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明义会是一个什么组织?坚持着明朝习俗,沿用着崇祯或永历的年号

导语:本文介绍了韩国的伊名回族,他们是明朝的后裔,被称为“大明遗民”。他们固守明朝风俗,沿袭崇祯或李咏的称号,坚持用崇祯年号为明朝皇帝建庙祭祀。虽然生活在韩国,但他们努力抵制同化,不承认清朝的存在。

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在我国漫长的历史中,很难有像明朝这样的朝代。死了一百年,还是有人不遗余力的恢复明朝皇室。清朝于1644年入关,直到1912年灭亡。“反清复明”的口号几乎贯穿了清朝统治的268年。

就连日本也发动了1894-1895年的甲午战争,打着“反清和未来眼光”的旗号,用来迷惑民众。这也能体现出明朝在百姓心中的深远影响。明朝之所以收到这种“礼”,是因为它的独特地位。

按照春秋时期古人的大义,明太祖推翻元朝建立明朝,恢复“华夏”。此后,清朝的入关导致了“中国”的丧失。所以反清复明,甚至包括孙中山先生的革命,都是为了“复华”。

说到“反清复辟前途”,很多人会想到一个著名的民间组织:天地社。然而,今天我们要讲的是另一个鲜为人知的组织:会。

伊名回族是明朝的后裔建立的。直到2018年,明朝已经亡了374年。他们依然自称“明遗民”,固守明朝风俗,沿袭崇祯或李咏的称号。

伊名会在哪里?其实是在我们的邻国:韩国。然而,虽然地点在韩国,但伊名回族人并不是“韩国人”,而是自称“居韩而遗孙”。这是怎么回事?慢慢听我说。

伊名回族之所以在朝鲜,源于历史上的两件事。

第一次是仁臣的乱象。1592年和1597年,日本侵略朝鲜,明朝先后出兵23万,历时七年,挽救了朝鲜王国,但也付出了惨痛的代价。大量明朝士兵因病伤不得不留在朝鲜。

第二次是1644年沈嘉之变,崇祯皇帝上吊,大顺和清朝先后入京。当年明朝将领的后代和效忠明朝的朝臣,不愿被清朝统治,逃到邻国朝鲜,朝鲜还保留着明朝的衣服。

除了这些人,还有9个人也很有代表性,被称为“明朝九大法官”。他们既不是东征将士的后代,也不是明朝大臣的后代,只是普通平民。崇祯上吊后坚持被康庆俘虏,后被赐为朝鲜王世子的奴隶。

上述三种人都因为各种原因逃到了朝鲜半岛,但这些明朝人始终坚持自己是“遗民”,而不是“移民”。在以单一民族著称的韩国,这些人差别很大。

他们生活在一个客居国家,但他们努力抵制同化。他们不承认清朝的存在,坚持用崇祯年号为明朝皇帝建庙祭祀,死后留下遗风:“都是中国人,可惜都是海外旅行者。如果我是中国人,如果我的家庭是亲戚,我的婚姻必须寻求同类。”。

每年正月初四,伊名社会的成员还会穿着明朝的服装,戴着黑色的丝巾和黑色的纱布,在首尔的宗岩庆祝国庆节。而每年农历的3月19日,我们都要集体痛哭,宣读祭文,因为这一天是崇祯皇帝的忌日。

到目前为止,“大明遗民”的姓氏有24个,后裔约16.6万人,散布在朝鲜各地。但遗憾的是,随着时代的变迁和时间的推移,这些与归化移民有着本质区别的“大明遗民”越来越被同化,令人遗憾。

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