朱元璋的本意是让大虎与小明王一块死吗 朱元璋是小明王的手下

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1. 朱元璋的本意是让大虎与小明王一块死吗
2. 朱元璋是谁的义子
3. 元末有多少军阀势力
4. 朱元璋为什么称国号大明

元至正二十六年,韩林儿应朱元璋之请南下,途中舟覆而死 肯定是朱元璋手下廖永忠干的，因为事后他自己承认的 但到底是出自朱元璋本人的授意，还是廖永忠为邀功的擅自行动后世存在争议

郭子兴

郭子兴（1302年－1355年），定远（今安徽定远）人，元末群雄之一，江淮地区的红巾军领袖，是后来使明太祖朱元璋后来能崛起的关键人物。

郭子兴家有财产，平时结交不少壮士，元末大乱，他于至正十二年（1352年），他集结数千人取得濠州，此时他任用朱元璋为十夫长，后来，朱元璋因战功而渐受重用。郭子兴虽击退了南下的元军，但与其阵营内的孙德崖、赵均用等人却内争不断，曾险遭暗害。后郭子兴转向依结朱元璋，并在其支持下，与彭、赵、孙等分离，移驻滁州，并将义女马氏嫁予朱元璋。

至正十五年（1355年），郭子兴病逝，其势力大抵为朱元璋所继承，朱元璋于洪武三年（1370年）追赠他为滁阳王。

应该是郭子兴。当年朱元璋参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，得到郭的赏识。而郭的义女马氏就是马皇后。朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。

朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，恢复了中华，带领华夏复兴。

他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。

朱元璋是郭子兴的义子，也是他的女婿，同时也是他的继承人。郭子兴死后，他的部队就都跟了朱元璋，因而朱元璋也是小明王名义上的下属，哪怕朱元璋早就功高盖主。

朱元璋的义父是郭子兴，当年朱元璋参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，得到郭的赏识。而郭的义女马氏就是马皇后。

元末有十一个军阀势力。

一，朱元璋，吴王，明

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中原的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

二，陈友谅，汉

陈友谅（1320年－1363年10月3日），原名陈九四，湖北沔阳人；元朝末年群雄之一。农民起义领袖，陈汉开国皇帝。

1351年，徐寿辉起兵，建立天完政权，友谅投效其将领倪文俊麾下。1357年九月袭杀反徐寿辉的倪文俊，自称勤王，自称宣慰使，起兵攻下江西诸路，连克江西、安徽、福建等地。1359年，杀天完将领赵普胜，挟徐寿辉，迁都江州（今江西九江），自立为汉王。次年，攻陷鸠州，杀徐寿辉，随即登基，称大汉皇帝，国号汉，改元大义，以邹普胜为太师，张必先为丞相。

1363年，陈友谅率六十万水军进攻朱元璋，但在鄱阳湖大败，陈友谅也在突围时中流箭而死，年四十四岁。

三，明玉珍，大夏

至正十一年（1351年），元末农民战争爆发，明玉珍集乡兵千余人屯青山，结栅自固。至正十三年冬（一说为至正十二年），参加徐寿辉领导的西系天完红巾军，任元帅。至正二十年夏，陈友谅杀徐寿辉自立为帝，明玉珍不服，不与相通，自称陇蜀王。之后，受刘桢等人拥立称帝，国号大夏，定都重庆。

至正二十六年（1366年）春，明玉珍病故，庙号太祖，享年38岁。子明升继位，后大夏国为朱元璋所灭。

四，徐寿辉，天完

元顺帝至正十一年（1351年）八月，与邹普胜等在蕲州（今湖北蕲春）利用白莲教聚众起义，也以红巾军为号。十月，攻占蕲水（今浠水），他被拥立为帝，国号天完（一说大宋）。第二年，所部以“摧富益贫”等口号发动群众先后攻占今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江苏、湖南等大片地区，众至百万。但因兵力分散，次年被元军打败，蕲水失陷，退入黄海梅山中。元至正二十年（1360年）被部将陈友谅杀死于采石（今安徽马鞍山西南）。后明玉珍追尊为应天启运献武皇帝，庙号世宗。

