三国演义里的人物你最喜欢谁说出理由20字左右 这样的诸葛亮你们喜欢吗

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1. 三国演义里的人物你最喜欢谁说出理由20字左右
2. 大家为什么喜欢诸葛亮？理由越多越好
3. 如何评价历史上真正的诸葛亮
4. 新三国小乔喜欢诸葛亮吗

《三国演义》塑造了智、义、奸三个奇绝人物，关羽即为义绝，“青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则极其英灵。

独行千里，报主之志坚；义释华容，酬恩之谊重。因此，尽管关羽作为真实的历史人物并非完美无缺，史称其“刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败”，但他身上所被赋予的忠、义、仁、礼、信、勇等品德，却是中国传统社会所向往和追求的。

三国演义的人物里面我最喜欢的人物是司马懿。虽然众多读者对他褒贬不一，但我认为他天赋异禀，功勋卓著，却又狡猾奸诈，处事圆滑，这种性格让他笑到了最后。

《三国演义》小说里我喜欢的人物是诸葛亮

。因为诸葛亮上知天文下知地理，足智多谋，最后辅佐刘备三分天下，以致称帝，建立了蜀汉政权。

诸葛亮在中国人的心里，是智慧的化身，是忠诚和勤劳的楷模。他鞠躬尽瘁死而后已的精神，永远激励着人们。

三国演义中的人物我最喜欢赵云赵子龙。绰号常胜将军，武艺高强，侠肝义胆，沉稳正直，有大将风范。忠君事主，可托大事。单骑救主，夷陵断后，赵云截江等故事传为美谈。

答：三国演义里我最喜欢的是赵云。赵云忠肝义胆单枪匹马救阿斗，护送刘备相亲忠心护主，赵立下赫赫战功还从不居功自傲是真英雄也。

赵云,赵子龙. 想三国只中,谁算的真真是有勇有谋?只有赵云刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。 后人有诗赞赵云说： 常山有虎将，智勇匹关张。 汉水功勋在，当阳姓字彰。 两番扶幼主，一念答先皇。 青史书忠烈，应流百世芳。 忠义勇猛,武功高强 (以上是摘抄，以下是本人写的) 第一：一生辉煌。 刚出来时就是救公孙瓒的壮观景象，而刘备出来时是个卖草鞋的，关羽是杀了人，而逃出来的，张飞也只是个杀猪的。就死时，刘备病死了，张飞被手下杀了，关羽死在陆逊手里，黄忠死于箭伤，马超也是病死了，只有赵云是老死的，临死的前一年，还连斩5将。 第而：为民着想。 在刘备打入益州，正准备分发财物和土地给有攻的武将时，赵云提出反对，他说：“老百姓们，刚刚遭到战争的迫害，现在我们又刮分他们的土地，这样会民不聊生的，请公三思。”他就为人民着想了。 还有诸葛亮攻魏时，各个将领都败了，赵云也败了，可赵云的兵马和军用物资却没有损耗，后来得知原来是赵云亲自断后，想想，一个大将独自挡住几十万大军，由于赵云的阵势把敌军吓怕了，敌军就撤了。诸葛亮得知，准备赏赵云，可赵云却说：“这是老百姓辛苦劳动的结果，正能赏我，此物资还是放入过库吧。” 第三：聪明 当关羽死后，刘备要攻吴，赵云就说：“如顺民心，去攻魏，打败魏后，吴自然就灭了。如去攻吴，不顺民心，反而会打败仗。”但那个成事不足，败事有余的张飞却有挑起刘备的怒气，才使刘备又去攻吴的！ 赵云有这么好的武力，这么好的智慧，这么好的品质，他难道能让人不喜欢吗？

逸群之才，英霸之器，圣王之志，风雅之韵。

才华不说了，性格也是很霸气的

若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪？

诸葛亮并非无欲无求，而是有大志，所以不求小利而已。但绝不是瘫在家里的死宅:

