满江红匈奴人是现在的什么人 霍去病和什么名字相近

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1. 满江红匈奴人是现在的什么人
2. 和霍去病相似的名字
3. 中国人的第二名称是什么
4. 扶苏和刘据两人的共同点及差别是
5. 辛弃疾和霍去病取得名字好像，他们到底有什么样的关系呢

现在已经不存在匈奴人了。

匈奴最初是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，匈奴帝国的全盛时期从公元前176年至公元前128年。匈奴主要分布于阿尔泰山以东的鄂尔多斯高原。

随着历史发展，匈奴西迁，后来南北朝时期，民族大融合，很多匈奴人都和别的民族融合在一起了。现在的一部分蒙古人有可能是匈奴人的后代。

秦始皇三十二年（公元前215年），被驱逐出黄河河套地区。至东汉时期北匈奴被迫西迁，中间经历了约三百年。

自汉武帝元光六年（公元前129年）起开始受到汉朝军队（以卫青、霍去病为代表）的攻击，汉武帝元朔六年（公元前123年），匈奴将主力撤回漠北地区，至汉武帝元狩四年（公元前119年），匈奴王庭早已完全退出漠南，就连漠北都难以掌控。

自汉武帝太初二年（公元前103年）到汉武帝征和三年（公元前90年），汉朝军队（以赵破奴、李广利为代表）远征匈奴，但多次遭到战败，于是匈奴重新掌控漠北。

五凤元年（公元前57年），匈奴内乱，出现五单于并立。后郅支单于击败呼韩邪单于。

五凤二年（公元前56年），匈奴分裂为南北两部，南匈奴呼韩邪向汉称臣归附，汉宣帝将南匈奴安置于漠南。

建昭三年（公元前36年）汉西域都护甘延寿，副校尉陈汤出击北匈奴，诛杀北匈奴郅支单于。

东汉光武帝建武二十二年（46年）匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的80年间，匈奴人一直居住在漠南。

汉章帝章和元年（87年），天灾后鲜卑大破北匈奴，诛杀北匈奴优留单于，北匈奴开始“大乱”。

汉和帝永元四年（91年），汉军在稽落山、伊吾、河云北、金微山（今阿尔泰山）相继大败北单于，北匈奴主力被迫远走中亚。任尚等追杀北匈奴单于之战后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地。五代十六国时期，内附的南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家。

匈奴指的是金人或辽人或泛指侵略者，现在要找纯种的匈奴人很难寻了，现在民族融合，血缘淡化，所以满江红的匈奴人最接近的是现在蒙古人吧。

霍去病是西汉杰出的军事家，辛弃疾是南宋著名词人，两人虽然相隔千年，但是有千丝万缕的关系，甚至可以怀疑是否是历史的巧合还是命运的轮回？

一、都有相似的名字

一个名字叫“去病”，一个名字是“弃疾”，虽然用词不同，但是意思都是希望身体健康，没有疾病。这是巧合吗？显然不是。原来在辛弃疾出生的时候，我国北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽被迫在金国做官，却一直希望有机会拿起武器驱逐金人。祖父很崇拜西汉名将霍去病，所以就给他取名“弃疾”，希望他长大以后能够像霍去病那样英勇善战，打败北方异族侵略者。辛弃疾及家人与霍去病的关系，按照现在的说法就是粉丝与偶像的关系。

中国人第二名称是汉人或者是华人，中国人之所以称为汉人，这个要归功于大汉帝国，刘邦建立西汉奠定了第二个强大的封建王朝西汉王朝，经过接近六十年修养生息，到汉武大帝时期我国进入强盛时期，由卫青霍去病李广陈塘等名将西征匈奴，扩展了大汉疆域，形成了犯我强汉者虽远必诛的名言，从此我国在世界被称为汉人。

相似之处在于二人都是皇帝喜爱的皇子，并且深的民心，备受百姓及朝臣喜爱，同时二人都是为谗言所害。扶苏是秦始皇长子，心性仁爱，秦始皇为了培养扶苏的勇武，故意让其在边疆带兵，并且指派了蒙恬作为辅佐，得民心同时也有军队作为支撑，但没料到秦始皇暴毙在东巡路上，赵高与胡亥勾结，一封诏书赐死了扶苏。

刘据则是因为江充曾与他交恶，江充担心刘据登基之后会处死自己，于是苦心积虑的设置陷阱，当时汉武帝最忌讳宫中出现巫蛊，而江充则从这方面下手，命人在刘据宫中放置小人，并在背上刺针，并且立即上报汉武帝，汉武帝在震怒之下欲处死刘据，刘据被逼无奈之下举兵造反，但失败下狱，被逼自杀，他的母亲卫子夫也因受巫蛊之祸的牵连，自缢于宫中。