五，张士诚，大周

在元朝末年抗元起义领袖中，有“（陈）友谅最桀，（张）士诚最富”之说。因受不了盐警欺压，与其弟张士义、张士德、张士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”，他为首领。袭据高邮，在高邮自称诚王，建国号大周，建元天祐。

张士诚是灭元的盖世功臣，而后期，张士诚的弟弟兵败被朱元璋俘虏，张士诚在朱元璋、已经投降元朝的方国珍和元军三方夹击之下伪降元朝，攻打江南元朝地主武装，不久再度公开反元，最后亡于朱元璋政权。之后被押解至明朝都城应天府（今南京）时，自缢而死，时年47岁。

六，方国珍

首举反元义旗，先是归顺元朝，又归附明朝，最后被朱元璋击败，被迫投降，进入南京当官。

七，彭莹玉

元末民变领袖，南派红巾军开山始祖，袁州（今江西省宜春市袁州区慈化镇）人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。一生反对元朝，最后在瑞州就义。

八，刘福通

至正十一年（1351）五月 ，与韩山童以白莲教组织起义，事泄，山童被杀。后举兵占颍州。继克朱皋、罗山、上蔡、真阳（今正阳）、确山、汝宁（今河南汝南）、光州（今潢川）、息州（今息县）等地。部众以红巾为号，称红巾军。十五年，迎山童子韩林儿至亳州（今属安徽），立为小明王，国号大宋，年号龙凤。自为平章，不久任丞相，进封太保，掌握军政大权。

当年十二月，亳州失守，迁至安丰（今安徽寿县）。次年，遣李武、崔德攻陕西，毛贵取山东。十七年夏，遣关先生、破头潘等趋晋、冀，白不信、大刀敖等趋关中，毛贵由山东北上。十八年五月，率兵克汴梁（今河南开封），以为都城。次年八月，汴梁为元军攻破，退回安丰。二十三年，张士诚部将吕珍围攻安丰，他与林儿被朱元璋救出，安置滁州（今属安徽）。二十六年，被朱元璋部将廖永忠沉溺于瓜洲（在今江苏扬州南）江中。

九，李思齐

李思齐最初与察罕帖木儿（又名李察罕）组织武装，镇压红巾军，后拥兵陕西长安，元将王保保（扩廓帖木儿）进攻数次，都不得以攻破 。明洪武二年（1369年）李思齐降明。

十，张良弼

张良弼，元末名将。明军已攻下山东，收复开封，思道次栎阳，阻潼关，抗拒明军。明太祖谓群臣曰：张思道百战之余，骤与角力，未易定也。当是时，思道与李思齐、扩廓贴木儿并雄关、陕。洪武二年，大将军徐达引兵西渡河，会凤翔，议所向，说：思道城险而兵悍，不容易攻取。于是攻打李思齐，进逼临洮。思道听说后，退守宁夏。

十一，何真

割据南方却不称帝，最后投降明朝。

孛罗帖木儿是当时北方和察罕帖木儿并列的大军阀，两人分割了当时北方的东部，察罕帖木儿在南，孛罗帖木儿在北，他俩和其他割据军阀分别组成孛罗军阀集团和察罕军阀。

此外还有天完政权徐寿辉、陈汉政权陈友谅、明夏政权明玉珍、韩宋政权韩林儿、东吴政权张士诚、西吴政权朱元璋。其中两个起义军的鼻祖是徐寿辉和韩林儿两系，陈友谅是徐寿辉政权的继任者，朱元璋是韩林儿政权的继任者。

