张飞，关羽，赵云，刘备分别都是哪里人 刘备诸葛亮是哪的

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1. 张飞，关羽，赵云，刘备分别都是哪里人
2. 刘备夺取了哪两川
3. 刘备怎么找到诸葛亮的
4. 三顾茅庐时刘备的身份
5. 刘备在成都建立的王朝在历史上是叫“蜀”“蜀汉”还是叫“汉”，希望懂历史的老师回答
6. 三国时曹操，刘备，孙权的地盘在包括现在的哪个省份

刘备 玄德 （161-223） 涿郡涿县(今河北涿县)

赵云 子龙 （157-229） 常山真定(今河北正定)

张飞 翼德 （166-221） 涿郡(今河北涿州)

关羽 云长 （160-219） 河东解县(今山西临猗)

曹操 孟德 （155-220） 沛国谯县(今安徽亳州)

司马懿 仲达 （179-251） 河南温县

夏侯敦 元让 （-220） 沛国谯县(今安徽亳州)

诸葛亮孔明 （181-234） 琅琊阳都(今山东临沂)

吕布 奉先 （-198） 内蒙包头

马超 孟起 （176-222） 扶风茂陵(今陕西兴平)

姜维 伯约 （202-264） 天水冀县(今甘肃甘谷)

陆逊 伯言 （183-245） 江苏苏州

周瑜 公瑾 （175-210） 安徽舒城

张辽 文远 （169-222） 雁门马邑(今山西朔县)

太史慈 子义 （166-206） 山东黄县

典韦 （-197） 陈留己吾(今河南河睢)

黄忠 汉升 （145-219） 今河南南阳

许褚 仲康 （-） 谯国谯县(今安徽亳州)

孙策 伯符 （175-200） 浙江富阳

庞统 士元 （179-214） 襄阳(今湖北襄樊)

魏延 （-234） 义阳(今河南桐柏)

刘备和张飞是河北省涿州市人，赵云是河北石家庄市正定县人，关羽是山西运城人。

张飞（？—221年），字益德，涿郡（今河北保定涿州市）人。

关羽（？—220年），字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。

赵云（？－229年），字子龙，常山真定人。

汉昭烈帝刘备（161年－223年6月10日），汉族，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人。

刘备夺取了西川和东川，在孙权平定了江南地区，而曹操得到了大部分平原地区。这时诸葛亮给刘备出主意，让其进攻川地，拿下两川，进可攻退可守。刘备听取了诸葛亮的建议，随即引领大军出征，先是夺取了张鲁的西川，随后又夺取了刘章的东川。

两川指的是东川和西川,东川是指汉中一带(以前张鲁地盘,后来成为魏蜀争夺焦点),西川是指益州成都一带(以前刘璋地盘)。

三国演义中，刘备占有两川之地，

两川指的是东川和西川，东川是指汉中一带（以前张鲁地盘，后来成为魏蜀争夺焦点），西川是指益州成都一带（以前刘璋地盘）。

赤壁大战后，刘备得了荆州，接着又拿下西川。从西川的地理位置来看，虽然易守难攻，但紧挨着西川的东川，却是一块儿非常重要的战略之地。

那里不仅土地肥沃，接近中原，更重要的是，按照黄权的说法就是：东川就是西川的屏障，所以刘备一定要拿下东川这块土地。

东川之战刘备取得了最后的胜利，曹操损失了夏侯渊这员猛将，王平也投降了刘备，虽然迁走了百姓，但汉中之地全线失于刘备，刘备这边的势力也达到了巅峰，拥有荆州、东川、西川三地。

“西川”作为行政区划名，开始于唐代，至公元757年，将原来的剑南节度使分为剑南东川节度使和剑南西川节度使，剑南东川简称“东川”，剑南西川则简称“西川”。

到了宋代，又设置了西川路。从此，“西川”一词便为人们所熟知。 《三国演义》中，“西川”一词大部分情况下指整个益州。

有时则与“东川”对举，指益州西部地区。二者其实都不正确。唐宋的“西川”仅仅相当于今天的四川中西部的一部分。

建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在南阳隆中务农。亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不以为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

当时，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。（那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。）”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。）”

刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮（一说三次都见到了），刘备便叫其他人避开，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，你有没有计谋可以帮助我？）”

诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被称为隆中对（隆中一地仍有争议，一说草庐对)，而刘备听后更加大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。（我有了孔明，就像鱼得到水般，希望你们不要再说了。）”关羽、张飞等便不再抱怨。

