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乾隆期间衣服 乾隆历史上喜欢琵琶吗

导语:乾隆是中国清朝的一位皇帝,在他的统治时期,衣服的风格变得更加华丽和精致。然而,乾隆并不喜欢琵琶这种乐器,他对音乐并不感兴趣。

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  1. 乾隆期间衣服
  2. 如懿传外号来源
  3. “琴瑟琵琶八大王,王王在上。魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边。”如何理解
乾隆期间衣服

乾隆时期,衣服的色彩和手工作坊已经很发达了,最主要的是他老爸奠定了很多基础,比如让官方养驴和存放官轿和官车,另外蝗虫灾害和长期干旱冰灾也基本读过,是气候回暖和政治稳定的吉祥年,所以丝绸,服装的做工开始非常完善,主要是质量,和色彩上发生了变化,补丁也少了

不过清朝因为怕汉人制造武器早饭,禁止开采矿,也禁止汉人自己制造铜币,但是依然屡禁不绝,因为土地很多被官方的官员诸侯兼并,老百姓没有活路只好冒险去挖矿冶炼。

服装依然是基本在原来的基础上没有太多变化,只是穿着以新颖,多色为主了。

礼服外褂:因纹饰不同而分别官阶

衮服:为皇帝穿着。

龙褂:为皇子所照。

补服:依纹饰不同而分别官阶。

朝服:最隆重的大礼服。

吉服:清代的礼服,次于朝服是为吉服,用于吉庆典礼时穿着。

常服:清代之服装制度,唯对常服,规定甚小。

2、女服服饰

朝服:皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂,三件方为一整体。

吉服:由外褂与袍组成。

长袍马褂是清朝男子常穿的服饰。马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,不乘马的人也穿起马褂,渐渐流行起来。

满族妇女一般都穿长度到脚的宽长袍,外面再罩一件像背心的坎肩;坎肩又叫马甲。

我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝。乾隆帝亦属好大喜功、浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久。乾隆朝制定详细的冠服制度,并图示说

清代是个满汉文化交融的时代,尤其是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝。乾隆帝亦属好大喜功、浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久,乾隆朝制定详细的冠服制度。清朝服饰大体上追求清秀,简洁,窄袖紧身。反映了清朝的保守性,闭关锁国的性格。

清代满族妇女的服饰,一般是穿旗袍,外罩马甲,穿高跟在脚心的花盆底鞋。汉族妇女有“男降女不降”之说,仍沿袭明制。后期,满汉妇女装束相互影响,各自都有明显变化。

清代妇女服装仿效中心几经变更,乾隆时以苏州为中心,嘉庆时以南京和扬州为中心,后又以上海为中心。辛亥革命后,服饰禁锢被打破,加之西洋服饰工艺的传入,妇女的服装才产生了新的变化。

马挂是清朝特有的服装。它式样多为圆领,有对襟、大襟、琵琶襟等式样,有长袖、短袖、大袖、窄袖之分,但均为平袖口。直到清末西洋服装传入和辛亥革命后,我国的服装才起了重大变化,进入了近现代服装发展阶段。

如懿传外号来源

如懿传外号来源:男主乾隆外号渣渣龙,是指霍建华在如懿传中饰演的乾隆是个渣男,因为是皇帝就叫渣渣龙。

小琵琶精(玫嫔白蕊姬)

小琵琶精是吃瓜群众们送给白蕊姬的称号。白蕊姬本是一个善于弹琵琶的宫女,后来被太后安插在皇帝身边做暗底,这个女子娇俏灵动,举止之中带有些许柔媚,引得皇帝对其痴心不已。不过白蕊姬的智商完全不在线,听风便是雨,时不时出来干点小坏事,怼怼各路妃子,为整个剧情增添了几丝喜剧味道,让人对她丝毫恨不起来,并亲切地喊她“小琵琶精”。

大琵琶精(慧皇贵妃高晞月)

有了“小琵琶精”,自然有“大琵琶精”与之相对应。“大琵琶精”是高贵妃的专称,高贵妃原名高晞月,长相美貌,家室较为显赫,父亲是乾隆的肱股之臣,十分得皇帝仰赖,因而高贵妃也就十分受宠,比起“小琵琶精”白蕊姬,高贵妃的琵琶技术更为高超。与之相同的是,高贵妃有点小坏,喜怒形于色,经常怼人,私下还偷偷扮做孕妇,跋扈之中带有些许可爱,因而也是备受观众们喜爱,甚至称她为“贵妃小可爱”,下线时狠狠赚了一把观众的眼泪。