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

对我这拖延症、胸无大志、不能持之以恒的人来说，每次读到这句都如一把尖刀刺进心里。

最后，诸葛亮连颜值都无法挑剔，1米85的个子简直标准无比。又品味高雅，擅音律、书画，常抱膝长啸、唱梁甫吟这种哀伤的歌曲也是留下众多猜测。

诸葛武侯与司马宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事，使人视武侯，素舆葛巾，持白毛扇指麾，三军皆随其进止。宣王闻而叹曰：可谓名士矣。

自称治礼记传家的士族代表司马宣王，上战场也是一身戎服，只有诸葛亮，战场上还是羽扇纶巾的范儿。也引得两晋诸多名士的效仿，虽然那些人绝大部分装逼失败，在战场上被打成猪头。还要说一句，所谓羽扇纶巾是魏晋流行打扮的，诸葛亮是开创流行的人，而不是跟风的人，跨马冲阵的周瑜真不会这么打扮。。。

央视三国里有一句歌词“空留下八阵兵图和瑶琴”，八阵兵图是天下奇才，是功德盖世，是门下三千客，胸中十万兵。瑶琴是颜值、是逼格、是羽扇纶巾千古风流、是于今无复雅歌声。

诸葛亮是中国历史上杰出的政治家和军事家，集忠、孝、义、谋于一身，可以说是公认的中国历史上的智慧神的最杰出化身。历代朝野都对诸葛亮有很高的评价，“鞠躬尽瘁、死而后已”也成了无数仁人志士的座右铭。

在《三国志》中对诸葛亮有如下评价：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！。”在《三国志》中亦附有陈寿在《诸葛亮集》中的序言。而《三国志注》中，裴松之亦引出袁子谈论诸葛亮的功绩。

诸葛亮在四川地区深得民心，四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝，历时一千多年。

在高承《事物纪原》中，有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。（又有一说，馒头乃张飞征蜀时发明）。

另外，相传诸葛亮担任军师中郎将时，因解决粮食问题，向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法，并下令土兵开始种蔓菁，补充军粮，后世便把这菜称为“诸葛菜”。

亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。诸葛怀在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职，但诸葛怀推辞，自给自足，在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。

在云南（三国时南中之地），佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩；傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的，又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓，称为“诸葛鼓”，白天做饭，晚间可敲它作警报；另外僳僳族、基诺族有信奉诸葛亮。有传指当时西方传教士为了宣扬基督教，要僳僳族放弃对诸葛亮的崇拜，便编造说：“上帝有两位儿子，大儿子叫孔明，二儿子叫耶稣，过去大儿子管事，现在由耶稣接管了”

而现有许多俚语，如“事后孔明”，意思是等到事情过后才发表各种高论，自以为先知；也有“三个臭皮匠，胜个一个诸葛亮”一说，亦有指是“三个臭裨将，胜个诸葛亮”的讹传”[1]，但意思仍是指形容集体智慧的伟大。（这句话在后来演变成“一个臭皮匠，气死三个诸葛亮”）

谢谢大家关注！

诸葛亮的出场白:身高八尺，目若朗星，唇红齿白，身披鹤敞，羽扇纶巾，一表人才。刘备暗暗称赞，三顾茅庐里的一段。未出茅庐却勾画一幅三分天下的美图于刘备眼前，是何等的才华。

出山后火烧博望坡，火烧新野，吓得曹仁，夏侯惇等辈心惊胆裂，狼狈逃窜。与东吴联合抗曹时，舌战群儒，草船借箭，借东风，火烧赤壁等等，东吴的文臣武将们个个佩服得五体投地，不能自已！

华容道安排云长去义释曹孟德，柴桑孔明吊孝周公谨，取成都智激张翼德，战汉中吓跑曹孟德。等等不胜枚举，胆略与智慧的化身！

连弩箭、孔明灯，八阵图、木流牛马等等都出自诸葛亮的杰作，这是何等聪明能干！

孔明说的将帅之道:有可见之兵和不可见之兵，可见之兵是肉眼看得到的兵，不可见之兵，风云雷电，宇宙的万事万物皆可为兵，试想天不有几人能比肩！当然作者有些神化了，但是留给后人千古佳话！

