候和面积如何，其公民的年供应量都必须取决于这两个条件。

然后，有人认为劳动生产率的最大提高和劳动使用的熟练程度、技能和判断力的提高似乎是分工的结果。他认为，分工有以下几个好处:劳动者的技能因其特长而日益提高；减少了人工更换的时间；简化和减少劳动的机械发明使一个人能做许多人的工作。在谈到分工的原因时，斯密认为，劳动或职业的差异不是分工的原因，而是分工的结果。分工源于交换能力和分工程度，所以总是受到交换能力大小的限制，换句话说就是受到市场的宽窄限制。如果市场太小，就不能鼓励人们一辈子专攻一个行业。因为在这种状态下，他们不能用自己不能消费的剩余劳动生产来随意交换别人需要的剩余劳动生产。他举了一个做针的例子。一根小针的生产实际上需要18道工序。让一个人从头到尾完成一件事，恐怕一天也完成不了。但是，如果分工合作，每个人负责一两个工序，但一个人一天能做4800块。分工怎么会这么厉害？其实原因很简单。分工可以使劳动专业化，提高劳动的熟练程度。

至于交换的原因，史密斯认为主要来自于人们的私利，希望把自己不用的物品换成别人有用的物品。既然有交换，就一定有交换媒介。这时，史密斯引进了各种交换媒介，如牲畜、贝壳、烟草、制革，当然还有贵金属。那么如何确定这些媒介与交易所之间的交换价值比呢？斯密把这个问题分为三点:第一，交换价值的真正衡量标准是什么，即什么构成了所有商品的真正价格；第二，组成真实价格的零件有哪些？第三，是什么使得上述部分或全部价格有时高于其自然或普通价格，有时低于其自然或普通价格？换句话说，一种商品的市场价格或实际价格有时不能与其自然价格完全一致的原因是什么？

斯密认为，交换是人与生俱来的倾向，要想拿走它，就必须先给它，因为交换，是有分工的。那么，如何确定商品的交换价值呢？斯密明确指出:“劳动是一切交换价值的真正衡量标准。”这意味着商品的价值取决于劳动。但斯密也声称，这一理论只适应于人类社会的野蛮。一旦资本积累起来投资企业，或者土地变成私有，情况就另当别论了。因为在这个时候，所有的劳动产品都不再归劳动者所有，有的被作为利润和租金，由雇主和房东收取。由此，斯密得出一个结论:资本积累和土地私有制之后，决定商品价值的不仅是劳动，还有利润和地租。这样，工资、利润和地租不仅是一切收入的来源，也是“一切交换价值的三个根本来源”。就这样，斯密不自觉地从劳动价值论转变为三种收入决定价值的理论。马克思把三种收入决定价值的理论称为“斯密教条”。后来西方经济学的许多理论，如生产成本理论、禁欲理论等，都可以从中找到思想来源。斯密对商品价值之谜的揭开，确实是一大贡献，但另一方面，他在价值问题上又是模糊的、优柔寡断的，给后人留下了许多模棱两可的答案。后来经济学家考虑到他们自己的需要，史密斯采纳了他们喜欢的任何解释。即使是那些意见相左的人，也能同时从史密斯那里找到这种分布的痕迹。

亚当·斯密认为，每个人行为的动机主要在于利己和谋求自己的利益。自利是人类一切经济行为的驱动力。他还认为，利己主义不值得反对或抛弃；他认为，个人自私可以为整个社会的福祉做出贡献。

在《国富论》中，有读者将其内容分为七个方面，值得一读。

1.“看不见的手”的作用。亚当·斯密认为，每个人行为的动机主要在于利己和谋求自己的利益。自利是人类一切经济行为的驱动力。他还认为，利己主义不值得反对或抛弃；他认为，个人自私可以为整个社会的福祉做出贡献。

2.分工是提高生产力的关键。分工的发展和将劳动分工为越来越精细的专业化作业是新兴工厂体系的主要结果。有了分工，同样数量的工人可以完成比过去多得多的工作量。

3.劳动价值论。劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。

4.反对殖民政策。亚当·斯密主张自由贸易，所以他反对殖民国家在殖民地造成的经济垄断。在他看来，亚当·斯密的简短介绍对殖民地及其统治国家都是有害的。

5.鼓吹“自由放任”。亚当·斯密强调，一个国家只有在对国内外商业没有限制的情况下，才能充分发展和繁荣；同时，他反对各种公司的垄断。此外，他还主张国家之间如同个人之间的分工，并大力提倡自由贸易。

6.政府的主要职责。亚当·斯密对政府的责任相当具体。他认为亚当·斯密介绍政府的主要任务是对外抗敌，对内执行正义；政府的另一项重要职责是“创造和经营某些公共工程”。这就是我们现在所说的“公用事业”。

7.教育的重要性。亚当·斯密认为，教育社会底层的人，虽然国家得不到任何直接的利益，但总比让人民没有知识没有教育要好。他指出，在一个自由的国家，政府的稳定主要取决于强大的舆论。因此，公众的教育水平越高，接受的教育就越多，就越有能力做出公正的判断。从这个角度来看，政府在推动教育方面不应忽视和犯错。

我想亚当·斯密在他的书中也表达了一个重要的思想，那就是在劳动中，往往很难确定两种不同劳动的比例。花在两个不同工作上的时间往往不是决定这一比例的唯一因素，还应该考虑他们不同的难度和复杂程度。一个小时的辛苦比一个小时的工作容易，可能会涉及更多的劳动；需要学习十年的工作需要一个小时，一个月内可能比普通业务需要更多的劳动。然而，要找到难度和复杂程度的确切范围并不容易。诚然，在交换不同产品的不同劳动时，通常会在一定程度上考虑到上述的难度和复杂程度，但在这种交换中，它并不是根据任何准确的尺度进行调整，而是通过在市场上讨价还价来实现的。这个不太准确，但对于日常业务来说已经足够了。

通过如此多的分析，我们不难看出《国富论》中的许多论点与马克思《资本论》中关于劳动价值论的观点非常相似。不仅如此，《资本论》中的许多观点都可以追溯到《国富论》的源头。

亚当·斯密渊博的知识和对事物细致入微的观察绝对能说服任何人。它涉及劳动价值论、分工论、货币和价格解释，以及利润、工资、地租、资本、税收、贸易等分析。看看书中提到的产业，从英国的制造业，到苏格兰的畜牧业，再到印度的种植业，再到北美的金银开采，以及海运、造船、农业、建筑等等。

此外，还有各种社会现象，如政府法令、贸易限制、工会、垄断等等。史密斯在解释自己的推论时，总是引用别人的话，这让读者不得不信服。

斯密的推论来自于实践观察，往往一句话就指出了背后的规律，却给人们留下了许多空的思想。举个例子，“增加生产粮食的土地的生产力的东西，不仅增加了改良土地的价值，也为许多其他土地的产品创造了新的需求，从而增加了其他土地的价值。”这短短的一句话一下子指出了市场的很多规律。