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王羲之乐毅论排名 完整王羲之乐毅小楷

导语:王羲之《乐毅论》是王羲之的代表性作品之一,以乐毅为主角,阐述了“明主制国,先定大计,而后用兵”的战略思想。其排名在中国书法史上一直名列前茅,被誉为“书圣”。

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  1. 王羲之乐毅论排名
  2. 乐毅论多少字
  3. 乐毅论风格特点
  4. 王羲之楷书代表作
  5. 王羲之的楷书作品有哪些
  6. 乐毅论哪个版本比较好
王羲之乐毅论排名

王羲之小楷《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说:“右军名迹,合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”

真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹,惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

乐毅论多少字

《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。

梁陶弘景说:“右军名迹,合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存。一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹,惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。此帖和《黄庭经》一样,虽属小楷,但写得雍容和雅,有大字的格局。且笔势精妙,备尽楷则,行笔自然,字势逸宕,同唐以后书大异其趣。这些书迹,至今仍是练习小措的优良范本。

《乐毅论》为三国时期夏侯玄所撰,是一篇论述战国时期燕国名将乐毅征战主事的文章,王羲之抄写这篇书迹,是付给其子王献之的,但原迹久已不存,《乐毅论》是王羲之小楷法帖,颇负盛誉的名帖,历代名家赞口不绝,也乐于临之,极为推崇。《乐毅论》外表冲蔼之容,内含清刚之气,遒劲之中不失婉媚,端庄之中不失姿态,精淳粹美,清雄雅正,意境高远,静气迎人,空灵淡荡,高怀绝俗,真大雅不群之作也,这是古人的评价,全书713个字。

乐毅论风格特点

回答如下:乐毅是中国战国时期的一位著名将领,他的军事风格有以下几个特点:

1. 灵活机动:乐毅擅长运用奇兵急袭和迅速转移兵力,以灵活机动的战术来取得优势。他善于在战场上迅速调整战术和战术部署,以适应不同的敌情和战场环境。

2. 突袭奇袭:乐毅善于利用地形和敌军的疏忽,采取突袭、奇袭等手段进行攻击。他在战术上注重以少胜多,善于利用兵力的集中优势,快速攻击敌军的要害部位,以迅速取得战斗的胜利。

3. 以攻代守:乐毅倡导以攻代守的战略思想,主张主动出击,不拘泥于固守城池。他认为进攻可以迫使敌人分兵防守,从而削弱敌军的实力和士气,为自己创造有利条件。

4. 重视士兵训练:乐毅非常重视士兵的训练和素质提高,他注重培养士兵的战斗技能和战术意识,提高士兵的战斗力。他提倡军事纪律,严格执行军事法规,注重士兵的体力训练和军事教育。

5. 善于用人:乐毅善于发现和运用人才,注重选拔能力强、忠诚可靠的将领和军事幕僚。他善于调动各部队之间的协作和配合,充分发挥每个将领的优势,实现整体作战的最大效果。

总的来说,乐毅的军事风格注重灵活机动、突袭奇袭,以攻代守,注重士兵训练和用人,是一位善于运用兵力和战术的战略家和将领。

《乐毅论》在书法史下具有里程碑的意义,标志着汉魏以来的楷书艺术已从夹杂隶味的古朴楷书基础上发展为一种成熟的字体。如果说,以钟繇《宣示表》等为代表的汉魏小楷由于隶书流风的影响而显得拙朴宽厚的话,那么《乐毅论》则使小楷融进了清峻峭拔、舒展遒媚的韵味。当然,《乐毅论》毕竟仍受汉魏遒劲拙实的书法余风的影响,因此融敦厚与俊逸为一体,成了《乐毅论》的独到境界。

《乐毅论》的通篇章法,纵行直如周道,横行则不拘于平齐而略有参差,天头地脚基本保持水平。以这样的格局作为总体艺术符号,表现了作者高超的构篇能力,给人以严谨之中带有变化、俊逸之余不失端厚的美感。

与通篇章法相适应,《乐毅论》的结字静中含动,在平和中寓劲峭。一般字的纵画不偏离垂直定向,横画微显右耸,但大体保持水平。字形不拘高矮宽窄,随体赋形,故长方、正方、扁方的字各约三分之一,因文组列,结合得自然和谐。

王羲之楷书代表作

王羲之的⼗幅著名代表作

书圣王羲之,是大家耳熟能详的东晋著名书法家,兼善隶、草、楷、行各体。他的书法平和自然,遒美健秀,自成一家,影响极其深远。的书法是极美的,平和⾃然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。后⼈评⽈飘若游云,矫苔惊蛇。王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《⼗七帖》、《⼆谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。

王羲之的楷书作品有哪些

王羲之的楷书作品有:《黄庭经》、《乐毅论》、《孝女曹娥》、《佛遗教经》、《东方朔画像赞碑》等等。

乐毅论哪个版本比较好

王羲之小楷《乐毅论》四十四行,褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说:“右军名迹,合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”

真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹,惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

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