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后世对李自成的评价如何 李自成最大遗憾

导语:后世对李自成的评价褒贬不一,有人认为他是一个反抗清朝统治的英雄,有人则认为他是一个野心勃勃的野心家。李自成最大的遗憾是未能建立一个稳定的国家。

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  1. 后世对李自成的评价如何
后世对李自成评价如何

李自成的农民起义是把中国几千年的封建制度打破的第一人,他成立的太平天国对后来的共和制度有明显的启示做用,他提出的匀田免税,的口号和制度是第一次实现了耕者有其田和后来我们中国共产党所提出的打土豪分田地有及其相似的地方,李自成提出的解放妇女和让妇女也可以参加科举考试,也可以让妇女做官去前方打仗等等都破天荒的在几千年的封建王朝里是不可想象的,他的部分思想在今天也还有借签的意义,没有李自成的农民起义明王朝很可能还会继续存在,清王朝也不会那么快灭亡,那中国的历史前进的脚步也不会这么快到来,时代也没这么快进步到现代社会,虽然李自成在定都北京后,贪图亨乐,部下腐败,导至轰轰烈烈打下的江山,短期就土崩瓦解了,这和他所处的年代和没有具体的奋斗纲领和指导思想和历史上历次农民起义都会犯下的小富即安,贪图享乐,没有长远的归划,和认人为亲,家族腐败,背离了当初起义的衷指脱离劳苦百姓是分不开的,李自成失败的原因后果直到今天对我们的政府和党都有警示作用,是一个很好的反面教材。




李自成农民起义领袖,无疑是成功的。当然他也是时代的产物。后世的评价应该以正面为主,不能用今天的思想和观点标准去衡量那时候的李自成。一个农民所接受的教育是有限的。无论是政治思想,治国方略,还是军事理论。也许从他起义那天开始,他也不知道自己能够做到什么程度。他只是不满意当时的政治腐败经济调蔽老百姓生活困苦,所以就反抗而已!至于是否能打下江山,打到那一天,打下江山以后怎么治理等等这些东西他肯定是走一步看一步。他的身边肯定也缺乏安邦定国之能臣。没有眼光独到长远的谋士,也就没有政策研究室。没有一套理论来支撑。

李闯王打了江山以后,也就是江湖哥门义气,大家先消费享受一番再说。山珍海味,美人财宝这些东西对他们这些泥腿子出身的人来说,本来就稀缺。糖衣炮弹马上就中招了!

从他的出身,教育程度,班子人员机构,经济基础等等客观条件来说,他肯定是不宜坐江山的,也不可能坐江山的,失败是迟早的事情。

今天我们肯定的是他的前期作为。遗憾的是他没有与时俱进,没有提高自己,没有重视队伍建设,没有长久规划。所以他也就是一个轰轰烈烈又悲剧的汉子!

后世对李自成的评价很多,不同时期评价不同。让我们看看这些评价:

一、明请时期

这个时期对李自成的评价是“盗贼”,“逆贼”,“反逆”。李自成攻破了北京城,崇祯帝上吊自杀。这个时期的史料还记载了李自成起义军的“暴行”,如“屠城”、“千里之地,空无一人”,“抢劫一空”等字眼。但夸大捏造的成份较多。

二、民国时期

“民族罪人论”认为李自成起义军是清兵入关的主要因素。李自成史料考据学术的发展。李自成未死出家为僧的说法出现。

三、建国到九十年代

主要对李自成进行“阶级论”,“帝王思想”等方面的分析探讨。这个时期是对李自成评价最高的时期。

至少到现在李自成还是一个祸害苍生的反面教材。为什么这么说呢?第一,李自成作为铁打的农民起义军首领他作为典型的农民阶级他没有长远的目光,他大肆屠城使得中北地区大量人口南流。第二,他没有审时度势,放弃了与明联抗清的邀请,这才导致了吴三桂引清军入关,使得八旗子弟得以在中原大肆屠杀汉人。三,李自成安于享乐,在占领西安,建国大顺后就不思进取,贪图享乐,骄奢淫逸,对于整个华夏历史没有太多的积极贡献,就好像是中国历史的一场闹剧。

