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朱元璋为什么要残杀忠臣,为什么不能向李世民那样呢 朱元璋杀李世民功臣有哪些

导语:朱元璋残杀忠臣的原因有很多,主要是因为他担心忠臣会威胁到他的地位和权力,同时也想借此警示其他人不要轻易挑战他的权威。与李世民不同的是,朱元璋杀李世民功臣的行为更多是出于私心和政治考虑,而李世民则更注重统一国家和安定民心。

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  1. 朱元璋为什么要残杀忠臣,为什么不能向李世民那样呢
  2. 李世民和朱元璋是什么关系
  3. 朱元璋为什么杀唐
  4. 朱元璋是以什么罪名处死胡惟庸的
朱元璋为什么要残杀忠臣,为什么不能向李世民那样呢

朱元璋残杀功臣,李世民优待功臣,似乎是两者之间的人性有极大的差距,但是看看李世民杀兄弟逼父亲退位,手足相残的狠劲儿,也不是什么好人。

所以问朱元璋为何不能像李世民一样优待功臣,倒不如说为什么李世民不敢杀功臣,而朱元璋却敢对着功臣大举屠刀更合适一些。

其实要回答这个问题,就要回到这两者所处的时代来看,毕竟,时代不同,位置相同的人,做出截然不同的选择,那是很正常的事情。

先看大唐,现在很多人都认为大唐是一个汉族帝国,但那是玄宗以后的事情了,在李世民的时代,大唐是一个胡汉二元的贵族时代的帝国,李世民的天可汗就是这么来的,他是真的获得了草原民族的承认。

但是早期的胡汉二元帝国在军事方面有一个问题,那就是皇帝权力受到军事贵族的制衡严重,所谓的关陇集团就是从隋朝时就存在的草原军事贵族的势力,李世民的老婆独孤皇后的娘家就是其中很强大的一支。

所以李世民不敢擅杀功臣,因为这些功臣一部分是支持自己的草原军事贵族,另外一部分是可以帮助他对抗那些草原军事贵族的人。

大唐这个最后的贵族时代,皇帝并没有太大的独裁权,与贵族共治还是一个基本原则。

再看大明,这是一个真正的汉族帝国,而且是一个平民社会的汉族帝国,朱元璋本人就是一个独裁统治者,皇权对权力的集中达到了顶峰状态,且没有哪一个阶层能够制衡皇帝的集权,所以朱元璋就拥有了想杀谁就杀谁的能力。

而且朱元璋本身是一个有着严重被害妄想的偏执之人,所以他对功高盖主的功臣尤其的难以容忍,不但废除了丞相,建立了残酷的特务政治,更是对功臣大杀特杀。

皇帝,其实也是一个不断进化的物种,并不是想像中一出现就统御六合,镇压八荒,很多时候,皇帝的日子也不好过。

李世民和朱元璋是什么关系

李世民和朱元璋没有关系。

朱元璋和李世民是历史上十分有名的君王,但是他们两个人的起点不一样,一个是富家子弟出身,一个是白手起家,这点朱元璋是很厉害的。

但是要论谁是明君,还是李世民比较明君,因为朱元璋后来有点心狠手辣,而李世民拿捏有度,不会滥杀无辜。

李世民的出生条件比较好,所以他的眼界也比较开阔,从小对政治这方面接触的多,学习的也多,他的父亲是唐高祖李渊,李世民是通过了发动玄武门之变,推翻了他父亲,然后登基为帝的,李世民当了皇帝以后,为人也还算宽厚,后来还开创了贞观之治。也没有滥杀官员,甚至还建立了凌烟阁二十四功臣庙来纪念功臣们。

朱元璋是出生于贫民家庭的,他小时候还放过牛,后来白手起家,慢慢的从一个普通的士兵一步步发展成后来的君王,朱元璋很喜欢学习,他从一开始什么都不懂的文盲,慢慢的变成了一个博学多才的君王,他在军事上也很有成就,几乎没有过败仗。

但是后来的朱元璋生性有点多疑,就连和他一起开国的功臣们都被他杀了,朱元璋的洪武盛世对很多人来说也是一个牢笼,因为他采取的是特务统治,老百姓们也不自由,是精神文明不足的一个盛世。

李世民和朱元璋他们二人相差了近700年,所以之间没有任何关系。李世民就是唐太宗,唐代第二个皇帝,是历史上非常有作为的一位明君,开创了贞观之治。而朱元璋则是明太祖,是明朝的开国皇帝,他率领义军推翻了元朝的暴政,恢复了汉人在当时中国的统治地位。

朱元璋为什么杀唐

朱元璋残杀功臣,李世民优待功臣,似乎是两者之间的人性有极大的差距,但是看看李世民杀兄弟逼父亲退位,手足相残的狠劲儿,也不是什么好人。

所以问朱元璋为何不能像李世民一样优待功臣,倒不如说为什么李世民不敢杀功臣,而朱元璋却敢对着功臣大举屠刀更合适一些。

其实要回答这个问题,就要回到这两者所处的时代来看,毕竟,时代不同,位置相同的人,做出截然不同的选择,那是很正常的事情。

先看大唐,现在很多人都认为大唐是一个汉族帝国,但那是玄宗以后的事情了,在李世民的时代,大唐是一个胡汉二元的贵族时代的帝国,李世民的天可汗就是这么来的,他是真的获得了草原民族的承认。

但是早期的胡汉二元帝国在军事方面有一个问题,那就是皇帝权力受到军事贵族的制衡严重,所谓的关陇集团就是从隋朝时就存在的草原军事贵族的势力,李世民的老婆独孤皇后的娘家就是其中很强大的一支。

