宋王朝的开国皇帝是谁 历史最仁慈的皇帝赵匡胤

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1. 宋王朝的开国皇帝是谁
2. 赵匡胤的历史功绩
3. 如何评价宋太祖赵匡胤呢
4. 朱元璋和赵匡胤哪个更厉害
5. 我国历史上最繁荣的朝代哪个朝代
6. 北宋柴家为什么厉害
7. 我们应该怎样正确评价宋太祖赵匡胤

1、宋朝的开国皇帝是赵匡胤。2、宋太祖赵匡胤（927－976），中国北宋王朝的建立者，汉族，涿州（今河北）人。出身军人家庭，赵弘殷次子。948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。960年，他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封。在位16年。在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。

第一，赵匡胤把当时四分五裂的中国统一起来，结束了唐末以来的战乱。

第二，加强中央集权。鉴于历史教训，赵匡胤杯酒释兵权，把权力集中到皇帝手上，收其精兵，削夺其权，制其钱谷。

第三，实行文武制衡的策略，文以治国，武以安邦。一举解决了藩镇割据、武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。

第四，改革科举制度。

第五，重视农业生产，减轻徭役，赋税专收。还劝奖农桑，促进了社会经济的发展，把宋朝推向了空前繁荣的局面。

宋太祖赵匡胤在位16年。在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。

赵家的罪人、历史的罪人、华夏的罪人。在群狼环伺的国际环境下搞偃武修文，也只有白痴想得出。想要结束军阀混战、藩镇割据有上万种方法，他却直接阉割。何其愚也！也不知在被押去东北的路上，遭受非人虐待的赵家人会不会痛骂这个祖宗？

宋太祖为人宅心仁厚，文治武功盖世，更注重为政以德，无论杯酒释兵权的集权，还是善待柴氏子孙，无论是轻瑶薄役，还是提高知识分子地位，都会开创历史先河！

能力很强一个人，但是很显然自己被自己给限制住了。

在现实社会里面存在一种人，他们给自己制定了各种各样的条条框框，当然有些条条框框是他自己给自己制定的一些训练计划或者是严格执行的标准，这没错，但是有一些却是自己逼不得已必须得去执行的一些法则，这个人活得很纠结，尤其是能力越强，纠结的东西也就越多。

你说作为一个开国之君，谁愿意对自己的那些老弟兄下手？刘邦虽然对自己的开国功臣下手，可他对于自己身边的人只要乖乖的待在自己的身边，刘邦对于他们的处理方式还是十分温和的，最起码整天一起喝酒一起吃肉，去唠家常，这是很正常的事情，你看看刘邦臭死了几个，全部都是远在外地和刘邦之间没有任何联系，而且实力上面已经威胁刘邦的人。

至于说朱元璋朱元璋对付老弟兄那也是逼不得已，你想想朱元璋如果不不拿自己老弟兄开刀，那自己的儿子江山怎么办？所以说只有在自己被逼不得已的情况之下，才会拿自己这些生死弟兄开刀，没有哪个人是冷漠到无情无意的那种地步。

宋太祖赵匡胤，他之所以对开国名将动刀，之所以杯酒释兵权，其实最最重要的一个原因是自己给自己下的绊子，最后没得办法，他只能往自己下的套里面去钻，最后自己给自己束缚了手脚。

讲句实话，赵匡影能够从一个小兵干到将军，最后成为开国皇帝，能力是可以肯定的，不说其他的周是宗柴荣对赵匡胤，那就是令姐相待，这人的能力顶尖，（今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答）这是没有任何问题，可能力这么强，却没有拿下幽云16州幽云16州是什么概念？没有这个地方，那么北宋的首府永远没有天险可守，或许这么说你们觉得还没有任何意识，那就这么说吧，女生人之所以能够这么快的把北宋给团灭了，就是因为女真人在度夏幽云16州之后，将整个幽云16州给破坏掉了，防御设施完全没了，所以女真人可以长驱直入拿下北宋的首府。

任何一个人，任何一个开国之君，任何一个能力强的人，都会明白幽云16州对于整个北宋安全的重要性，可是最后的结果呢？

我跟你们讲一个小故事，赵匡影去拿下大理的时候，本来说好了大理这个国家要背诵拿下来，结果赵匡胤画了个圈，说这个地方不归我去管我不会拿下这个徒弟，然后他的军队就再也没去过大理。