建安五年（公元200年）官渡之战，曹操打败了袁绍。刘备只得离开袁绍投靠刘表，期间得到了谋士徐庶，帮助刘备打了几场胜仗。曹操知道后为得到徐庶，就以徐庶母亲生病为由，让徐庶去许都。徐庶临走时把诸葛亮介绍给了刘备。

建安十二年（公元207年）刘备带领关羽、张飞三顾茅庐于襄阳隆中，问一天下大计，诸葛亮随提出了提出了统一全国的战略思想，即是著名的《隆中对》。

三顾茅庐时刘备的身份是：“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备。”

豫州牧。

建安十二年（207年），刘备前往隆中拜访诸葛亮，三顾茅庐之后，诸葛亮向刘备献上了隆中对。

刘备当时身份：豫豫州牧、左将军、宜城亭侯、皇叔。
古代以九州之长为“牧”，“牧”是管理人民之意。汉武帝时设十三州部，每部设一刺史，汉成帝时，改刺史为州牧。后废置无常。东汉灵帝时，为镇压农民起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之军政大权。刘焉曾建议汉灵帝由刘氏宗族出任州牧，之前已经有了幽州牧刘虞，益州牧刘焉，荆州牧刘表，扬州牧刘繇，但刘备此时的豫州牧，恐怕只是光杆司令吧。

汉左将军、皇叔、荆州边城新野牧。

“三顾茅庐”可以明确地看出刘备是一个成功的领导，识人的伯乐。也是一个礼贤下士、尊重别人、有礼貌的人。

刘备初得诸葛亮，和诸葛亮很亲近，惹得关张二人甚是嫉妒。然后他说了这句话：“我得孔明如鱼得水，不必多言”。关张二人这才作罢。

刘备所建立的王朝，其实就是汉朝。是对东汉王朝的延续，不过因为在蜀地建国，所以我们习惯上称之为蜀汉。

蜀汉又被称之为季汉，按照伯仲季叔来排名，西汉就是伯汉，东汉就是仲汉，而蜀汉则是季汉。刘邦在家排行老三，所以他原来的名字叫刘季，后来觉得堂堂诸侯没有个正经名字不行，所以就改成了刘邦。

蜀汉，是历史上对季汉的一种蔑称。

蜀汉其实不是一个褒义词，因为在历史上，刘备建立的就是汉帝国。可是因为势力范围只有蜀地，所以被戏称为蜀汉。

在曹魏那边，压根就不承认刘备所建立的汉帝国，所以一直称之为蜀，久而久之，蜀汉就这么传下来了。

其实刘备所在帝国内部，压根不可能有人叫自己的国家为蜀汉，因为他们心中只有大汉，而且有恢复中原的想法，哪里可能这么称呼自己呢？

还有就是吴国那边，当时诸葛亮和孙权签订了协议，支持两帝并存的局面。所以说吴国也是承认汉的存在的，也不会称他们为蜀汉，毕竟是盟友。

只不过最后一统江山的是晋王朝，而晋王朝的基础是曹魏，所以司马家族当然要把曹魏描述成正统王朝，从正统王朝禅让得来的江山，才能是正统王朝。

为此刘备建立的汉王朝，在司马家族眼里，可不就成了一个小小的割据政权了吗？这是一个成王败寇的世界，失败了，那就任人抹黑，成功了，那就可以随意抹黑任何人。

刘备立志匡扶汉室，建立的自然是汉王朝。

刘备是汉王朝的子孙后代，他的祖先是汉景帝之子中山靖王刘胜，所以说刘备建立的帝国，当然是汉帝国。

刘备是汉皇室的血脉，又恰逢汉王朝灭亡了，那么他自然是有资格继承皇位的那个人。所以根本就没有必要再去更改一个国号。

太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言“曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏。今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。群下前后上书者八百馀人，咸称述符瑞，图、谶明徵。---《三国志》