大家为什么喜欢诸葛亮？有什么理由？

小学的时候就对诸葛亮情有独钟。

因为在书中描述，他的相貌身高，都符合帅哥的标准。

最主要的是他才华横溢，聪明睿智更加让人敬佩。是史上著名的政治家、军事家。

但是他不以貌取人，对老婆忠贞不渝，虽然身居要职，从来不花天酒地。对孩子也不放纵，曾著《诫子书》告诫儿子：淡泊明志，宁静致远。

他对主公也是忠心耿耿，衷心不二。即使刘备去世，他还是尽力的辅佐后主，直到鞠躬尽瘁死而后已。

虽然身居高职，他也是严以律己，宽己待人。这也是让世人敬佩的地方。

三国有了诸葛亮，才有了历史上著名的典故。比如：借东风、三气周瑜、火烧赤壁、七擒孟获、空城计、草船借箭等等。为世人留下了无限回味………

喜欢他的理由有很多，这么多的优点足以让世人崇拜他，喜欢他。

诸葛亮这个人，实在是因三国演义这部小说而被神化了，鲁迅先生说他“多智而近妖”。但不管是人是神是妖，诸葛亮羽扇纶巾，足智多谋，鞠躬尽瘁，死而后已的形象却长留民间。原因很多，试列几条。

一是三国演义是以刘汉为正统，曹魏为反面的，曹操在京戏中只能是大白脸的奸臣相了。当然，为正统刘备运筹帷幄，决胜天下的孔明自是代表正统，正义的力量，为人民群众所喜自是应当。曹操就很惨，论谋略、用人、艺术创作都胜过诸葛亮，奈何因“挟天子以令诸侯”，则不耻于有着雪亮眼睛的人民群众，看来政治正确很重要。二是诸葛亮确有过人之处，决非等闲之人。“陇中对”对天下大势的分析真是入木三分，为刘备三分天下有其一奠定了战略基础，而且后来争霸的过程几乎复制了陇中对的分析预测，不简单。虽然赤壁之战，诸葛亮借东风之说确属无稽，但劝说孙权“刘孙”结盟，确乎功不可没。刘备立国后，将蜀国治理得井井有条，更是凸显诸葛亮治国之能，岂可不敬。第三，诸葛亮的品行无疑是不可挑剔的，老婆是当时有名的丑女，虽然有才，而孔明先生却是身材高挑，风度翩翩，但没听说闹过什么诽闻呀！掌握军政大权没见过中饱私囊，结党营私，架空皇帝呀，那怕是刘备说了：我那个窝囊儿子阿斗不行，你可以取而代之。反之，他是六出祁山，终于“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，真正做到了《出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”。他在《诫子书》中说“淡泊以明志，宁静以致远”，他真的做到了。

一个人做到立德，立功，立言，这不就是儒家人格的三不朽吗？如何不使人肃然起敬。

这个问题我来回答。

我们一般都是通过《三国演义》中的诸葛亮而了解他的，比如“借东风”、“空城计”、“七擒孟获”都是非常精彩的章节，在戏曲舞台及影视剧中永演不衰。

那么，历史上真正的诸葛亮是个什么样子呢，他真的像小说、戏曲中那么神奇吗？

诸葛亮（公元181-234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都人（今山东临沂沂南县），蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家，被封武乡侯，死后追谥“忠武侯”；东晋的时候，特追封他为“武兴王”，而到唐代，封“武灵王”。

其代表有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等，还发明有木牛流马、孔明灯等。

东汉末年，天下大乱，诸葛亮隐居于隆中（今湖北襄阳），平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，他一面躬耕读书，一面留心世事，等待时机施展报负，时人称之为“卧龙”。

