华容道与诸葛亮关系 赤壁跟诸葛亮有什么关系

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1. 华容道与诸葛亮关系
2. 杜牧赤壁的典故和背景
3. 按照正史，诸葛亮有没有参与赤壁之战
4. 借东风与赤壁之战是一个故事吗
5. 寒舍赤壁的意思

《三国演义》中有写到，在赤壁战前，诸葛亮就算定曹操必败走华容，而且诸葛亮夜观天象，算到曹操不会在赤壁身亡。考虑到曹操对关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情给关羽做。

后来曹操在赤壁之战被战败，果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮和周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人力敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且关羽就在华容道前。

此时曹军人心惶惶，已无力再战，于是曹操只得亲自哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。

《赤壁》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。

是非常广为人知的。
赤壁典故是中国文学史上的重要事件之一，也是杜牧的代表作之一。
赤壁典故起于东汉末年，当时三国时期的东吴与蜀汉联合抗击曹魏的军队。
在建安十三年，吴将孙权和蜀将刘备联合攻打曹操所率领的军队，最终在赤壁战役中获胜。
这个历史事件被广为传颂，被后来的文学家和诗人用作文学创作的素材。
杜牧在《赤壁赋》中通过对赤壁战役的描写，表现了中国文化中“以文会友”的特点，展现了中国文学史上的创作特色。
此外，这个典故也被广泛运用于文艺创作、历史研究、园林建筑设计等方面。

赤壁是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，写作背景这首诗是诗人经过赤壁这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的，诗人诗人观赏了古战场的遗物，对市场赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。

赏折:一直走到老的铁鸡沉没在水底沙中，还没有消失掉，经过自己又磨又洗，发现这是当年赤壁之战的遗物，假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

是唐代文学中非常著名的典故之一。
明确结论：是唐代文学中非常著名的典故之一。

解释原因：杜牧赤壁描写的是东晋名将周瑜在赤壁之战中的英雄事迹，以及他与诸葛亮、刘备等历史人物的友情故事，语言优美、意境深远，不仅成为了中国文学宝库中的经典之作，也对后世文人产生了深远影响。

内容延伸：赤壁之战是中国历史上著名的战役之一，发生在三国时期的蜀汉和东吴之间。

由于赤壁地形险要，周瑜智取草船借箭迫使曹操自知失利，令得战况发生逆转，最终获得胜利。

而《赤壁赋》也是中国文学史上的经典之作，魏晋时期的文学家曹操派诸葛亮做客周瑜帐下，诸葛亮在险要之地献计，使周瑜大破曹军，杜甫写《赤壁赋》高度评价了周瑜与诸葛亮的智慧才华及其对中国历史上的伟大贡献，也是一篇不可多得的文学杰作。

诸葛亮在赤壁之战时职位尚低，没有直接参与赤壁之战，但是在孙刘联盟的过程中还是起了很重要的作用，写个正史有记载，但是在接下来的战争中，没有关于诸葛亮的记载，在陈寿的三国志中记载，曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其税赋，以充军实。从赤壁之战开始到结束，没有关于诸葛亮的记载，至于草船借箭、借东风都是三国演义中虚构的，没有史料记载。

《三国演义》赤壁之战中诸葛亮借东风火烧曹军战船，孙刘联军以弱胜强，大败曹军，三国鼎立由此确立。诸葛亮借东风这个故事已经家喻户晓，人们在茶余饭后常常津津乐道。但只要冷静细想，人们不禁要问，诸葛亮真能借东风吗?如果不是，那么这里面到底有何玄机呢?其实，“借东风”完全是诸葛亮玩的把戏。诸葛亮自无通天彻地之能，当然也不能借来东风一用。东风本自有，只是人不知，诸葛亮懂《易经》，通晓气候的变化，并善加利用，使弱小的军队借东风之力发挥出最佳的战斗力。

三国演义中诸葛亮借东南风，与赤壁之战是同一个故事，因为没有诸葛亮借东南风，就不可能火烧曹操的战船，赤壁之战也不可能完胜。

因为曹操在北岸，周瑜在南岸，冬天刮西北风的时候多，风向是由北往南吹，诸葛亮借到东南风以后，风向就有南往北刮，这样才能火烧赤壁，打败曹操。

“寒舍赤壁”是一个比喻，意思是在寒冷的环境中，像三国时期的赤壁之战中的英雄豪杰一样，坚韧不拔、英勇无畏。这个比喻源于中国古代文学名著《三国演义》中的一个故事。

故事中，曹操率领大军攻打东吴，在赤壁之战中被周瑜和诸葛亮等人联手击败。在这场战争中，周瑜和诸葛亮等人在寒冷的冬天里，依然坚定不移地守卫着自己的阵地，展现出了英勇无畏的精神和坚韧不拔的意志，成为历史上的传奇人物。

因此，“寒舍赤壁”比喻在艰苦的环境中，依然能够像英雄豪杰一样坚定不移、勇往直前，克服困难，取得成功。