冉闵的杀胡令全文 冉闵对百姓如何称赞

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1. 冉闵的杀胡令全文
2. 冉闵为什么被历史除名
3. 冉闵算是民族英雄吗
4. 冉闵的功过是非
5. 冉闵屠胡令深度解析

没有流传至令。冉闵（Ran Min）是东晋末年的一位军事统治者，于永和元年（公元350年）发动政变，杀死了当时的君主司马奕，建立了自己的政权。他颁布了一系列的政令，被称为“杀胡令”。

然而，关于冉闵的“杀胡令”并没有详细的全文记载，我们只能根据历史记载来了解相关内容。根据史书的描述，冉闵在夺取政权后对胡人（少数民族）进行了大规模的迫害和屠杀，尤其是在豫州一带实行了“杀胡令”。胡人被迫离开自己的家园，被逼迁徙到其他地方，许多人丧生于途中。

冉闵“杀胡令”的实施导致了许多胡人的死亡和家园的破碎，被视为一次大规模的种族灭绝行为。这一事件也成为后世评价冉闵的重要依据之一，人们对他的行为表示强烈谴责。

诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下。

稽古天地初开，立华夏于中央，万里神州，风华物茂，八荒六合，威加四海，华夏大地，举德齐天。蛮地胡夷无不向往，食吾汉食，习吾汉字，从吾汉俗，此后胡夷方可定居，远离茹毛饮血，不再兽人。然今，环顾胡夷者，无不以怨报德，抢吾汉地，杀吾汉民。中原秀丽河山，本为炎黄之圣地，华夏之乐土，而今日之域中，竟是谁家之天下？

前晋八王乱起，华夏大伤，胡夷乘乱而作，扰乱中原，屠城掠地。永兴元年，胡狗鲜卑，大掠中原，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则奸淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书！

今之胡夷者，狼子野心，以掳掠屠戮为乐，强抢汉地为荣。而今之中原，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。天地间，风云变色，草木含悲！四海有倒悬之急，家有漉血之怨，人有复仇之憾。中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！

不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。

“杀胡令”是冉闵最为著名的政令，《杀胡令》的原文没有完整地保存下来，传下来的大致如下：

暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉子民者死，杀尽天下诸胡。匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才，受命于天，特以此昭告天下。

此令共分三道。第一道“杀胡令”是冉闵在邺城幽禁后赵皇帝石鉴后颁布的，号称“内外六夷，敢称兵器者斩之”，也就是说：所有敢拿兵器的胡人都要杀。

此令一下，各地传檄，汉人纷纷联合起来，带着积压多年的仇恨，正式向胡人宣战。胡人那里，则纷纷越墙离城，惊恐而去。面对胡人纷纷逃难的局面，冉闵颁布了第二道“杀胡令”：与官同心者留，不同心者听任各自离开。这道令看似简单，其实绝难理解，如何才是与官同心，如何又不同心？官方不做正式说明，谁也不知道究竟什么是正确执行，只好听凭自己所想。

结果，此令一下，邺城内的羯族为了保命纷纷外逃，而百里之外的汉人为了杀胡纷纷拥入城中，两方恰巧相遇，城门口被堵得水泄不通。还没等胡人迁出，冉闵就颁布了第三道命令：所有汉人，凡是斩一个胡人，凭人头加官晋爵。

这一下，胡汉百姓才恍然大悟，原来这就是官方的真正意图啊。于是，汉人终于可以理直气壮地复仇了。冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。一日之内，便有数万胡人被砍头。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。

“杀胡令”，其实是冉闵为了掌控国内形势、满足汉人利益而颁布的一系列指令。这番指令一下，彻底激起了埋藏在汉族心中对于胡人侵略的民族仇恨，点染了复仇之火。一时间，北方大地硝烟重起，凡是高鼻梁多胡须的人，都被滥杀。汉人与胡人“无月不战”，尸野遍地。数百万青州、雍州、幽州、荆州等地氐、羌、胡、蛮族人面对汉人的血腥报复，无能为力，只好迁离中原，返回故土。在迁徙道路上，饿死的，病死的，互相杀害、攻伐而死的胡人十有七八。中原胡人，几乎丧尽。

在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。而受屠杀最多的羯族，则或迁徙、或被屠，基本在中原地区灭绝。

公元350年，在基本消灭胡人统治后，冉闵建国称帝，定都邺，国号大魏，史称冉魏。

诸胡逆乱中原已数十年，今我诛之，若能共讨者可遣军来也，暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复我汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗，闵不才受命于天道特以此兆告天下。

