晋景公是哪个季节死的 历史上的晋文公孙子

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1. 晋景公是哪个季节死的
2. 扁鹊见蔡桓公中的蔡桓公是谁
3. 籍氏有什么起源
4. 春秋战国对人的称谓
5. 魏犨的父亲

夏季

公元前581年六月丙午日

晋景公(？—公元前581年)，姬姓，名獳，一名据，是中国春秋时期晋国第二十六代君主。晋景公在生病期间做了一个被鬼魂索命的噩梦，巫师占卜之后说晋景公吃不到今年新收的麦子了，晋景公为此郁郁寡欢，病情也加重了。

夏季6.7月份，晋景公是跌入粪坑死的。晋景公在位十九年，是在位期间尚未死亡、且没有遇到亡国、被俘等特殊情况的前提下，便传位给儿子的一位国君，这点无论是在晋国，还是在其他诸侯国，都十分特殊。

死在可以吃到新麦子的季节里。

晋景公依然对卜筮之事半信半疑，临死前的头一年里，曾经有巫师占卜，说晋景公吃不到来年的新麦子，什么意思呢？就是说晋景公来年就得死，而且死在可以吃到新麦子的季节里。

晋景公当然是不信这种预言的，该吃吃，该喝喝，虽说心中还是有所忌讳，但毕竟觉得自己的身体不至于吃不到来年的新麦子。

后来，晋景公果然患上重病，诸侯列国遍寻良医，就是想要摆脱卜筮的结果，好歹活到了麦子出来的季节，晋景公眼看着面前的麦子，心中之欣喜，不言而喻，将当年的那个巫师给抓起来，定了个诅咒国君的罪状，判了死刑。

然后，晋景公跑到厕所里，准备放空下，好好的吃上一顿新麦子，哪里知道这厕所就成了他生命终结的地方。晋景公一不小心掉进厕所，淹死在了粪坑里，新麦子果真是没吃上就死掉了。

晋景公是春秋时期晋国第26代君主，是晋文公的孙子，他是公元前599年至公元前581年在位的，公元前581年夏季晋景公因病去世。

历史上根本没有“蔡桓公”这个人，蔡国作为春秋时期的姬姓诸侯国，其国君一直是侯爵，根本就不会是“桓公”。扁鹊见的蔡桓公其实就是齐桓公，这里说的齐桓公，是战国时的齐国君主。

蔡桓公（前580年至前541年）是中国春秋时期的蔡国君主，名字叫蔡澤，字桓公。他是蔡国的第11代君主，在位时间相对较长。

蔡桓公是一位有德行和有政治才能的君主。他推行了一系列改革和政策，致力于提升蔡国的实力和地位。他加强了军事力量，改革了税制和土地制度，促进了经济发展，提倡了教育和文化的兴盛。

蔡桓公也是一位重视人才的君主，他广纳贤能，聚集了一批优秀的文臣、武将和各种专家。他还与当时的名医扁鹊结识，并且给予他广泛的支持和赞赏。

蔡桓公在位期间，蔡国逐渐强大，成为春秋时期中兴起的大国之一。他的治理和贡献使得蔡国在当时的政治、军事和文化方面都取得了显著的成就。

蔡桓公（公元前 560 年—公元前 497 年）是中国春秋时期晋国的一位重要政治家和军事家。他是晋文公的孙子，晋景公的儿子，公元前 541 年至公元前 520 年间，他担任晋国的宰相，被尊称为“扁鹊”。蔡桓公通过改革政治制度、推行法治、实行晋国的职官考试制度等措施，使晋国政权得到整顿和巩固，助力晋国在诸侯之间的发展。蔡桓公也是一位出色的军事指挥官，他成功的征战了齐国，扩大了晋国的势力范围，并加强晋国与周围诸侯国的关系。

“蔡桓公”即“蔡桓侯”说

这则故事反映了扁鹊高超的医术，是后世传颂他医术的有力证据。可是有学者认为这是韩非子杜撰出来的故事，其依据是历史上根本就没有蔡桓公。确实，中国历史上从未出现过蔡桓公这个人，只有一个蔡桓侯，那么是不是韩非子的笔误，将蔡桓侯写成了蔡桓公呢?