不同之处在于刘据在临死前曾起兵反抗过，虽然没能成功，但是这说明了他自身的勇气，希望以造反清君侧来挽救自己的生命，而扶苏虽然明知诏书是假的，是胡亥他们的计策，但是他却没有勇气反抗，如若他违命不尊，起四十万蒙家军南下，凭借边军之力，未必不能改变历史，秦朝也不会二世而亡。

刘据以前人为鉴，但却无军队的资源作为支撑，若当时表兄霍去病未死，卫青尚在，以二人之功勋，江充不敢陷害，汉武帝也心有忌惮，说不定真会上演一场逼宫大戏，就如六百年后的玄武门之变一样，又会有不同的结果。

答：霍去病是西汉杰出的军事家，辛弃疾是南宋著名词人，两人虽然相隔千年，但是有千丝万缕的关系，甚至可以怀疑是否是历史的巧合还是命运的轮回？

一、都有相似的名字

一个名字叫“去病”，一个名字是“弃疾”，虽然用词不同，但是意思都是希望身体健康，没有疾病。这是巧合吗？显然不是。原来在辛弃疾出生的时候，我国北方就已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽被迫在金国做官，却一直希望有机会拿起武器驱逐金人。祖父很崇拜西汉名将霍去病，所以就给他取名“弃疾”，希望他长大以后能够像霍去病那样英勇善战，打败北方异族侵略者。辛弃疾及家人与霍去病的关系，按照现在的说法就是粉丝与偶像的关系。

二、都有卓越的军事才能

霍去病是西汉名将，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。他多次率军深入漠南漠北，杀得匈奴鬼哭狼嚎、四散逃窜，展示其杰出的军事才能。

辛弃疾出生于金国，他看到了汉族百姓被压迫的痛苦，从小就开始勤奋地习文练武，尤其是酷爱研习古代的兵法。他自幼就养成了侠义之气，立志要收复故土。曾给南宋朝廷上《美芹十论》和《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。

三、都在二十一岁成名

元狩四年（公元前119），为了彻底消灭匈奴主力，汉武帝发起了规模空前的“漠北大战”。此战中霍去病遭遇匈奴左贤王部，斩首虏七万多，俘虏匈奴王爷三人，以及将军相国当户都尉八十三人。继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海（今俄罗斯贝加尔湖），方才回兵。经此一役，“匈奴远遁，漠南无王庭”。而这一年的霍去病年仅二十一岁。

绍兴三十一年（1161年），金军大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人黑暗统治，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾勇敢地起义反金，他聚集两千多人参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。

有一次，他惊闻耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十名勇士带上刀剑，骑上快马，连夜向有几万人的金军大营飞奔而去，乘着夜色，悄悄摸进营房，以迅雷不及掩耳之势，将正与金兵喝酒的张安国生擒上马，然后风驰电掣一般消失在茫茫夜色之中。辛弃疾把叛徒张安国擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决（当街游行示众，后砍头）。这叫“百万军中取上将首级如探囊取物”！

四、都有封狼居胥之志

“封狼居胥”是中国古代汉族武将们向往的最高荣誉和功业巅峰。狼居胥，即狼居胥山；封，即封山：筑土为坛以祭山神，纪念胜利。

元狩四年（公元前119）， 汉匈的“漠北大战”，霍去病率军击败匈奴左贤王部，一路追杀到狼居胥山一带。就在这里，霍去病稍做停顿，率大军进行了祭天地的典礼——祭天封礼于狼居胥山举行，祭地禅礼于姑衍山举行。以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此，也是农耕文明对游牧民族真正第一次里程碑式的胜利。霍去病完成不世的功勋后，也登上他人生的顶峰，被汉武帝封为大司马骠骑将军，冠军侯。

辛弃疾后来投奔南宋，开始了他在南宋的仕宦生涯。他在南宋任职期间，写了很多抗金北伐的建议，但得不到朝廷重视，可以说怀才不遇，没有实现收复北方的愿望，更没有建立“封狼居胥”的千秋功业。他在《永遇乐·京口北固亭怀古》曾写道“……元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾……”。他虽有出色的才干，豪迈的性格和执着的北伐热情，却难以在官场立足。这期间，他写了大量的诗词抒发自己的壮志和感情，成就了他在南宋词坛豪放派代表人物的地位，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾是文武双全的人才，“文能提笔安天下，武能策马定乾坤”，可惜辛弃疾没有霍去病那样的机遇，生不逢时，壮志未酬，令世人扼腕叹息不已。