这是什么？这就是典型的给自己下绊子，给自己下套的那种人，最后自己活的很累，赵匡颖作为一个武将，整天在战场上面厮杀，可他做了最对不起武将的事情，他把白起给移出武庙，他告诉其他人说白起杀降兵废话，战场上面不就是杀人吗！难道自己当皇帝当的时间久了，被这些东西冲昏头脑了？不是他就是因为自己黄袍加身，害怕武将崛起夺了自己子孙的江山，所以才把白起移出了武庙才杯酒释兵权，才不愿意把兵全放在自己的部将手里面，最后导致整个北宋消极对外幽云16州打那么长时间没有拿下来。

这一切的一切都归结于赵匡影自己内心的心病，心病每个人都有这很正常可自己的心病如果影响到一个国家未来的安定，那你这个心病的毛病可真的有点大。

空吟有能力也是一个有软件的皇帝，可他就是被自己完全给绑死了，最后束手束脚结束了，自己这么一声死的也有点不明不白。

宋太祖赵匡胤，作为北宋开国之君，最大的贡献就是结束了五代十国的乱世，建立起了一个大一统的王朝。

虽然与宋朝并立的，还有许多少数民族政权，但至少在我们汉人内部是完整的。

赵匡胤欺孤儿寡母而篡周，固然行事不怎么地道，但对于天下百姓而言，却是天大的福音。

纵观五代交替，十国更迭，朝中大将篡位之事层出不穷，屡见不鲜，所以赵匡胤拥兵篡周，看起来的也是稀松平常，说不定什么时候就会江山易主。当时没有任何人会想到，赵匡胤不但坐稳了这皇帝之位，还开创了一个前后近三百年的王朝。

天下百姓从此脱离了六十年的水深火热，开始了平稳而安定的生活。

而宋朝经济高度发达，GDP总值要占当时世界的百分之九十，宋朝百姓生活之富足可见一斑。

这就是赵匡胤最大的贡献。

从这一点上来看，赵匡胤绝对称得上是千古一帝。

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是中国历史上最伟大的皇帝。评价政治人物，要同时从两个维度来看：1.个人功绩，2.个人品德。两个维度不能偏废，而不能只看一点，不及其余。一.从个人功绩上，赵匡胤结束了五代十国的残暴战乱，开创了一个稳定繁荣的盛世。尤其是经济的发达程度，民众的生活水平和自由度来讲，宋代是古中国最高的。宋代繁荣和自由的重要原因是，对于商业贸易最为开明和认同，这在重农抑商传统浓厚的古代中国，尤其是难能可贵。而中国重农抑商的农本主义观念、是抑制中国发展，导致中国落后贫穷的重要原因。所以，元明清虽然看似强大，但老百姓生活却其实并不幸福，也无多少权利和自由。对于宋代批评最多的是对外居于软弱地位，但这是一种国家主义的历史观。有宋四百年以来，老百姓的生活总体还是很不错的，在中国古代史上是最自由和富庶的。如果让我选择一个朝代生活的话，那么毫无疑问是宋朝。还有一点，他拯救中华文明于水火，甚至可谓是再造中华文明。所谓大唐，自安史之乱之后，太监搞死皇帝跟玩似的，藩镇节度事的肆意妄为也不遑多让。五代十国则完全使号称礼仪之邦的中华 完全变成一个弱肉强食的丛林野兽状态。而赵匡胤不仅是简单地结束了这种状态，而是远远更进一步，惩恶扬善，宽厚仁慈，重视文教教化，硬是将一个血雨腥风两百多年、已经野兽化严重的故国，变得郁郁乎文哉。历史实在是太多的血腥、残暴。而赵宋可谓是最亮眼的一个历史时刻。2.个人品行。赵匡胤的雄才大略自不必说，而且他的宽容、仁厚更是在历朝统治者中所没有的。宋朝是唯一一个值得怀恋的朝代，唯一一个值得为其灭亡深感惋惜的朝代。从赵匡胤与其他历代皇帝的对比可以发现，似乎出身贵族的皇帝，更容易胸襟开阔，仁厚宽和，李世民也算一个。反之，朱元璋、刘邦、洪秀全等人，则都太残暴、粗野、狭隘。更不用说出身草原蛮族的金、元、清的统治者了。康熙对朱元璋评价甚高，赞曰治隆唐宋。这正说明两个人境界都不高。正是明清严厉地限制打击商业和贸易，打压言论，才将一个经济与人文繁盛的中国，变成了一个死气沉沉的大农奴庄园，进而导致了中国的严重落后。总起来说，朱元璋其实是中国的千古罪人。而假如宋朝不灭，或者宋朝重视商业贸易的政策能得以延续，宋朝迟早会发达起来，工业革命也更早地发生在中国，北方的蒙古、女真等游牧蛮族，早晚都会被碾压的。最后补充一点:赵匡胤唯一可能被诟病的是，文治虽好，武功有限，未能完全统一中国，在大统一王朝里地盘太小，外战不力。这就必须说，赵的历史阶段实在是太难了，简直是地狱级别的。为何？首先幽云十六州被割给了契丹——幽云十六州的重要性已有太多人论述。而他所面对的契丹 正是如日正中天的，且文明与汉化程度很高的北方政权。朱元璋看似打败蒙元很厉害，但当时元朝已是气数已尽腐朽不堪，与当初横扫欧亚的蒙古早已是两码事，就如同当初扫平中国的满洲八旗部队，和清末的八旗的战斗力不是一回事是一个道理。换个人恐怕历史就要改写为契丹统一中国。再一个讲，五代十国以来，是典型的中原汉文明的低潮衰落期，与此同时北方的契丹却朝气蓬勃。由此看来，赵可谓硬是逆转了历史。最后，契丹、大金、蒙古的最巅峰期，都让宋赶上了，尤其是蒙古更是横扫欧亚，偏安的南宋硬是硬抗了百年才被灭，不丢人。归根到底:一个人命运，既要靠个人奋斗，也要考虑历史的行程。再强调一点:有人说赵匡胤不过是比一般割据军阀地盘大一点的军阀而已，连司马炎都比不上。这还是以地盘大小论英雄，还是典型的国家主义思维。

