德昂族 德昂族源于哪里 德昂族历史简介
一生浩然导语：德昂为什么德昂德昂族自称有很多名字，因为他们生活在分散的地方。居住在德宏地区的德昂人自称“德昂”，而居住在镇康、耿马的德昂人自称“尼昂”或“纳昂”。除此之外，他们还有“崩龙”、“昂”、“寒”、“梁”、“布雷”和“南野买”等
德昂为什么德昂
德昂族自称有很多名字，因为他们生活在分散的地方。
居住在德宏地区的德昂人自称“德昂”，而居住在镇康、耿马的德昂人自称“尼昂”或“纳昂”。除此之外，他们还有“崩龙”、“昂”、“寒”、“梁”、“布雷”和“南野买”等名字。
根据德昂族妇女衣角上织纹的不同颜色特征，当地汉族人分别称之为“红崩龙”、“花崩龙”和“黑崩龙”。
新中国成立后，采用“崩龙”名称进行国家认定。后来，根据民族的意愿，经国务院于1985年9月批准，“崩龙”正式更名为“德昂族”。
德昂族的历史渊源
德昂族起源于古代濮人，与“丧狱”关系密切。清朝以前，有关记载把云南的南亚语系民族称为“濮人”、“濮”或“濮人”。
“蒲人”早在公元前2世纪就生活在怒江两岸，在阿昌族和景颇族之前就进入了这一地区。隋唐时期，他们被称为“莽人”、“普子人”、“王居子人”，先后归顺汉晋、南诏、大理国。德昂族先民也在宋末建立了自己的区域统治，即“金牙国”。
元朝以后，他成为傣族土司的一员。“濮人”在汉代属于永昌县。唐宋至元明时期，德昂族先民在澜沧江两岸“实行野蛮”。元朝时，在今泸西地区设立“芒市路军民总管理处”，阿里被封为地方官。
元朝中期，“百义”迅速强盛，德昂族被迫逐渐迁徙到山区。明朝时，中央封戴岛为芒市场首席法官，戴土司封德昂族首领为“老”代表德昂族管辖的土司，于是德昂族的祖先就成为了戴土司的族人。
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