加菲猫(嘉贵妃金玉妍)

加菲猫是网友们送给玉氏嘉贵妃的绰号。嘉贵妃是朝鲜国送给乾隆的美女。不过嘉贵妃平时看上去心直口快,似乎什么话都说,但是却是前期的幕后大boss,不断挑起皇后、贵妃与如懿和白蕊姬之间的争斗,中期还陷害纯贵妃,为的就是让自己的儿子做太子,让她深爱的王爷坐上朝鲜的王位。每每看到嘉贵妃作妖,杀人于无形之中,把他人玩弄于鼓掌之中,真恨不得冲进电视中给她几巴掌。后来看到弹幕中“加菲猫又来兴风作浪”“加菲猫我劝你善良”之类的评论,瞬间让人转怒为喜,什么烦恼都被“加菲猫”这三个字冲散了。

“琴瑟琵琶八大王,王王在上。魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边。”如何理解

今天分享一副很喜欢的对联,全联如下: 上联:骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战。

下联:伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手即拿。关于这个对联的故事非常多,有说是当年乾隆皇帝接待俄国使团时,俄国使者与纪晓岚对的,有说是日本鬼子侵略中国时,他们不仅要在武力上征服我们,还想在文化上力压我们而出的,再有就是八国联军侵略中国时一个中国通刁难我们时出的,不管哪个版本,概括来说就是侵略者想耀武扬威结果被我们奋力反击的故事。现摘录八国联军版本如下:据说当年八国联军攻陷天津和北京后,非常骄横傲慢,在一次歌舞宴会上,有一个所谓中国通摇头晃脑,面对满脸谀笑的清廷官员说:我出一联,看看诸位谁对得出?

我的上联是:“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战。”

当时清廷的众多官员,瞠目结舌,面面相觑。

正在全场闷声窒气、尴尬不堪之时,清廷要员中一个下属,忍无可忍,气愤万分,直挺挺地站起来说:我对得出,我的下联是:“伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手即拿”。

这一对答,使帝国主义分子们大出意外,十分狼狈。

这是一副拆字联,对得非常巧妙:出句“琴瑟琵琶”,每字头有二王,计有八王,恰与八国联军相合;单戈成战,实际拆的是繁体的“戰”字,意思是我联军士兵单枪匹马就战力十足。

对句“魑魅魍魉”,每字各有一鬼,也是用拆字法,把帝国主义鄙称为“四小鬼”。这八国联军,有来自北美的,有来自东亚的,有来自西欧的,有来自南欧的,东南西北四方都有,岂不是来自四方之鬼?“合”与“手”结合则为“拿”,“合手擒拿四小鬼”,表现了中国人民共同抵抗帝国主义的英雄气概。故事挺好玩,但也挺为我国人心酸,人家都打进家里来了,咱们还要逞口舌之快、写这种故事编排人家,硬是要占点没有用处的便宜回来,特像那种被摁在地上打得毫无还手之力但嘴里就是要骂娘逞强的感觉,老话真是说得好:不蒸馒头争口气。这幅对联的原版最早见于张谊的《宦游纪闻》: 琴瑟瑟琶八大王,一般头面; 魑魅魍魉四小鬼,各样肚肠。

上联还有一种对法:琴瑟琵琶八大王,王王在上;江河湖海万里水, 水水靠边。这个也非常不错。

我另有几对喜欢的拆字联,明天奉上。

理解是:琵琶琴瑟这四个字,每个字有两个王字头作为偏旁部首,四个字加起来就是八个王字,压在其他字的头上(据说是八国联军以此自比,认定他们八国就像这八个王字,每个都能压在中国头上);魑魅魍魉四个字,虽是每个字都以鬼字为偏旁,但是鬼字终究还是偏在一旁(中国对出这样的下联,是认定鬼从来不会是主流,而且也不可能一直阴魂不散,虽然现在侵犯了我们的边界底线,终究会被赶走)。

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