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王阳明的两句著名的诗 王守仁对神仙说的话

导语:王阳明的诗句“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”与“知行合一”是他的思想核心。王守仁曾说:“道不在口,而在心;在心则在身,不在心则口烦而实不至。”他将修身、齐家、治国、平天下的思想融入到自己的哲学思考中。

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  1. 王阳明的两句著名的诗
  2. 王阳明的诗
  3. 一句诗概括明朝
  4. 千古团圆全诗
  5. 王阳明百字家训
  6. 王阳明名字由来的典故
  7. 王阳明改名字的故事
王阳明的两句著名的诗

1.《蔽月山房》

山近月远觉月小,

便道此山大于月。

若有人眼大如天,

当见山高月更阔。

2.《王门四句教》

无善无恶心之体,

有善有恶意之动,

知善知恶是良知,

为善去恶是格物。

3.《答人问道》

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

说与世人浑不信,却从身外觅神仙

4.《咏良知四首示诸生》

人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声翻山麓。晓来却问册下人,风雨三更卷茅屋。

树暝栖翼喧,萤飞夜堂静。遥穹出晴月,低檐入峰影。

谪居屡在陈,从者有愠见。山荒聊可田,钱矰还易办。

窅然坐幽独,怵尔抱深警。年徂道无闻,心违迹未屏。

王阳明的诗

一、《蔽月山房》

山近月远觉月小,便道此山大于月。

若有人眼大如天,当见山高月更阔。

二、《王门四句教》

无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

三、《答人问道》

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

四、《咏良知四首示诸生》

人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

五、《赠阳伯》

阳伯即伯阳,伯阳竟安在?

大道即人心,万古未尝改。

长生在求仁,金丹非外待。

谬矣三十年,于今吾始悔。

六、《书汪进之太极岩》

始信心非明镜台,须知明镜亦尘埃。

人人有个圆圈在,莫向蒲团坐死灰。

七、《溪水》

年华若流水,一去无回停。

悠悠百年内,吾道终何成!

八、《示诸生》

尔身各各自天真,不问求人更问人。

但致良知成德业,谩从故纸费精神。

乾坤是易原非尽,心性何形得有尘?

莫道先生学禅语,此言端的为君陈。

九、《中秋》

去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。

百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。

吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。

十、《啾啾吟》

智者不惑仁不忧,君胡戚戚眉双愁?

信步行来皆坦道,凭天判下非人谋。

一句诗概括明朝

皇权高度集中,明朝开始闭关锁国,资本主义处于并始终萌芽状态,农耕文明的鼎盛时期

文学上主要总结前人的经典,文字狱对文人百姓实行史上最严的思想控制.也是世界经济中心从中国转移的时期,中国开始落后世界的时期。

明朝的皇帝从“不许下乡扰民”的朱元璋到“以二百四十万练饷之加,失天下心”的朱由检,完美的证明了这句话。

《桃花庵歌》

明·唐寅

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

明代(1368~1644),该诗写于公元1505年,明朝的正统观念极为保守,但有趣的是明朝的文坛却挺开放,涌现出不少怪才,有以唐寅、徐渭为代表的“真性情派”,有与主流理学分庭抗礼的王阳明。

千古团圆全诗

《嫦娥》 唐 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

古朗月行》 唐 李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。

《水调歌头》宋 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

《天竺寺八月十五日夜桂子》唐 皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)

吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

出自明代王守仁的《中秋》

去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。

百年好景不多遇,况乃白发相侵寻。

吾心自有光明月,千古团圆永无缺。

山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。

王阳明百字家训

01 勤读书,要孝悌

学识影响眼界,眼界决定格局。

读书,是获取知识的主要途径,是门槛最低的高贵。

羊羔跪乳,乌鸦反哺,孝顺父母,是做人的天性良知。

让孩子从小爱上读书、孝顺父母,是王阳明家训的头等大事。

02 学谦恭,循礼仪

有一种修养,叫“勿以身贵而贱人”。

从小教会孩子,不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。

并将内在的谦恭,化作外在彬彬有礼的举止。

不抬高自己,亦不贬低别人,尊重别人才能得到别人的尊重。

03 节饮食,戒游戏

“饮食有节”,是古人对待饮食的态度。

玩物,必然丧志。不立志,何谈将来立德、立功、立言?

04 毋说谎,毋贪利

古人说:“诚信是金”,诚信,是做人的基础,更是孩子一生最大的财富。

贪,看似得,实则失;得了当下,失了未来。

天地养育万物,又何时计较、贪过小利?