所以李世民不敢擅杀功臣,因为这些功臣一部分是支持自己的草原军事贵族,另外一部分是可以帮助他对抗那些草原军事贵族的人。

大唐这个最后的贵族时代,皇帝并没有太大的独裁权,与贵族共治还是一个基本原则。

再看大明,这是一个真正的汉族帝国,而且是一个平民社会的汉族帝国,朱元璋本人就是一个独裁统治者,皇权对权力的集中达到了顶峰状态,且没有哪一个阶层能够制衡皇帝的集权,所以朱元璋就拥有了想杀谁就杀谁的能力。

而且朱元璋本身是一个有着严重被害妄想的偏执之人,所以他对功高盖主的功臣尤其的难以容忍,不但废除了丞相,建立了残酷的特务政治,更是对功臣大杀特杀。

皇帝,其实也是一个不断进化的物种,并不是想像中一出现就统御六合,镇压八荒,很多时候,皇帝的日子也不好过。

朱元璋是以什么罪名处死胡惟庸的

明王朝建立伊始,经过十几年的精心治理,终于走上正轨,但太祖朱元璋并没 有安下心来。他的多疑令他无法尽信江山能够稳守,唯恐有谋臣造反,只有皇权完 整地独立,控制整个国家生杀之事,才能保证明王朝的千秋万代。于是,因此而成 为牺牲品的明朝将相不在少数,其中宰相胡惟庸算是最大的牺牲品。

朱元璋为何大张旗鼓地制造胡惟庸案,至今都是一个谜,没有人能够触摸到它 的真相,很多事情都是后人的分析与猜测。关于胡惟庸获罪的原因,历史上有两种说法:一说是胡惟庸位高权重,心生他意,同倭寇与旧元勾结,意在弑君,结果事情 败露。另一种说法是胡惟庸引朱元璋来家里观看醴泉,这被认为是天赐的祥瑞之 事,所以朱元璋欣然前往,结果在路上被一个宦官拦住,诉说胡惟庸谋反的阴谋。

不管是哪种材料,都是疑点重重,真实情况已无从考证。但是胡惟庸谋反一事,在 皇帝那里就是事实,这是十恶不赦之大罪,死是死定了,没想到他的死,却使许多 人受到株连。开始是他的家人,被诛了三族,连同同谋及告发者一并斩首。随后朱 元璋借此东风,一举撤销中书省,不再设丞相。

随后又追查了依附胡惟庸的官员和 六部官属。结果此案迁延十余年,大小官员被处死者多达3万余人,朝野震动。钱穆在《中国历代政治得失》一书中讲道:自古以来,中国的皇权和相权是划 分的,即使两种权力的比重不同,相权对皇权有一定的制约,并不是皇帝一人专 制。

而政府真正由一个皇帝来独裁,则是在明清两代,始作俑者,就是这位明太祖 朱元璋,他废止宰相一职,并严格规定子孙们永远不准再立宰相。殊不知世上的事 情是没有永远的,从明朝中后期的事情来看,皇帝们总是滥用手里的权力,为所欲 为,最终没能守住祖宗的这份基业,在祖宗这里也许能够找到根由。

胡惟庸一案的血流成河,并没有让朱元璋放心,因为宰相虽然没有了,还有很 多劳苦功高的大臣,难以保证他们不会起异心,于是他又举起了屠刀,洪武二十六 年(1393年)正月,蓝玉案起。蓝玉以谋逆罪被杀,连坐被诛杀者达1。5万人。纵观中国历史,开国皇帝与功臣之间总会有不和谐的音符。

其中唐太宗李世民 处理得最为妥当,这是因为他气量恢宏;宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”,也自有其 合理之处,而汉高祖刘邦和朱元璋都是大杀开国功臣。其实两者也有区别,朱元璋 身边的人都是他的同乡,和他出生入死,与他的交情非同一般。建国之后如果让他 们恪守君臣之礼,或永不起异心,这是任何人都不能保证的。

因此,为了给以后的 子孙扫清道路,他选择了斩草除根。据史书记载,太子朱标对朱元璋大开杀戒曾数次劝谏。一次,朱元璋命人找来 一根长满尖刺的荆棘放到朱标面前,让他去拿,朱标畏惧不敢伸手。于是朱元璋 说:“汝弗能执与,使我润琢以遗汝,岂不美哉?今所诛者皆天下之险人也,除以 燕汝,福莫大焉! ”意思是说,我杀人就像去掉荆棘上的尖刺一样,这样你将来才 可以安坐天下。

这话说得倒也在理,朱标无可反驳。但是朱元璋的屠戮如此耸人听闻,也与他本人的性格有关,清代史学家赵翼说 过这样的话:“独至明祖,藉诸功臣以取天下,及天下既定,即尽取天下之人而杀之,其残忍实千古所未有。盖雄猜好杀,本其天性。”无论如何,经过胡蓝案,宰相一职取消了,开国功臣也被屠戮殆尽。

从此皇帝 身兼君主与宰相,行使着皇权和相权,集吏、户、礼、兵、刑、工六部职责为一 体,控制了一切生杀大权。不过,明王朝或许是不幸的,自朱元璋死后,其子孙“圣贤、豪杰”者少, “盗贼”性者多,从而造就了大明一朝十几位个性鲜明的皇帝,在是非、人伦颠倒 中,左右了明王朝200多年命途。

只可怜最后一位欲做大事、励精图治的崇祯皇帝 成了王朝的牺牲品。

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