建安十二年（公元207年），诸葛亮又受徐庶推荐，刘备“三顾茅庐”，登门请教安定天下之计。

诸葛亮分析时局，精辟独到，条分缕析，统一治国方略，让刘备心服口服，激赏备至，请到军中，拜为军师，总掌方略。

诸葛亮为报刘备“知遇之恩”，一生殚精竭虑，辅佐了刘备、刘禅父子，鞠躬尽瘁，死而后已。

建安十三年，在诸葛亮的建议下，刘备东联孙权，在赤壁大败北方枭雄曹操，随引兵夺取了荆州、益州，建立了蜀汉政权，形成了三国鼎立之势。

蜀汉建国后，诸葛亮官拜丞相，录尚书事，同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。在刘备逝世，刘禅继位，诸葛亮忠贞不二，继续辅佐后主刘禅，刘禅封诸葛亮为武乡侯，并以丞相兼领益州牧，掌握着蜀汉军国大权。

诸葛亮他执法严谨，赏罚分明，事无巨细，都亲自过问。他特别注重人才的选拔和任用；还大力发展农业生产，维护都江堰水利工程，鼓励百姓种植帛桑，在汉中地区大兴屯田；同时，他对西南少数民族采取“和抚”政策，改善民族关系，积极推广内地先进的生产技术和文化，促进了西南各族人民的经济发展，加强了西南地区的统一，在他的领导下，成都从一度民贫势弱小城变成了“天府之国”。

诸葛亮他始终坚持与东吴联盟共同对抗曹魏，以维持三国鼎立的局面。

从建兴六年（公元228年）开始，诸葛亮数次挥师北上，攻击曹魏，以图统一全国，却数次大败而归，也间接的消弱了蜀国的国力，给蜀国最终的灭亡埋下的伏笔。

建兴十二年（公元234年），诸葛亮与魏将司马懿对抗于渭南时，由于粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原（今陕西勉县东南），享年54岁。

诸葛亮的一生，可以说是鞠躬尽瘁，死而后已，被世人代代敬仰，唐代杜甫曾赞叹道“三顾频烦天下计，两朝开济世臣心。出师末捷身先死，长使英雄泪满补襟。孙中山先生也曾经这样评价他：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。

小賊貓nami

LV.5 推荐于 2018-04-16

诸葛亮军事能力强其实是在三国演义才出现的。小说家之言万万不能全信。

历史上，诸葛亮政治能力是非常强的。在他的管治底下，官员们没人敢贪，只会努力工作为民办事。

诸葛亮是位伟大的政治家、理想家，但不是杰出的军事家。其政治才能堪比周总理，但军事才能不如毛泽东。

理想家体现在他的政治理想从没改变，打着重兴汉室的口号，屡次讨伐魏国。

军事能力不足体现在这一点：

子午谷奇谋，是诸葛亮第一次北伐魏国时候，魏延想出来的计谋。计谋就是魏延带一万人马奇袭攻下长安，诸葛亮带领大军经秦岭等地到达长安，以抗关中边外的魏兵。

计谋若是成功了，北伐魏国就完成了一半。

但是诸葛亮并没有采取魏延这个计谋。以至于后来魏军加于防守，北伐多次都劳而无利。

因为诸葛亮谨慎，导致决策失误。诸葛亮善于深谋远虑，但不属于随机应变的人。

军事能力不是很差，只是太过谨慎了，凡事步步为营，扎扎实实的行事。

也对，北伐是件大事，我军势单力薄很难对付强大的敌军，所以诸葛亮慎之又慎是情有可原的。

答:诸葛亮一生鞠躬尽瘁死而后已，是中国历史人物中代表忠臣与智者的杰出人物。被历代上至天子下至黎民所供奉祭拜并延续至今。可见其代表着正能量、正义、忠义乃至智慧的化身。

我们来看看诸葛先生的修养，‘宁静至远，澹泊明志’，这八个字出自于他写给其子的信中所说，可见其自身涵养及教育子女的用心。大家知道，诸葛亮的一生，并不以文章名世，当然是他的功业盖过他的文学才华，他的文章，只有两篇《出师表》，不为文学而文学的写作，却成为千古名著，不但前无古人，也可以说是后无来者，可以永远流传下去。