成败得失岂由天定,功过是非后人评说 

李自成(1606—1645),原名李鸿基,李自成的一生轰轰烈烈,但他短暂的40岁人生。

当年,李自成率领规模巨大的农民起义军,势如破竹,所向披靡,历经胜利与失败之坎坷,在短短的十年的时间,喊出“均田免赋”的伟大口号,部队所到之处,大家奔走相告,沿途百姓扶老携幼,欢声雷动,喊着“迎闯王,不纳粮”以迎闯王。

后来,带领起义部队乘胜一举攻入北京,崇祯在煤山吊死,他正要当皇帝的时候,关外的大清铁骑在“怒发冲冠为红颜”的吴三桂带领下,大败李自成,最后一路溃退,兵败被杀于荒野。

据《明史》记载:李自成曾两次返故里,在米脂居住,李自成率军至米脂时,驻军城外,并呼知县边大绶曰:“此吾乡也,勿虐父老”、“遗之金,令修文庙,赈济百姓”。第二次是1643年(崇祯16年)11月上旬,头一年,时任米脂知县边大授接旨令,刨毁了李自成在三锋子山的祖坟,并焚烧尸骨,扬言已斩断了闯王家的“龙脉”,李自成率兵入延安、进米脂,命部屯驻城外,以马鞍山行宫为大营所在地,并把农民军大营所驻马鞍山改名盘龙山,把他在行宫的住所起名为启祥殿、兆庆宫,以为纪念。11月9日,李自成从米脂出发,前往长茆墕三峰子山祖坟祭奠,“戒马万匹,旌旗数十里”。祭祖后,“访其宗人,金……”11日返回米脂,住在行宫,改延安为天保府,米脂县为天保县。

在李自成故乡旁边有一座高高的黄土山峁,名叫“下天峁,当地村民对此很引为自豪,他们说,李自成非凡间人物,乃天上下凡的天将,这“下天峁”是李自成作为星宿下凡的地方,但在我的眼里,这里是干裂的土坡,种着一些旱作物, 丝毫看不出有什么天相。但当地人坚持说,这里是一块风水宝地,形似一只千年老龟:龟尾冲南,龟头面北。龟头朝向的正前方,是两座山梁:一座就是我们脚下的“下天峁”;并列的另一座称作“黄龙岭”。你看看这两座山梁的名称,真是起得气势不凡。当年,崇祯皇帝下令挖掘李自成祖坟以破坏李自成的“风水”和“时运”时,面前的那23座坟包皆已挖空掏尽,将所有遗骸付之一炬。如今里面只是一座座事后重新垒起的空坟。具体时间是,这一年的正月初八,为了遏止李自成农民起义军锐不可当的进攻锋芒,米脂县令边大绶奉崇祯皇帝密旨和陕西督军汪乔年指令,将李自成祖坟全部挖开并夷为平地。

敌人为了彻底破坏李自成家的“风水”,当年具体执行挖祖坟任务的边大绶,还带领手下一百多人把李自成家形似千年老龟的祖坟地,硬是将“龟头”和两只“前爪”挖断——今天我们从米脂县城前往李自成永丰村老家时,必经李自成祖坟地——一条逼仄的山路就是从“龟头”和“龟身”的断裂处穿过的。

人家说,崇祯皇帝当年的这一毒手起了作用。不然,李自成也不会仅仅占领北京43天就被清朝打败匆匆撤离,从此走上不归路。

从这贫瘠山村走出的李自成,和他领导的农民起义,被人誉为推动中国社会向前发展的真正动力,但他的失败并不是象一些村人说的由天注定,自然归结于他的狭隘,后人在嗟叹之余,不断地评价他的一些错误,有些是值得借鉴的。

站在“下天峁”上,眺望前方李自成的祖坟及故里,倘若李自成能象造反之初一样洁身自好,体恤民情,在占领北京取得胜利之后,能有效地避免军纪松弛,骄奢淫逸、敲诈勒索,贪得无厌,这胜利果实说不定就在大顺军,但历史没有假设 。

 

 


任何一个历史人物的评价都没有统一的标准。只能说毁誉参半。看你站在什么立场上。有说好的,必然有说坏的。利益受损的或是害怕民众学李自成的自然扺毁李自成,劳苦大众或是对欺压剥削者仇恨的穷人自然拥护李自成。

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