看到各位大佬都吹捧赵匡胤，那就只能我来抬杠了！

他的功绩我就不多说了，我来说说大宋的制度吧！宋朝自开国起为了巩固自己的统治就无理由，无条件，无上限的优待读书人，宋朝的科举制度是一次性的，也就是说每次都是从头开始考，这一条很好，但是，但是啊！只要你考中了，你就有了无数的特权，比如随意兼并土地，贪污受贿都可以，宋朝的读书人只要不谋反最多就只会被流放，钱财是不会被抄的

宋朝农民起义433次，两宋一共才多少年？319年，这个数据可怕吗？不可怕，因为宋朝很奇特，不像其它王朝有起义就拼命镇压，宋朝是能镇压就镇压，不行就诏安。

宋朝是很富裕，只不过和普通平民百姓没什么关系，富裕的是读书人，是大宋的城里人，宋朝农民的命运就是等着被兼并土地成为流民，被买卖去充军，或者起义然后被镇压或者诏安！

这就是赵匡胤所建立的大宋，他的道德品行就不用我多说了吧！欺负孤儿寡母，杯酒释兵权。只能说他把读书人优待得太好了，所以都为他歌功颂德，他为读书人放出了权利，读书人也回报了大宋，哪怕打不过蒙古铁骑也选择和大宋一起死！！！

