陶侃梦天门典故 晋书陶侃列传的全文
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陶侃梦天门典故梦生八翼
《晋书·陶侃传》称侃曾“梦生八翼，飞而上天，见天门九重，已登其八，唯一门不得入。阍者以杖击之，因坠地，折其左翼”。“及都督八州，据上流，握强兵，潜有窥窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。”后代一些史家认为陶侃一生尽心于国，“折翼”云云是《晋书》作者的诬枉。《晋书》所云陶侃“潜有窥窬之志”并不是没有根据的。但陶侃又有所不同，他宏总上流却能“怀止足之分，不与朝权”。
陶侃少孤贫文言文注释陶侃少孤贫。建兴三年，侃在广州无事，辄朝运百甓①于斋外，暮运于斋内。人问其故答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”
太宁三年，五月，以陶侃为征西大将军，都督②荆、湘、雍、果四州请军事。荆州刺史、荆州士女③相庆。促性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遺，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，是自弃④也！”
侃在军四十一年，明毅善断，识察纤密，人不能欺；自南陵迄⑤于白帝，数千里中，路不拾遗。
（节选自《晋书·陶侃传）
【注】①甓（p）ì：砖。②都督：统领。③士女：泛指百姓。④弃：放弃。⑤迄：：到，至。
奴戏的意思奴戏意思是对赌博的鄙称。出处：《晋书·陶侃传》：“樗蒲者，牧猪奴戏耳！”例句，政府应该及早制定约束这种奴戏的伎俩，保障老百姓生活得稳定。
手不释卷成语故事简单概括手不释卷出自《晋书 陶侃传》：“家贫难于常衣，夏月则葛衣练帨，冬月则重絺绵衣，手不释卷。”。
西晋时期，太尉郗鉴门生放荡不羁，他规劝道：“人生在世应该珍惜光阴勤奋好学，广泛涉猎诸如儒家、佛家等学说，如此人就会变得聪明多才。”他的话深受这些人的感召，从此大家都刻苦读书，经常手不释卷到深夜。
关于这个问题，手不释卷是一个形容读书勤奋的成语。故事讲述了南朝宋代的一位少年名叫杜甫，他家贫学不成，只能在田间劳作。但他却有一颗好学的心，每当有空闲时间，就拿出书本苦读。即使在田间劳作时，他也会把书绑在腰间，一边干活一边读书。因为他勤奋读书，后来成为了一位伟大的诗人。这个故事告诉我们，只要勤奋学习，就能改变自己的命运。
手不释卷”主要讲了吕蒙在一次战斗中获胜，孙权说道：如果你能用功读书就会更加高明。从此，吕蒙发奋读书的故事。出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
陶公洞的陶公是谁陶公是陶侃（259年－334年7月30日），字士行（一作士衡）。本为鄱阳郡枭阳县人，后徙居庐江郡寻阳县。东晋时期名将。出自《晋书·陶侃传》：“尚书梅陶与亲人曹识书曰：陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明，陆抗诸人不能及也。”
陶侃出身贫寒，初任县吏，后逐渐出任郡守。永嘉五年（311年），任武昌太守。建兴元年（313年），任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事，封长沙郡公。咸和九年（334年），陶侃去世，年七十六。获赠大司马，谥号“桓”。有文集二卷，今已佚。《全晋文》录有其文。其曾孙为著名田园诗人陶渊明。
陶侃平定陈敏、杜弢、张昌起义，又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权立下赫赫战功。他精勤于吏职，不喜饮酒、赌博，为人所称道，史称他治下的荆州“路不拾遗”。在后将军郭默擅自杀害刘胤后，即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子，因而名震敌国。
唐德宗时，陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时，位列武庙七十二将。
晋书－陶潜传中的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣闲适安逸
带着对外界隐隐安
但识琴中趣,何劳弦上声
本文节选自《晋书---列传第六十四》。《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用"载记"的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善渊明抚琴属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰:"但识琴中趣，何劳弦上声!"
译文
陶潜(陶渊明)，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝，每喝醉一次，就感觉很舒适。从没有开心生气的样子。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停止写诗咏叹。让人误解的是，以为陶潜不懂音乐，却备有一张琴，琴没有弦，每逢朋友在一起，就抚琴对着琴说:"只要领会琴中的乐趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?"
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