受洗的意义 洗礼的含义与作用
乐从文墨先生洗礼这个词来源于希腊语中的baptizein，意思是“洗涤”或“洗涤”。在新约中，这个词最初指的是施洗约翰在约旦河的洗礼，是悔改的表示。耶稣自己也接受了约翰的洗礼。
对基督徒来说，洗礼的必要性部分来自复活的基督对门徒的命令，即以圣父、圣子和圣灵的名义给人施洗。在新约中，洗礼被认为是成为教会成员的条件和象征。
文化洗礼
隐喻教育与熏陶。
沈从文《家庭主妇·大大小小阮》:“我是受科学洗礼的人，我不相信瞎子知道我的事。”臧克家《有的人死了，他还活着》:“那时候我还是个中学生，受‘五四’新文化运动的洗礼，开始接触新的文艺，我很尊敬鲁迅先生。”
火炮洗礼
比喻是锻炼和考验。
柯岩《奇书·阳光风雨谱写的歌》:“这些八九岁就参加革命的孩子，经受了解放战争和土改风暴的洗礼。”王的奇妙之旅:“她在朝鲜战场经历了炮火的洗礼。”峻青《灵山秋色赋夜》:“在光秃秃的棕红色山坡上，哪一寸土地，哪一块石头没有受过战争的洗礼。”
传统礼仪
洗礼是进入基督教的仪式。以色列人有用水清洗的悠久传统。后来，犹太教规定异教徒皈依者必须阅读《托拉》，接受割礼和洗澡。
施洗约翰宣讲“悔改的洗礼使罪得赦免”，要求所有人悔改，为弥赛亚的到来做准备。基督教从一开始就把洗礼视为一种庄严的圣礼，认为这是耶稣基督复活后留下的伟大使命。“你应该让所有的人都成为我的门徒，以圣父、圣子和圣灵的名义给他们洗礼。”
从此，洗礼不仅是进入教会的正式仪式，也是悔改和信仰的表达，是将自己交给耶稣基督的决定性一步，是“罪得赦免”和圣灵被接纳的证明。
基督
因此，《威斯敏斯特信条》指出:“洗礼是耶稣基督建立的‘新约’的圣礼，它不仅严肃地接受受洗者进入有形的教会，而且作为一种标志和确认，让他表现出恩典之约、与基督的结合、重生、罪的赦免，以及因耶稣基督而对上帝的新奉献；基督亲自指定，这项圣礼应该在教堂举行，直到世界末日。”
洗礼分为两种:注水洗礼和洗礼。
其中，注水洗礼是基督教洗礼的一种。行礼时，主人在受洗者的额头上倒少量的水，让水从额头流下来，并背诵规定的礼仪，“我以圣父、圣子和圣灵的名义为你们施洗”或“我以基督耶稣的名义为你们施洗”。
婴儿洗礼
婴儿洗礼的做法在公元2世纪末得到普及。既然基督是全人类的救世主，那么包括婴儿在内的所有人都需要救赎，而洗礼至少部分地赋予了受洗者这种救赎。
第一阶段。幼年受洗。此时的宝宝没有信仰，所以要靠教会的信仰和父母双方的承诺，让宝宝在基督教的环境中成长，在家庭中教导和体现基督教的信仰。
第二阶段。在仪式中，孩子已经能够用自己的力量确认基督教信仰。在天主教传统中，洗礼由当地牧师进行，而加强精神的仪式由代表整个教会的主教进行。
文章评论