解密：三国演义为何把周瑜写成气小量狭之人？
一生浩然稍微懂点历史的人都知道，三国演义和历史是两回事。原因是由于历史原因，南宋等朝代急于统一北方，导致历史上的文化和舆论偏向诸葛亮。当然，罗贯中先生尊重刘，到达曹，是不会错的。毕竟言情还是很精彩的，比三国好吃多了。所以，了解这段历史对大家都有好处。
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隆中对是了解诸葛亮和《三国演义》的关键。这个宏伟计划的第一步是“交叉受益、受益”。荆州当时辖九郡，包括两湖及今粤北和香港。无论它在中国腹地的重要地理位置，还是它的辽阔地域，都足以让“有志为王”、“心神动摇”。赤壁一战的核心问题是决定荆州归属，甚至夷陵之战都是由荆州换旗引发的。其中，周瑜与诸葛亮的结合与斗争的故事，不仅成为赤壁之战成败的关键，也为决战胜利后剧情的发展增添了无尽的回味，留下了最著名的警示，那就是周瑜临终时的感慨:“瑜生之时，何以明之？”。
运用金庸小说的公式化语言，周瑜在各种刺杀诸葛亮的计划失败后，应该采取正确的态度，即“学本事不精，本事不如人，草木皆兵。”除此之外还有“小时候不胖”、“退一步，天地宽”、“守青山”、“避初一，还有十五天”等。，而且有很多论据支持我自己的观点，那么为什么要悲伤呢？
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要说齐国狭小，历史上确实冤枉了周瑜。相反，《三国志》特别称赞他“雄壮的性和高胜率的人”，“但他并不与程普不和。”裴松之注《三国志》引《江表传》加:“溥颇老，，凌数辱于。余敛气度，从不随校。尊重自己，关注自己，就是告诉别人:‘和周公谨交朋友，喝酒就不会有醉的感觉。当人们用道歉来说服别人的时候。由此可见，历史上的周瑜和小说、戏剧中的周瑜的区别，远胜于曹操。奇怪的是，没有一个热心的人来为他翻案，后人可能会趋炎附势。
唐宋以前，历史上公认周瑜为赤壁之战的统帅。比如李白的诗《赤壁赋送别》说“两条龙相争，赤壁船扫地空。火照云海，周瑜破曹公于此。”苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》也说“人性是三国周郎的赤壁”，他还强调“我一想到公瑾，小乔当初就结婚了，轰轰烈烈。谈笑风生，灰飞烟灭。”两人都是四川人，但都没有提到诸葛亮。北宋以后，理学主张尊王论。朱在《通鉴大纲》中最早追查到刘备是正统，诸葛亮的地位也急剧上升。讲剧艺人讲了三个故事，东吴患得患失的私心被宣传。尤其是他们利用关羽北上宛洛之机，借威震华夏之机攻荆州，使得诸葛亮在隆中对恢复中原的计划功亏一篑，尤其是对于希望“王师定中原日”的南宋文人来说
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一旦题材确立，元代杂剧《斗智过江》就描写了诸葛与周瑜的斗争，对周形象进行了重塑。还有一个艺术上的需要，不然诸葛亮的智谋和气度是不会被衬托出来的。陪衬人物一般以普通人的正常状态为基础。比如《西游记》中猴哥的弟弟猪八戒的设定，使主人公或因智谋而出乎意料，或因虚幻的理想而令人回味。三国演义有点不一样。它先用智力相近的周瑜，再用战略不同的司马懿来衬托突出诸葛亮，从而使诸葛亮贯穿始终。于是，有读者认为《三国演义》五章之后读不下去，《红楼梦》自焚稿之后读不下去。可惜周瑜被选中演了这么一个尴尬的角色，自然要写成一个嫉贤妒能，小心眼嫉妒的角色。
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