诸葛亮一生都在为报刘备‘三顾茅芦’之谊而倾其所能，辅佐刘禅忠心不二乃至病重身亡。且不论其殚精竭虑以护幼主，威其国，六出祁山而铩羽而归；留在世人心中的却永远是‘羽扇纶巾’，淡定从容的儒雅形象。

中华历史悠深，历朝历代英雄豪杰辈出，仁人志士亦是不少，如诸葛孔明流芳千古，其实又有几人哉！如钱穆先生所说:有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。

要正确看待历史上真实的诸葛亮，就要走出文学著作《三国演义》。虽然罗贯中把诸葛亮描述得神乎其神，高深莫测，但其实历史上真正的诸葛亮并没有那么玄幻，但在从政和治军上确实古今少有，堪称历代为官治军者的楷模。

诸葛亮出生于徐州的一个官宦家庭。他的童年是极其坎坷的，父母早亡，被叔父抚养成人。诸葛亮从小接受的是儒学，读了非常多书。后来诸葛亮著名的八阵图就是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮后来还娶了朋友的丑妹为妻，后人评价诸葛亮说他是性情高逸，并不虚图于外表。

好了，接下来总体评价一下诸葛亮。他的一生可以分为两个二十七年来说，公元207年前的二十七年，主要是学习和立志阶段。在他学有所成后没有北走曹操和南归孙权，而是辅佐了当时最没有前途的刘备。从他选择跟随刘备兴复汉室那天起，就说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。从公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，最终以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一秒。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更被后世敬仰。

诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。
父圭，字君贡，汉末为太山都丞 ，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。
长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。
在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。
诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。
后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。
诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。
诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。
他在魏国出任军政要职，位极人臣。
诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。
这在中国历史上是极其罕见的。
而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。
诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。
他很小时，父母亲就先后离开了人世。
之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。
诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。
当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。
他居住在襄阳的隆中，读了许多书。
首先他读过儒家著作。
比如：
《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。
其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。
特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。
诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。
他曾经这样评价诸子百家：
“老子长于养性，不可以临危难；
商鞅长于理法，不可以从教化；
苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

我们了解诸葛亮，更多的是通过电视剧《三国演义》以及罗贯中写的书籍。塑造了一个鲜活的人物形象：身着八卦衣，头戴纶巾，手持朱雀羽扇，气定神闲，胸中智计百出，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。

诸葛亮未出茅庐，而三分天下，助刘备夺取荆、益两州，促成孙刘联合，大败曹操于赤壁，草船借箭，舌战群儒，七擒孟获，六出祁山，空城计……一生感念刘备三顾茅庐之情，衷心事主，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮作为智慧的化身流传了几千年，作为鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣一直为后世效仿称道。

虽说电视有夸张的成分在里面，里面带有艺术技巧，在陈寿的《三国志》里面能够真正还原真实的诸葛亮，虽说没有电视那么夸张，但是在诸葛亮写的《出师表》却是真实的，在高中的时候学过这篇文章，每每读起，都悲伤感慨，可以说字字泣血，每一句话的都是诸葛亮的肺腑之言，在出师表里面，我们看到了诸葛亮的忠心，看出了他对于蜀汉江山的鞠躬尽瘁，死而后已。

任何时代、任何国家都是需要英雄的。而诸葛亮成了历史上的英雄，他的智慧，他的忠心激励着后人，不管诸葛亮有没有真正的那么厉害，但无疑诸葛亮的印象却是塑造起来了。

喜欢。

但是我们应该明确，这个是电视剧。

这个不是史书，这个也不是小说演义，而是电视剧。

如果我是周瑜，诸葛亮的事可以忍，小乔的表现简直不能忍。

新三国这么拍，是商业化的表现。

因为大多数观众（对历史没兴趣，只为看着好玩）喜欢看感情戏。

新三国在这里强加了所谓的感情戏，让小乔有些感情变化。