纵观中国历史，每个朝代到了末代都会有大量的割据势力出现。元末时期就出现了有，方国珍，于至正八年在黄岩起义，刘福通，至正十一年于颖州起义。

朱元璋，在刘福通被杀后，率部击退张士诚所部，至正二十三年，韩林儿封朱元璋为吴王。

芝麻李，于至正十一年在徐州起义，本名李二。徐寿辉，于至正十一年蕲州起义。

陈友谅，至正二十年弑寿辉改国号为汉。明玉珍，寿辉将，据蜀。还有郭子只与张士诚等。

金庸小说《倚天屠龙记》中，朱元璋是明教凤阳分舵舵主，使用阴谋诡计逼走了张无忌，掌握了明教大权，建国之后就以"明"为国号。

主要有两个原因。

原因一：大明这一国号的确出自于明教。

明教中有明王出世的传说，而且还有相关的经典书籍《大小明王出世经》。经过了几百年的公开宣传，当时的中国，明王出世已经成了民间百姓熟知而且深信的预言。

更巧的是，明王出世的传说和佛教的弥勒降生说混淆了，不明所以的人们，认为弥勒佛和明王是二合一的苦难的人民的救世主。

因此在元朝末期，群雄并起，韩山童自称明王起事，他死了之后，他的儿子韩林儿称为小明王。朱元璋原来就是小明王的部下，他用计谋取而代之，称为明教的统领。

朱元璋原是明教教徒，建国号为“大明”也是顺理成章。

原因二：“大明”国号让各方面都比较满意。

据传朱元璋之所以建立国号为“大明”，是他的第一谋臣刘伯温提出的注意。刘伯温提出“大明”的国号，其实是为了安抚和招揽各方人马，令国家更加稳定。

当时朱元璋的部下分为红巾军和儒生两个系统，红巾军中大多数人来自淮西，受了彭莹玉的教化，其余人不是郭子兴的部下，就是小明王韩林儿的余党，总之红巾军中全部是明教教徒。

国号大明，首先就表示新政权是继承了小明王这个系统，所有明教人都是一家人，大家应该团结一致；另外也是告诉所有明教教徒，“明王”就在这里，其他人不要再痴心妄想，也不要耍任何花样了。

除了红巾军这部分，剩下的就是儒生了。

儒生本来是和明教没有任何渊源的，并且还和红巾军系统是处于敌对地位的，甚至儒生系统还用尽心机，劝诱朱元璋背叛明教，遗弃红巾军，杀掉小明王，建立另外一个新的朝代。

但对于“大明”这个国号，儒生这部分人也是很满意的。

“明”是光亮的意思，是火的意思，分开之后是日和月，古礼有祀“大明”朝“日”夕“月”的说法，因此很多年来，“大明”和日月都是朝廷的正祀，都是历代皇家所看重的，同时也是儒生喜欢讨论的。

而且，明朝起源于南方，与之前各朝代从北方起事平定天下刚好相反，如果按照阴阳五行来推论，南方为火，为阳，对应的神是祝融，颜色赤，北方为水，属阴，对应的神的玄冥，颜色黑。

元朝建都北平，统治者是更北方的蒙古人。那么以火治水，以明克暗，刚刚好意味着明朝能够消灭元朝。

同时，历史上的宫殿名称有大明宫，大明殿，古代神话中“朱明”这个词也刚刚好把国姓和国号联系在一起，实在是太巧合。

因此，儒生系统的这部分人也非常赞成使用“大明”这个国号。

这样朱元璋部下中的红巾军和儒生都认为“大明”这个国号是合适的。

明朝继承的元朝而非宋朝，朱元璋即位后就下诏明示了元朝的合法正统地位，编写《元史》，元的国号取自《易经》“彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。”

文中有“大明”的文字，朱元璋取国号为大明，是继承元朝，事实上，明朝各方面的制度也都是继承的元朝。

朱元璋初定天下，建国号意在大中，既而祈天，乃得大明，表示承袭自韩山童、韩林儿父子的“大小明王”之号，又称皇明，清朝时称之为前明。朱元璋手下有一部分明教徒，用“明”作国号以示正统地位，也同时应和明教中的“明王出世”预言。