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马伏波征蛮典故 东汉马援是什么成语

导语:马伏波征蛮是指东汉马援率军平定南方蛮夷叛乱的故事,成语意为镇压叛乱。

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  1. 马伏波征蛮典故
  2. 马超是马援的后代吗
  3. 用马皮把尸体裹起来,指军人战死在战场。这个解释的四字成语是什么
  4. 马融字什么
  5. 东汉时期男儿当马革裹尸是谁说的
  6. 青云之志典故
  7. 伏波唯愿裹尸还典故
马伏波征蛮典故

西汉末至东汉初年军事家。马援原为陇右军阀隗嚣的属下,后归顺刘秀,为刘秀统一天下立下了赫赫战功。

一统后,虽老迈仍请缨东征西讨,西破羌人,南征交趾,官至伏波将军,因功封新息侯,被人尊称为“马伏波”。后于讨伐五溪蛮时身染重病,不幸去世。因梁松诬陷,死后被刘秀收回新息侯印绶,直到汉章帝时才遣使追谥忠成。

马超是马援的后代吗

马超不是马援的后代,马超是三国猛将,马援是东汉开国功臣,两人没有关系。

马援,陕西扶风茂陵人,祖先是战国时赵国名将赵奢,东汉开国功臣之一。其“老当益壮”、“马革裹尸”的气概甚得后人的崇敬。马援初为陇右军阀隗嚣的属下。

用马皮把尸体裹起来,指军人战死在战场。这个解释的四字成语是什么

马革裹尸

【基本解释】:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指将士要英勇牺牲在战场方为天职的 英雄气概。

【近义词组】:赴汤蹈火、决一死战

【反义词组】:临阵脱逃

【使用方法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

出处

《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

语出东汉名将马援之口。建武十七年(41年),马援以伏波将军受命率军南下,平定交阯叛乱。二十年,得胜班师还朝。他的朋友孟冀前来祝贺。马援激昂慷慨地对他说,男儿自当战死在边疆,用马皮裹尸归葬,怎能躺在床上死在自己的儿女身边呢?后来,在镇压武陵“五溪蛮”时,病死在军中,实现了他的“以马革裹尸还葬”的志愿。

例句

作为军人应当有马革裹尸,为国捐躯的气节。

马融字什么

马融(79-166),字季长,右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。东汉名将马援的从孙,,尤长于古文经学。他设帐授徒,门人常有千人之多,卢植、郑玄都是其门徒。

马融,字季长,

扶风郡茂陵县人,东汉时期著名经学家。其早年随儒士挚恂游学,以数次拒绝朝廷辟命而名重关西,擅长于古文经学,曾在东观校勘儒学典籍。马融一生注书甚多,注有《孝经》《论语》《诗》等书。马融官至南郡太守。

东汉时期男儿当马革裹尸是谁说的

马革裹尸是东汉时期马援说的。

马援是东汉初期的名将,他英勇善战,为东汉王朝的建立立下了汗马功劳。后来,他又率兵平定了边境的动乱,威震南方,公元41年被刘秀封为伏波将军。

马援六十二岁的高龄还主动请缨出战,终“马革裹尸”而还,实现了他最初的诺言。“死有轻于鸿毛,有重于泰山”。马援,为了国家的安定、人民的幸福,战死疆场,他的死重于泰山。“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他却还活着”。马援虽然死了,但他永远活在人民的心里。可见做人不能安于享乐,而应为正义之事投入全部的力量,就算献出宝贵的生命也在所不惜。

马援,字文渊,扶风茂陵(今陕西兴平)人,是战国名将赵奢之后人。投靠刘秀后,马援先后率军攻灭隗嚣、平定西羌、远征交趾、出兵边塞、平乱武陵,为天下统一,政权巩固,立下赫赫战功。马援为东汉征战一生,最后病死军中,实现了他“男儿当死于边野,以马革裹尸还葬”的壮志。

最早说的是:东汉初的名将马援

南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》

起初,马援的大军凯旋归来,快到的时候,以前的朋友们都来迎接,犒劳。平陵人孟冀,是出了名有计谋的人,和在座的朋友一起祝贺马援,马援说 “我希望你有好话教导我,怎么反而同众人一样呢?五帝时代的伏波将军博得,开拓了七郡的地方,不过封几百户的侯爵;我立了小功就接受了一个大县,功劳浅薄而赏赐厚重,像这样怎么能够长久呢?先生有什么来帮助我呢?”孟冀说:“我智力低下。”马援说:“现在匈奴和乌桓仍然在北边侵扰,我想攻击他们。男子汉应该死在边疆战场,用马皮包着尸体下葬,怎么能安心享受儿女侍奉而老死在家里呢!孟冀:“你确实是烈士啊,确实是应当那样啊“。

男儿要死当于边野,以马革裹尸还葬耳”,是我国东汉名将马援的名言 。

马援,光武帝刘秀手下的一员猛将,马援原本是刘秀的大对头隗嚣手下的将领,后来马援投奔了刘秀,刘秀也对其委以重任。

马援最早在王莽的新朝就出任官员,等到王莽覆灭的时候,马援和他的哥哥跑到凉州避难。等到刘秀称帝的时候,马援的哥哥去投奔刘秀,马援则受到陇右军阀隗嚣的重用。

成语“马革裹尸”,“穷且益坚“、“老当益壮”出自东汉名将马援之口。马援被光武帝刘秀封为"伏波将军",后人称他为马伏波。

青云之志典故

“青云之志”释义:指远大的志向。

【出处】唐 张九龄 《照镜见白发》诗:“宿昔青云志,蹉跎白发年。”

五代 李中 《秋夕书事寄友人》诗:“未遂青云志,那堪素发侵。”

东汉 马援:”大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”

唐 王勃 《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

青云之志,成语,指远大的志向,出处是唐 王勃 《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”青云,比喻很高的官位。

比喻高官显爵平步青云 ∶旧时比喻道德高尚有威望青云之士 ∶比喻隐居形入紫闼,而意在青云 ∶天空详细解释.青色的云。

志 ì意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。

伏波唯愿裹尸还典故

夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。

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