宋太祖赵匡胤，以其波澜壮阔而悲壮的一生，在历史上留下浓墨重彩的一笔，他是历史上比较有作为的皇帝之一。首先，他创造了惊天伟业。他通过陈桥兵变，黄袍加身，结束了五代十国军阀割据，炮火连天的混乱局面，天下黎民从此脱离近六十年水深火热的战乱生活，和平的曙光开始照耀中原大地的白山黑水之间。登基之始，他没有象历史上的那些昏君一样开始大肆个人享乐，声色犬马，纸醉金迷。而是将目光投向了天下，情系苍生。他设三司，改革财政制度，加强中央集权。他杯酒释兵权，有力解决了多少年来藩镇割据，民不聊生的混乱局面。当天下初定，他马上实行宽减徭役的政策，让老百姓休养生息，藏富于民。尤其是贸易自由的兴起，经济的发展达到了一个鼎盛的时期。著名的《清明上河图》，将当时京都东京繁华热闹的场景展现得淋漓尽致，太平盛世的阳光在大宋的疆土上闪烁着艳丽的光辉。文化艺术，科技的繁荣也应运而生。富足天下，安居乐业，一派欣欣向荣的景向，是建隆之治的生动描写。那些流芳百世的宋词今天读起来依然能触摸到大宋帝国兴旺发达的脉搏。宋朝的GDP为当时世界的百分之九十左右，可以想象，他的文治武力，将中原大地塑造成了怎样富足的王国。梦回大宋，如果要穿越，很多人一定会选择他的宋朝。第二，开创文治之治，构建和谐社会，深远影响后世。作为一个马上打天下，马上得天下的武夫皇帝，他奉行"文以靖国"的理念，实行"右文抑武"的基本国策，这的确难能可贵。所谓文治，说白了就是文明治理国家，而不是靠武力，靠打打杀杀。他通过"勒石三戒”，设立太祖碑誓，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为历史上最受推崇的一代文治之君，并且深远影响后世。第三，他是追求领导艺术的典范。领导艺术，是一门大学问，如何让政令畅通，如果让国家欣欣向荣，老百姓爱戴拥护，是千百年来管理者孜孜以求的东西。宋太祖在这方面的确是典范。他治国，不是靠权势，靠权谋，而是靠个人的领导艺术。著名的"杯酒释兵权“，换了其它人，简单的一道行政命令下去，撸掉大将们的兵权。那些跟他出生入死有生死感情的将领们一定会操他祖宗十八代，甚至会引发内乱。然而，就是这位宋太祖，就是几杯白酒，觥筹交错之间，让将领们心服口服地自愿解甲归田，还对他感恩戴德，真乃高人也。第四，他是一个有悲壮色彩的皇帝。说他悲壮，因为他在五十岁的生命盛年就撒手人寰。离奇的风雪之夜，流传千年的“烛影斧声"难解之谜写满凄凉。说他悲壮，因为他辛苦开创的大宋基业屁股还没有坐热，就被他的皇弟及其子孙占据了一百八十七年。更有悲者，他的两个接班人皇子接连离奇死亡，皇后离世后的葬礼更是凄凉得不能再凄凉。如果他九泉之下有知，他心中的那个忧闷与憋屈该是怎么个无语。尽管天地轮回，皇权在一百多年后又回到他子孙的手中，然而这其中的悲和哀，谁人能体会呢？最关键的是因为他推崇重文抑武的国策，为积贫积弱的后世裁下了根。边境的不安宁，战争不断，老百姓长期饱受战争之苦，这固然有他的继任者政策调整不及时有关，但作为开创者，他难脱干系。这正是他的最大可悲之处，好在金无赤足，人无完人。

两位帝王相比，朱元璋能力更胜一筹。

具体原因从以下三点进行分析：

一、开创基业的难易程度

赵匡胤本为后周将领，且深得后周世宗柴荣的信任，两人既是君臣，同时也是同甘共苦的兄弟，关系好比三国时期的刘关张。柴荣被誉为“五代第一明君”，曾立志“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”，他活着的时候，赵匡胤备受器重，从没有过篡位的心思，一心辅佐柴荣征战四方。

天有不测风云，正当目标一步步实现时，柴荣一病不起，仅在位五年就驾崩了，临终前把太子托付给赵匡胤，足以看出赵匡胤在他心中的地位。然而，赵匡胤辜负了这份信任，玩了一招黄袍加身，颇显无奈称帝，看似是被部下逼迫，不得不这么做，其实他酝酿已久。所以，赵匡胤称帝的过程非常顺利，中基本没遇到阻碍。

再看朱元璋，他早年生活足以称得上凄惨，家徒四壁也就罢了，由于遭遇连年灾荒，至亲先后死去。朱元璋快绝望了，心中只有一个信念，那就是活下去，为此还跑去皇觉寺当和尚。后来，朱元璋参加起义军，一点点积攒实力，打败陈友谅，击垮张世成，把元朝廷赶回大草原，可谓是九死一生，能建立大明王朝非常不容易。如果赵匡胤打下江山的困难指数是两颗星，朱元璋就是五颗星，这方面朱元璋胜出。

二、在位期间开疆拓土的功绩

北宋虽然被称为大一统王朝，文化昌盛经济繁荣，但它的疆土面积一直很小，甚至连两晋都不如。武将出身的赵匡胤，自然不会怂，称帝后没有停下征战步伐，用了十余年时间平定江南，扩大北宋版图。历代帝王都有一统天下的梦想，赵匡胤也不例外，他也打算出兵北伐，拿下燕云十六州，可惜未能如愿，五十岁离奇驾崩。若开疆拓土能力总共10分，赵匡胤只能得到5分。