05 毋任情,毋斗气

《增广贤文》说,心似平原走马,易放难追。

任情恣性,放任自己的性情,不受拘束,是易放难收的危险行为。

斗气、赌气,意气用事,更会失去理性,损人不利己。

任何时候,人都不应该做自己情绪的奴隶。

06 毋责人,但自治

这条家训的意义在于:严于律己、宽于待人。

这很难做到,但正因为难,才成为中今中外,由普通走向杰出的一道天堑。

杨震拒收贿赂的故事被世人熟知:面对行贿者“不会有人知道”的论调,杨震义正言辞的回复:“天知地知你知我知,怎么会没有人知道呢?”

07 能下人,是有志

越王勾践卧薪尝胆,光复大业;韩信胯下之辱,十年磨剑,终遇明主。

王阳明说,只要立志真切,就能克治私欲。

一个有远大志向的人,才不会觉得自己了不起,才能屈能伸,能下人。

王阳明认为,多赞赏孩子,使孩子内心富足,他们就会自信,心态平和,才能看到别人的优点,虚心提升自己。

08 能容人,是大器

海纳百川,有容乃大。宰相肚里能撑船,胸襟越大,成就往往越大。

真正厉害的人,内心强大,才能容得下自己的缺点。

真正厉害的人,更能容得下别人。别人弱势,不轻视;别人成功,不眼红。

能容人,不能只靠教,更要在生活中的点点滴滴,在实践中培养。

不压抑孩子,丰富他们的内心,心量才会水涨船高。

09 凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。

王阳明曾经被刘瑾追杀,在龙场被乡民攻击。

但他以德报怨,依然相信善良,帮助乡民建房、读书、耕种。

古语云:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”

王阳明名字由来的典故

王阳明的名字由来有很多种说法,其中一种是他的爷爷根据自己妻子岑夫人梦见仙人在云中给王家送子,因此叫王云。但这毕竟是传说,真实的缘由恐怕很难得知了。

另一种说法是他五岁不能言,爷爷王伦被某神僧点破,为他改名叫王守仁。不少书上介绍说“守仁”二字是王伦从《论语》里的一句“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”选取而来。


1. 王阳明名字的由来有典故。
2. 据传说,王阳明的父亲在他出生时,看到天上有一道阳光直射而下,便以“阳明”为他取名,寓意他将来必有出人头地的成就。
3. 此外,王阳明也是明代著名的思想家、哲学家和军事家,他的思想对中国历史产生了深远的影响,是中国文化宝库中的重要财富。

据《王阳明年谱》的说法,王阳明出生时“天有异象”。

在他出生的当夜,其祖母梦里听闻鼓乐之声,有绯衣神人自云中将一婴儿交托给她。梦中惊觉时,王阳明就出生了。

正因为这一“异象”,爷爷王天叙给他起名时,就叫王云——乘云而来之意,据说他这一脉是琅琊王氏后裔,也就是王羲之、王献之一族的遗脉。

也就是说,王阳明的原名叫王云。

王阳明改名字的故事

和孔子齐明的王阳明小时候叫王云。

王阳明母亲怀胎十四月生下他。

据说当时他奶奶做了一个梦梦见天上阳光明早艳,祥云缭绕,诸多神仙身着绯红衣服,击鼓吹箫,乐声悠扬,其中一个位仙人怀抱一婴儿,脚踩祥云,目空种中徐徐而降,径直朝着王家而去,将婴儿送其祖母怀中。

仙人说:此子授汝。奶奶说:吾已有子,儿媳和终日孝敬公婆,请将此子授予吧。仙人说:可以。

奶奶忽然听到龙吟虎啸之声,她一下醒来,起身到中庭中,耳朵里的金鼓之声还未婷息。她立即将此梦讲于爷爷,梦刚讲完他便出生了。

爷爷跟很惊讶,所以最早给他取名叫王云。然而出生一直不得讲话,直到五岁那年,有一天他和小朋友在们门外玩耍,爷爷坐在不远处的竹椅上,这时奇事发生了,走开来一神圣,走到王云面前,拉住他笑眯眯的看了一会,便大声叫到:好孩儿,可惜道破!

声音很大,爷爷听到了他一下站起来,他当时第一反应道破了什么。想了一会一下说道到原来如此,于是马上把名字给他改为王守仁。改完名字他立马就能说话了。

王守仁至阳明先生顾明:王阳明。

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