汉献帝还在的时候，刘备所期望的，本就是辅助汉室重夺天下，这也是当时益州境内臣民之所以佩服刘备的地方。

天下诸侯都在纷争天下，谁也没有考虑过汉室江山的未来。唯独刘备这个乱世枭雄，至今都没有忘记过汉朝的江山。

这些诸侯们的祖先，过去全都是汉王朝的臣子，他们吃着汉朝的饭，拿着汉朝的俸禄，享受着汉朝的地位，可是到头来却要推翻汉朝。

这在当时来说的确是有些无耻的，为此那些心向汉朝的大臣们，自然是更加愿意跟随刘备，因为刘备是希望恢复汉朝声望的。

当年不少人投降刘璋，进入蜀地做官，其实也是因为刘璋是汉室血脉，能够继承大汉江山，所以才会下此堵住。后来刘璋弄不过刘备，而刘备也是汉室血脉，他们自然还是会臣服于刘备，毕竟当时姓刘的诸侯，只剩下刘备了。

汉朝这块招牌，其实还是管点用的。

刘备为什么始终打着恢复汉室江山的招牌？答案很简单，那是因为刘备明白，他自己资源有限，只有靠口碑才能赢得人才前来投靠。

而最好的口碑当然是汉朝这个金字招牌了。这个招牌已经用了400年之久，在吸引人才方面，绝对是最管用的。

当年曹操挟天以令诸侯，其实目的也是为了打着汉王朝的旗帜，给自己的集团招兵买马。荀彧、荀攸、郭嘉等人此前和曹操素未蒙面，曹操当时实力又小。

惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜脩之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟否德，惧忝帝位。---《三国志》

他们全部都是因为曹操手里有天子，这才从袁绍那边投靠过来的，因为曹操再怎么说，所代表的，那是汉王朝正统。

刘备靠着这个招牌，吸纳了诸葛亮、庞统、法正、李严和黄权等人，也靠着这个招牌，让自己的两个兄弟为他出生入死。

在自己没有政治资源的情况，尽可能利用可以利用的上的资源，这才是高人。刘备啥资源都没有，就只能靠着汉朝这块招牌跑江湖了。

什么汉朝不汉朝，其实大家心照不宣。

说到底，三国就是一个争夺地盘的过程。谁的拳头大，谁就能做老大。显然曹操的拳头很大，所以他做了三国之中的老大。

其实汉朝这种正统思想，是刘备所用的一种道德武器，他就是要让大家不断回想汉朝的好，以此获得更大的利益。

相同的道理，曹操和孙权都在用。在天下人都抛弃汉献帝的时候，曹操不顾一切地将他弄到自己手里，从而获得了巨大的政治资本。

孙权看似没有为汉朝做什么贡献，其实他一直不称王甚至不称帝，那就是为了避免遭到那些支持汉朝的大臣们反对，继而成为众矢之的。毕竟袁术的榜样在那里，袁术可是孙家的老主公啊。

这三个诸侯心里都知道，争夺地盘和人口才是首当其冲的大事情，至于汉朝不汉朝，就看你怎么去用了。

总结：偏安一隅也就算不上朝代了。

刘备建立的的确是大汉，但是绝对不能称之为一个朝代。他们所处的那个时代，在历史学者们眼中，正统始终是强大的曹魏。

为什么呢？因为曹魏拳头硬，这是非常残酷的现实，不管你有多少道理，都比不上拳头的强大。魏晋南北朝，对三国的统称，其实就是魏朝。

为此刘备集团偏安一隅在蜀地，所以怎么都谈不上是一个朝代。因此蜀汉也就没办法和西汉与东汉相提并论了。

参考资料：《三国志》

1、曹操的地盘主要是：并州、幽州、冀州、青州、兖州、徐州、豫州、凉州8个州，还有司隶。相当于今天辽河以南的华北地区，最东已经过了鸭绿江。

曹魏还一度占领了汉中地区和荆州除江夏以外的大部分地区。汉中就是今天的陕西南部，荆州就是今天河南南部以及湖北北部。

2、刘备主要的地区就是益州，也就是今天四川和重庆。刘备还一度占领过荆州的部分地区，后来被吕蒙偷袭。诸葛亮北伐和姜维北伐，曾经都短暂占领过凉州，也就是今天甘肃南部。诸葛亮打南蛮，还进入过今天的贵州、云南地区。此外，刘备还当过徐州牧和豫州牧，后来也被称为刘豫州。

3、孙权主要的地盘就是扬州、交州和荆州。也就是今天长江以南大部分地区，包括浙江、江西、福建、广东、湖南的全境，湖北、江苏、安徽的南部，以及河南的一小部分。需要指出的是，交州地区，也就是今天的福建、广东地区，一直是一个叫士燮的人占领，不过他一直表面臣服东吴。到了西晋，这一地区才被中央收回。东吴一度设有广州，是中国历史上广州最早的出现。