因为冉闵根本就没有网上的某些历史发明家所说的那么伟大，相反他是个道貌岸然的伪君子，包括他的政权的建立，也是依靠羯胡人所以他就被历史书除名了。

冉闵上不了历史书，因为他太过残暴，虽然冉闵的杀胡令让很多人觉得他是汉民族的救星，甚至可以被当作民族英雄，毕竟五胡乱华，但短短几天之内，就有二十余万胡人惨死，如此惨烈的场景让人不寒而栗，冉闵的杀胡令造成了毫无节制的大屠杀，导致民心离散，不但没能拯救中原的百姓，反而成了暴君一般的屠戮者而被后人所诟病，这样的人当然不会出现在史书中了。

冉闵大帝不是民族英雄。
因为在历史上，他并没有为民族做出过显著的贡献，他是东汉末年的一位暴君，用尽手段，自私、虚荣、卑鄙，削弱国家力量，导致国家分裂，灭亡。
如果我们认为民族英雄应该是为民族做出重要贡献、受人尊敬，那么冉闵大帝无法被列为民族英雄。
而在汉族历史上，有众多名将和贤臣，例如关羽、赵云、诸葛亮等人堪称民族英雄，他们为民族的幸福和团结做出了巨大贡献，深受人民尊敬。

算

冉闵(约生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日)，汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的君主、民族英雄、中华文明之保护者。

作为中国历史上的一个重要人物，冉闵曾在魏晋南北朝时期扮演着重要的角色。虽然他在一定程度上促成了晋朝的灭亡，但他也有着自己的政治理想和信仰，并为此奋斗终身。在他的领导下，北魏的政治和军事能力得到了很大提升，成为了中国历史上一个强大的王朝。因此，冉闵在一定程度上可以被视为民族英雄，他的贡献和影响对于中国历史和文化的发展都具有着重要的意义。

回答如下：冉闵是中国历史上的一个著名政治人物，他曾是东晋的皇帝，但他的统治在历史上被认为是失败和残暴的。他对百姓实行高额征税和苛刻的劳役，使得东晋的社会矛盾日益加剧，最终导致其政权的崩溃。因此，很难说冉闵是一个民族英雄，他的贡献和影响并不是积极的。

应客观、辩证去看待历史人物，冉闵功过应该是7:3分，其以一己之力、挽狂澜于既倒，拯救了中华民族，是民族英雄，但冉闵也杀伐太盛，丧失民心，终致失败。

冉闵功在救汉民，保文化，过在于不肯与东晋合作，错失收复中原的机会，为北魏的崛起提供机会。

冉闵废除后赵残暴的统治，杀胡令，一夕之间令百万胡人丧命，以人为食的羯族，更因此而遭到彻底的灭族。冉闵虽然是被胡化，在行为性情颇为强势，但至少允诺汉文化的延续，对待百姓也都爱护有加，因此受到百姓的殉国。

冉闵的屠胡令从深度上来说，拯救了整个汉民族，，拯救了汉族的灭顶之灾。

五胡乱华后，汉人流离失所，被当做两脚羊充做军粮，整个北方汉人已不足五百万，要不是冉闵，汉族就要灭族。

冉闵（杀胡令）:诸胡逆乱中原，以数十年今我诛之，若能共讨者可遣军来也 。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死。杀我大汉子民者死。。。。。。屠尽胡狗为天下汉人义之所在！冉闵不才受命于天，特此昭告天下。

冉闵，这位十六国时期的风云人物，以其果断的决策和强大的军事才能，在中国历史上留下了深刻的印记。他的"屠胡令"政策，更是引发了当时的轰动。

这一政策不仅改变了当时的社会风气，更让汉族与胡族之间的关系发生了深刻变化。那么，这个政策背后的深度解析又是怎样的呢？让我们来一起探讨。

冉闵屠胡令是中国历史上的一项政策，发生在北魏时期。冉闵是北魏的宰相，他颁布了屠胡令，意在削弱胡人势力，加强汉族统治。该政策导致了大规模的屠杀和迫害胡人，引发了社会动荡和民族矛盾。

这一事件在历史上被视为对民族平等和和谐的严重破坏，也成为了后来民族融合和统一的障碍。冉闵屠胡令的深度解析需要考虑其背后的政治动机、社会背景和影响，以及对民族关系和国家发展的长远影响。