漏水转浑天仪 浑天仪有什么作用
诗意凝露晓张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，根据自己的浑天仪理论，创造了一种比以前更精确、更全面的浑天仪。
漏水浑天仪是水运浑天仪的一种。用一个直径四尺多的铜球，球上刻有二十八宿、中外官员、黄色赤道、南北两极、二十四节气、恒显圆、恒隐圆等。，形成一只大象，然后用一套旋转机械把大象和漏壶结合起来。发条用于控制浑象，使其与天球同步旋转，从而显示恒星空的昼夜视觉运动，如有无恒星和正午。它还有一个附属机构，即瑞伦明财，是一种机械日历，通过传动装置与大象相连，从每月初开始每天生一片叶子；半个月后每天都有一片叶子掉落。其中使用的两级漏勺是已知最早的关于两级漏勺的记录。
张衡在创造浑天仪后曾写过一篇文章。本文全文已丢失。直到梁朝的刘钊注意到《后汉书》，他才作了一段很长的引语，并从古代流传下来。刘钊的笔记把这段话命名为“张衡昏议”。这可能是刘钊做的简化。在古代，乐器的名字并不严格。虽然后世将“浑仪”一词规范为观测仪器，但在隋唐以前，“浑仪”也可以作为表演仪器。
浑天仪简介
泄露的浑天仪简称浑天仪。它是东汉科学家张衡于公元117年设计制造的天文仪器。它属于水运浑仪，是世界上第一个有明确历史记载的天文仪器。通过转动机器，仪器将泥像与漏壶结合，用漏壶的流水控制泥像，使其与天球同步旋转，从而显示恒星空的昼夜视觉运动。还有一个附属机构，即瑞伦明财，通过传动装置与大象连接，实现机械日历功能。中国现存最早的浑天仪制作于明代，陈列于南京紫金山天文台。
学术背景
汉代以前，中国有三种宇宙论，即遮天论、宣夜论和浑天论。自汉初以来的一千多年里，亨廷顿理论一直广为流行，在历代的天文观测和历法设计中占据主导地位。浑天说，地在天，天如蛋壳，地如蛋黄。太阳、月亮和星星附着在天空壳上，周日随天空旋转。西汉时期，耿守昌为了发表演讲，观察天体方位，发明了浑天仪。
张衡在《天仪笔记》一书中解释了“天论”:天球像鸡蛋，就像弩上的弹丸；而地面就像一个蛋黄，孤零零地在鸡蛋中间。无论大小，天球的下部都有水。天空由空气支撑，而地球漂浮在水面上。
构造原理
漏转浑天仪使用一个直径四尺多的铜球，上面刻有二十八宿、中外官员、黄色赤道、南北两极、二十四节气、恒显圆、恒隐圆等。，形成一只大象，然后用一套旋转机械把大象和破釜酒吧结合起来。发条用于控制浑象，使其与天球同步旋转，从而显示恒星空的昼夜视觉运动，如有无恒星和正午。它还有一个附属机构，即瑞伦明财，是一种机械日历，通过传动装置与大象相连，从每月初开始每天生一片叶子；半个月后每天都有一片叶子掉落。
影响意义
从漏水转向浑天仪，充分展示了浑天仪的思想。浑天仪中使用的两级漏釜是已知最早的关于两级漏釜的记载。漏仪对中国后来的天文仪器产生了很大的影响。唐宋以来，在此基础上发展出了更加复杂完善的天文演奏仪器和天文钟。早在1800年前，中国古人就能制造出如此复杂的乐器，这是值得骄傲的。然而，这种复杂的传输系统已经很久没有流传下来了。
文化遗产
2014年南京青奥会开幕式用漏水转动浑天仪点燃圣火。
2014年8月17日晚，一架巨型天文望远镜正对着巨型浑天仪。最后一位火炬手，江苏运动员陈手持火炬点燃浑天仪。瞬间火花四溅，层层点燃的火苗如流星般飞向浑天仪顶端的主火炬台，青奥圣火被点燃。
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