明朝建立之前，朱元璋就已经击败张士诚和陈友谅两个劲敌，从而一鼓作气平定江南，其对手只有元朝廷。朱元璋没有满足现状，为了彻底消除威胁，几次派徐达、常遇春率兵北伐，取得辉煌战绩，燕云十六州也成为大明疆土，其意义和影响非常深远，这方面朱元璋可以打8分。

三、对待功臣的态度

历史上被卸磨杀驴功臣很多，战国的白起，西汉的韩信、彭越，都属于功高震主而不得善终的名将。古人云：匹夫无罪，怀玉其罪！即使功臣没有异心，皇帝也不会放心，如何对待功臣，就能体现皇帝的胸怀。赵匡胤比较仁慈，他担心武将谋反，直接收回他们的兵权，却赏赐良田美宅，让功臣安度晚年，这一点值得称赞。

朱元璋就不同了，他的做法跟汉高祖刘邦很相似，甚至比刘邦还要厉害。傅友德、冯胜、廖永忠、蓝玉等武将皆被处死，如果说朱元璋除掉武将是防患于未然，我们还可以理解，他诛杀李善长、汪广洋、宋濂等文臣，就有些过分了。所以，从仁慈的角度来看，朱元璋不如赵匡胤。

综合以上三方面分析，朱元璋比赵匡胤的能力略高一筹，

朱元璋更厉害。

朱元璋出身平民底层，幼时家里是处于赤贫状态的农奴。自身做过放牛娃、和尚，起点很低。而赵匡胤黄袍加身之前就是后周封疆大吏，地方军阀。趁后周皇室赢若篡夺江山。

中国真正最繁华的一个朝代，其实是宋朝。

“强唐弱宋”，北宋灭亡时两个皇帝被金人俘虏，南宋最后一个皇帝被新崛起的蒙古铁骑逼得跳海。宋朝在历史上给后人留下“积贫积弱”窝囊的背影。这个被人戏称为“史上最不争气”的朝代，却是中国历史上政治最清明、经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术水平最高、人民生活最富裕的朝代，是当时世界上发明创造最多的国家，也是中国为世界贡献最大的时期，据说宋代的GDP是占当时全球的50%。英国着名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时感叹：“谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”，学者余秋雨也说“我最向往的朝代是宋朝”。宋代确实有许多“发光点”为历朝历代所不及。

这是一个宽容文明的王朝——宋代的皇帝非常仁慈和开明。宋太祖赵匡胤为了解除开国大臣对朝廷的威胁，采取的是“杯酒释兵权”的温柔手段。不仅没有杀害有功大臣。甚至将不杀议臣的祖训刻在祖庙，每一个继位的皇帝在上台前都要熟背，牢记于心。宋太祖传下“不得杀士大夫及上书言事人”“子孙有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，还用法律形式规定以后皇帝不能在朝廷上鞭打大臣。不准对公卿辱骂，臣下除了谋反和叛逆外不得杀戮。三百多年来历代皇帝都严格了执行这一祖训，杀大臣的事例少之又少。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构，也只开三回杀戒；即使是卢多逊和丁谓图谋皇位这样的重大犯罪，也只是流放了事。宋代的皇帝的仁慈和开明在历朝历代中是绝无仅有。

这是一个文化科技发达的王朝——宋代还是中国传统文化发展的巅峰时代。哲学、伦理、教育、科学、文学、艺术、医学、工艺等都达到前所未有的高度。宋代学校教育发达，京师设有国子学，太学等等，另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。宋仁宗以后，鼓励各州县兴办学校，至宋徽宗时期，全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人，这种情况在当时世界上恐怕是绝无仅有的。除了官办学校而外，私人讲学授徒亦蔚然成风，其中以书院的兴盛最为引人注目，闻名全国的有所谓四大书院，即石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院，等等。

在宋朝历史上有一个名气甚大又神秘莫测的家族，他们既非皇族宗室，也非勋贵外戚，更非地方一霸，却总在各类小说评书话中频繁抛头露脸，他们权势滔天、贵不可言，似乎比起赵宋皇室也不逞多让。然而历史中的他们又是另一种截然不同的生活状态。这就是后周皇族——柴家。

