赵匡胤为什么称为千古一帝 赵匡胤历史真实评价

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1. 赵匡胤为什么称为千古一帝
2. 如何评价赵匡胤
3. 我们应该怎样正确评价宋太祖赵匡胤

宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，结束了安史之乱后长达200年的诸侯割据和军阀混战局面。经济文化承席了盛唐式的繁荣！单单从这些方面来评论赵匡胤，他也绝对无愧于千古一帝之美誉！

宋太祖赵匡胤在位共17年。在这17年间，他通过战争消灭了大多数割据政权，基本上结束了五代分裂割据的局面，奠定了北宋局部统一的基础，又重建了中央集权专制统治。这是他作为一个开国皇帝的主要业绩。

结束分裂割据局面和重建中央集权专制统治，使北宋出现了一百多年局部统一的局面，这是具有进步历史意义的事情，也是宋太祖的重要历史功绩。

宋太祖赵匡胤，做为五代之后能够平定天下的君主，智勇深沉，器度豁如，诸事算计，城府在胸，实为周世宗之后的英明政治家。史家称赞他说：“太祖得国，比之五代各朝，不可同日而语。

他一发号施令，各地名藩大将，无不俯首听命，四方列国，逐一宣告削平。

建隆年间以后，释藩镇兵权，惩赃吏以重法，以杜绝祸乱之源。

州郡司牧，下至属吏，亲自引见。务农兴学，慎罚薄敛，与民休息，终于治定功成。制礼作乐，传之子孙，后世长有典则。与前代相比，其考论声名文物之治，道德仁义之风，不让于汉唐。治国之谋，可谓长远。”

人物评价

总评

赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。

赵匡胤作为唐末五代十国混战局面的终结者、宋朝的开拓者，是中国历史上一个承前启后的重要人物。他具有完美的人格魅力：心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家所津津乐道。

从个人功绩上，赵匡胤结束了五代十国的残暴战乱，开创了一个稳定繁荣的盛世。尤其是经济的发达程度，民众的生活水平和自由度来讲，宋代是古中国最高的。宋代繁荣和自由的重要原因是，对于商业贸易最为开明和认同，这在重农抑商传统浓厚的古代中国，尤其是难能可贵。而中国重农抑商的农本主义观念、是抑制中国发展，导致中国落后贫穷的重要原因。

从赵匡胤建立的宋朝开始，汉的民族就失去了血性，赵匡胤是武将叛变起家，为了防止自己的武将也叛变，天下未定就来个"杯酒释兵权"，实行重文轻武的国策。

赵匡胤即位后，赵匡胤对后周旧臣，以优礼待之。之后，加强了中央权利制，统一了全国，结束了国家分裂状态，在位16年。

其间严明军纪，优待被征服者；严惩贪官，史称赵匡胤深恶赃吏，内外官赃罪，多至弃市；重视农业生产，注重兴修水利，减轻徭役，给农民以休养生息。这样的皇帝还算可以，不能把他说成是中华民族的千古罪人。

敬惧而已。偶然得天下，百姓不知其名，士大夫不拥戴，藩镇观望。

一介武夫的宋太祖，治国战战兢兢，如履薄冰。遂启三百年文治，一扫唐未以来腥膻。

其亡其亡，系于苞桑。此之谓太祖欤？

一：宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二：文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。

三：赵匡胤深知自己的江山来路不正，从人家孤儿寡母中强夺而来，所以深怕有朝一日，这样的事情再次发生在自己身上，于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝，加强王权就成了他的必然选择，通过采取“收起精兵，稍夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权，行政权，司法权，财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据，当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四：以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不进声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家津津乐道。与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后，我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力：

1，仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”？有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使，治所在宋州（河南商丘）。这是一个原因，但不仅如此。赵匡胤定国号为宋，还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地，成汤是以仁义治天下的，四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道，武王灭商，但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备，就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏，动荡不安，赵匡胤以兵变夺政权，特以“宋”为国号，意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家，兼取成汤之仁，微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里，这位仁德之君，仁治天下，既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上，又充分在他所颁布的一系列爱民，恤民，惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来：（1），历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中，而赵匡胤在篡夺后周政权后，对后周的皇室以及旧臣，并没有展开血腥的杀戮，基本上都安置的比较好。（2），赵匡胤在统一全国的过程中，对其他政权的兼并，基本上是采取政治诱降为主，军事打击为辅，例如在攻打南唐的过程中，宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打，劝降无效的情况下，才发动总攻，赵匡胤多次下令曹彬“切勿杀害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后，才下令攻城的，宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯，为城中百姓赞叹。

2，心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上，张永德原本是后周皇亲，是位权臣，赵匡胤当皇帝后，在张永德面前，从不以皇帝自居，仍然象从前那样尊称张永德为驸马，而不呼唤他大名，加封他为侍中，授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通，在其被杀后也追封中书令，下令厚葬，并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本，可是其子董撙诲经常欺负他，赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是赵匡胤发迹以后，并没有报复董遵诲，反而不记前嫌重用了他。

3，有过必改。人生在世，谁能无过，而知过能改，却并不容易，更何况是在封建年代的一国之君？赵匡胤闻过必改的例子很多，在此仅举一例赵匡胤出身行伍，喜欢打猎，一次打猎从马上摔下来，就恼羞成怒的把马给杀了，回到宫中十分后悔自己的举动，认为马是没有错的，错的是自己，自己贪图一时快活，不应该杀马，从此

宋太祖是一位仁君，他用“杯酒释兵权”这样文明又和平的手段巧妙的解除了手握重兵的武将兵权，解决了自己的后顾之忧，但是他知道自己是因为武将兵权在握的有利之机才夺取后周江山的，所以他对武将很是忌惮，削兵权之后开始实行“重文轻武”的政策，禁止民间练武，而在朝中，他用文官压制武将，导致武将处处被文官掣肘，导致宋朝军事实力大大削弱，宋朝外患不断，先是北汉，再是契丹辽国，接着就是西夏，金国，后期就是蒙古，北宋之所以外患不断，这和宋太祖实行的政策密切相关!但是他用文明的方式解除开国功臣的兵权值得称赞，比汉高祖刘邦和明太祖朱元璋大肆屠杀功臣的做法强的太多，不仅解决了后顾之忧还赢得了美名，可谓一箭双雕，再者，他善待前朝皇族宗室，虽然都是篡位，但是和那些屠杀前朝遗老的皇帝比起来，宋太祖确实仁慈!总体来说，宋太祖损誉参半，他既是一位仁君，也是一个导致国力大减的罪人!