据《战国策》记载：扁鹊最后的行医记录，是在公元前309年为秦武公治病，后来受到秦国太医令李醯的嫉恨，被李醯派刺客刺杀身亡了，而蔡桓侯在公元前695年就去世了，扁鹊要两百八十多年后才出生，并且公元前447年蔡国就灭亡了，扁鹊怎么可能见过蔡桓侯呢?

“蔡桓公”即“齐桓公”说

还有人认为，韩非子所写的蔡桓公其实是齐桓公，事实真是这样的吗?

所持蔡桓公是齐桓公观点的人，其依据是这样的：扁鹊周游行医来到齐国，齐桓公热情的接见了扁鹊，简单的寒暄之后，扁鹊对齐桓公说他得了病，需要及时治疗。只是简单的谈话就能看出人得病，普通人听到这样的话都会觉得不爽，更何况是极爱面子的君王，齐桓公表示身体状况良好，拒绝了扁鹊。

蔡桓公是中国春秋时期著名的政治家、军事家，他是蔡国的国君。他的政治才能出众，善于治理国家，注重百姓福祉，使蔡国得到繁荣发展。

蔡桓公不仅在内政上进行了一系列改革，提高了国家的治理能力，还在外交和军事方面表现出色。

他积极参与各国会盟，争取国家安全和利益。

他注重学术思想的普及，并广纳贤才，为蔡国培养了一批优秀的政治家和军事家。蔡桓公以其杰出的才能和卓越的领导力，被后世誉为伟大的国君。

籍姓起源籍氏的得姓，是由于其始祖是春秋时代为晋大夫伯黡(晋襄公的孙子)，司晋之典籍，以官为氏，籍亦作藉。籍氏家族，当时世代都是晋国的大夫，地位崇高，不过，到了“三家分晋”，揭开战国之幕时，这个家族部分人远离山西老家，播迁到当时的宋国，也就是现在河南省的商丘县至江苏省铜山县以西的一带地方，继续繁衍滋长，最后在河北省的永平县（古为广平郡）成了当时的名门望族。 注:不过，有族人考证：籍姓始祖不是晋襄公的孙子。在晋文公未即位之前就早已有籍氏。晋文公于公元前636年即位，晋文公未立之前籍氏早已是晋国的旧族了，这一点在《国语.晋语》.《文公修政纳襄王》中已有记载。而晋襄公是晋文公之子，公元前628年－公元前621年在位。（希望各位族人继续考证） 还有一种说法：籍姓以地名为氏，春秋时，卫国有籍圃、齐国有籍丘，住在那里的人以籍为氏。郡望：广平郡(今河北南部永年一带)。

出自姬姓

以官职为氏。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子（一说是晋国大夫荀林父的孙子），在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。

春秋战国时期的人名的称呼方法如下：

A、直接姓+名的：孔丘、嬴政、姜小白（齐桓公）、姬光（吴王阖闾）、嬴荡（秦武王）

B、姓+字：孔仲尼、卜子夏、庄子休（庄子）

C、字+名：叔梁纥（孔子的爸爸）、孟明视（百里奚的儿子）

D、封地+谥号：柳下惠（原名展禽，封地在柳下这个地方，谥号为惠）

E、周天子的儿子：王子+名，如王子带，王子颓

F、周天子的孙子：王孙+名，如王孙满（就是楚庄王问鼎中原，被王孙满驳回的）

G、诸侯的儿子：公子+名，如：公子光（吴王阖闾）、公子小白（齐桓公）、公子重耳（晋文公）

H、诸侯的孙子：公孙+名，如公孙无知，公孙臼，公孙侨（著名的郑国国相子产）

G、国君有谥号的也称他的谥号，如楚国的若敖、霄敖等等。

魏犨父亲叫做魏芒季。

魏犨（别称：魏武子），毕万孙子，春秋时期晋国大夫。

魏犨追随晋国公子重耳流亡19年，重耳回晋国成为晋文公，魏犨被封为大夫。在城濮之战中，他堵截楚国败兵，令楚军士气大损。

在与曹国之战中，他违抗命令，擅自进攻僖负羁，身受重伤，令晋文公大怒。直到晋悼公时期他的孙辈才得到重用。