一、短暂的辉煌过后却是令人唏嘘不已

作为后周太祖郭威的养子，柴荣（其官方名称应该是郭荣）登上皇位也实属偶然。郭威在后汉一朝遭遇灭门惨案（郭威在后汉执掌军权受到当时皇帝猜忌，乘郭威在外时将其儿子全部处死，同时被杀的还有柴荣的三个儿子），不得已将皇位传给了柴荣。柴荣上位后，励精图治，在内政军事上都展现了卓越不凡的帝王之才。然而似乎是天妒英才，才做了五年皇帝的柴荣在39岁盛年突然病故，皇位则由年仅七岁的四子柴宗训（郭宗训）继承。接下来的历史不用再多说，手握重兵的赵匡胤发动“陈桥兵变”，将后周天下变成了赵宋官家。

在面对前朝皇族的问题上，不外乎两种处置方法，一是妥善安置，不失富贵。比如曹丕对待汉献帝；司马炎对蜀、吴两国故主。另一种则是毫不留情的屠杀，在南北朝和五代，对前朝皇室的清洗灭门是家常便饭。而对于在历史上以宽厚仁慈著称的宋太祖赵匡胤来说，既然对手握军权的石守信等军方大佬可以采用“杯酒释兵权”的怀柔手段、对南唐后主李煜等投降被俘的十国君王们也可以封爵赏赐，那面对前朝的故主，自然也可以更厚道一些，于是柴宗训被“降格”封为“郑王”，迁往房州居住，说白了就是养在笼中的金丝雀。

至于柴荣另三个更为年幼的儿子，五子柴宗让流落民间，后被隐士陈抟收为弟子；六子柴熙谨和七子柴熙诲分别被开国勋贵潘美和卢琰收为养子。昔日的皇室成员软禁的软禁、归隐的归隐、领养的领养，被拆散的七零八落。赵匡胤其实是用了一把“温水煮青蛙”的“软刀子”，在温情脉脉下不动声色地把柴荣嫡系一脉都给解决了。

二、寄人篱下却也不失富贵

就这样双方倒也相安无事地相处了十几年。然而就在柴宗训正值20岁青春年少之际，却忽然“病逝”了。这是官方的说法，至于实际到底是“病逝”还是“非正常死亡”，我们也都不得而知了。柴宗训死后，他的儿子柴永崎被再次“降格”封为郑国公，从此代代世袭。但是到了宋仁宗（北宋第四任皇帝）时期，柴宗训嫡系一脉就断了，原因依然不得而知。于是仁宗知道了当时还活着的柴荣的亲侄子柴咏（竟然熬死了宋代三朝皇帝，也不由不感慨北宋帝王们实在是短命），封了他一个“崇义公”的爵位，好让柴家从形式上能继续延续下去。

不料此事却在朝廷掀起轩然大波，当时以司马光为首的保守派与以王安石为首的改革派激战正酣，司马光乘机借此大做文章，认为柴荣嫡系一脉既然已断，那另找继承人也应该从郭家子孙里找，毕竟柴荣当初过继给郭威，那就是老郭家的人了，和柴家已经无关；而王安石却认为，即使柴荣被过继给郭家，但血缘亲情却是无法分割的，因此让柴咏这个血缘上的柴荣侄子来继承也未尝不可。有了自己信任的王安石的支持，仁宗的底气更足了，他丝毫不理睬司马光的纠缠，依旧让柴咏来担任初代“崇义公”。于是柴家的一场不大不小的危机就算这么过去了。

此后，柴氏后人一直承袭“崇义公”爵位，承担奉祀后周皇族之职。值得一提的是，“靖康之耻”宋室南渡后，宋高宗赵构竟然也没忘记柴家，他命人找到了柴氏后人柴叔夏，让他继续袭封崇义公爵位。从以上来看，无论是宋太祖还是宋仁宗、宋高宗，在对待柴家的问题上还算是有着一脉相承的人情味。而比起那些动辄被灭门灭族的前朝皇室，柴家的结局已经算是相当完美了。

三、逐渐被歪曲的戏说故事

综上所述，其实柴家在宋朝一直是一个寄人篱下的寄居状态，压根不敢也没有能力去兴风作浪。历史上也并无柴家后代在宋朝“妄图复辟”的记载。不过到了各种小说和话本里，却全然相反。这其中最著名的，莫过于《水浒传》中的小旋风柴进，此人公然广交天下豪杰义士，招贤纳士，背后的意义不言而喻，而在《残水浒》等水浒衍生作品里，更是直言不讳的描写柴进妄图纠集天下好汉谋图复兴后周，却被宋江取而代之的故事。在《说岳全传》中，也刻画了这么一位柴氏后人小梁王柴桂（其实柴家后人从未受封“梁王”爵位），书中柴桂武艺高强，也有妄图复兴后周野心，并试图与岳飞争夺武状元之位，结果被岳飞枪挑马下。

在这些文学作品中，柴家却逐渐给人以一种野心勃勃、横行霸道的味道。之所以造成这种局面我认为原因有三，一是柴家毕竟是前朝皇族，身份特殊；二是柴家当时也是公爵，属于高级爵位，虽然手无实权，比起一般的官吏百姓还是高高在上的；三是不排除宋朝数百年历史上某一位崇义公有复辟想法或仗势欺人（当然未见正史所记载），从而被民间无限放大，因此柴家逐渐被歪曲。

敬惧而已。偶然得天下，百姓不知其名，士大夫不拥戴，藩镇观望。

一介武夫的宋太祖，治国战战兢兢，如履薄冰。遂启三百年文治，一扫唐未以来腥膻。

其亡其亡，系于苞桑。此之谓太祖欤？

宋太祖是一位仁君，他用“杯酒释兵权”这样文明又和平的手段巧妙的解除了手握重兵的武将兵权，解决了自己的后顾之忧，但是他知道自己是因为武将兵权在握的有利之机才夺取后周江山的，所以他对武将很是忌惮，削兵权之后开始实行“重文轻武”的政策，禁止民间练武，而在朝中，他用文官压制武将，导致武将处处被文官掣肘，导致宋朝军事实力大大削弱，宋朝外患不断，先是北汉，再是契丹辽国，接着就是西夏，金国，后期就是蒙古，北宋之所以外患不断，这和宋太祖实行的政策密切相关!但是他用文明的方式解除开国功臣的兵权值得称赞，比汉高祖刘邦和明太祖朱元璋大肆屠杀功臣的做法强的太多，不仅解决了后顾之忧还赢得了美名，可谓一箭双雕，再者，他善待前朝皇族宗室，虽然都是篡位，但是和那些屠杀前朝遗老的皇帝比起来，宋太祖确实仁慈!总体来说，宋太祖损誉参半，他既是一位仁君，也是一个导致国力大减的罪人!

一：宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二：文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。

三：赵匡胤深知自己的江山来路不正，从人家孤儿寡母中强夺而来，所以深怕有朝一日，这样的事情再次发生在自己身上，于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝，加强王权就成了他的必然选择，通过采取“收起精兵，稍夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权，行政权，司法权，财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据，当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四：以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不进声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家津津乐道。与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后，我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力：

1，仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”？有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使，治所在宋州（河南商丘）。这是一个原因，但不仅如此。赵匡胤定国号为宋，还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地，成汤是以仁义治天下的，四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道，武王灭商，但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备，就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏，动荡不安，赵匡胤以兵变夺政权，特以“宋”为国号，意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家，兼取成汤之仁，微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里，这位仁德之君，仁治天下，既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上，又充分在他所颁布的一系列爱民，恤民，惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来：（1），历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中，而赵匡胤在篡夺后周政权后，对后周的皇室以及旧臣，并没有展开血腥的杀戮，基本上都安置的比较好。（2），赵匡胤在统一全国的过程中，对其他政权的兼并，基本上是采取政治诱降为主，军事打击为辅，例如在攻打南唐的过程中，宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打，劝降无效的情况下，才发动总攻，赵匡胤多次下令曹彬“切勿杀害金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后，才下令攻城的，宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯，为城中百姓赞叹。

2，心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上，张永德原本是后周皇亲，是位权臣，赵匡胤当皇帝后，在张永德面前，从不以皇帝自居，仍然象从前那样尊称张永德为驸马，而不呼唤他大名，加封他为侍中，授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通，在其被杀后也追封中书令，下令厚葬，并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本，可是其子董撙诲经常欺负他，赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是赵匡胤发迹以后，并没有报复董遵诲，反而不记前嫌重用了他。

3，有过必改。人生在世，谁能无过，而知过能改，却并不容易，更何况是在封建年代的一国之君？赵匡胤闻过必改的例子很多，在此仅举一例赵匡胤出身行伍，喜欢打猎，一次打猎从马上摔下来，就恼羞成怒的把马给杀了，回到宫中十分后悔自己的举动，认为马是没有错的，错的是自己，自己贪图一时快活，不应该杀马，从此