历史上后宫干政那么多 明朝为何能独善其身
古迹破译者很多人不知道明朝后宫的管理，所以他们会和边肖一起享受。
纵观中国两千多年的封建历史，几乎大多数朝代都有后宫管理。但只有一个朝代有特例，那就是明朝。中国封建社会，从建国到亡国，明朝是唯一没有后宫统治的朝代。那么是什么原因让这个朝代如此特殊呢？
在中国几千年的封建历史中，后宫管理的记载不在少数，如汉代的吕后之乱、金代的家后管理、唐代的吴时、侯伟摄政、宋代的留侯、元代的马镇、清代的慈禧。但据史书记载，明朝“小皇帝”明显多于其他朝代，按理说后宫应该有更多的执政机会，但为什么没有呢？是不是明朝后宫没有实权？追根溯源，还是要从明史中寻找答案。
明代女性社会地位低下，话语权极低
众所周知，中国封建社会对女性一直都很严格。虽然到了唐宋时期，经济文化大繁荣，妇女地位也相应提升，但这并没有持续到明朝。相反，与唐宋相比，明代女性的地位最低。三纲五常儒学也在明代发展到丁奉。对于当时的女人来说，这不仅延续了
“女人有三种服从的意思，但没有特别的方式。她从不嫁给父亲，却嫁给了丈夫，丈夫死于儿子。”
的规定，而且对于皇家贵族妇女来说，还有更多的《妇女训练》、《妇女传》和《家番图说》等书是禁锢和约束妇女的。
但明朝统治阶级对这些书籍和儒家学说推崇备至，所以当时女性在整个社会的地位大大下降。明朝女人怎么会有呼风唤雨的机会，就像历代女人一样？由此可见，前朝女性之所以能在朝廷中发挥作用，是因为她们的社会地位不低。明朝女性地位低下，与近朝堂联系的机会渺茫，更不用说执政了。
明朝的选嫔妃制度和嫔妃的权威也很低
明太祖朱元璋吸取前朝的经验，痛恨前朝后宫行政的局面。因此，他提出:“我观察过去，并深深地用它作为警告。但制度自有其道，若不与声色混为一谈，则是圣旨严令禁止，是贵人贵人，不掩仁义，是女宠之祸。”。因此，明朝在选举后妃方面创造了一套独特的规定:
“每一个天子、王子、公主的宫嫔，都要为它精心挑选一个好女人，进入的人都会得到它。所以有很多人是在公主之后领养的”。
由此可见，在明朝，无论是高贵的皇后还是普通的妃子，都只能在民间挑选。而民间女性基本上没有多少政治知识，更谈不上什么政治技能。历代能参政的女性，如武则天、侯伟等人，其实都是出身官宦之家，从小就有一定的政治远见。他们的政治手腕自然可以媲美男皇帝，所以他们打压官员并不难。
人民选出来的嫔妃，家境一般，外戚较弱。所以他们在官场上没有自己的权力，对政治也没有太多的看法。即使有很大的机会做政治，他们也缺乏一定的实力。再加上历史书上有记载:
“自明朝仁宗张太后以来，就没有贵族家庭的好家庭”。
可见明朝皇帝都是遵循同样的选嫔妃制度。因此，光是普通家庭出身的人，就包括穆宗的张孝忠皇后、武宗夏皇后和李贵妃。还有“很穷”的Xi章宗皇后和斯周宗皇后。一个女人生在这样一个普通甚至贫穷的家庭，要用什么力量去压制官员，掌控朝廷？在明朝，这几乎是不可能的。
除了选嫔妃这一点与其他朝代不同，明朝后妃的权力也是被限制到了极致。比如禁止男性进入或离开后宫，哪怕是后妃的父亲或兄弟。统治者甚至直接下令规定
“每一个朝廷都要内外兼修，后妃不许谒见大臣。”
这条规则对每个人都有效，没有例外。就连开国功臣侯胡梅，其女儿是朱元璋的爱妃胡顺妃，也因“带女婿入乱宫”被朱元璋处死。可见明朝嫔妃是没有机会私下接触外戚的。
而且朱元璋规定的“不许出入后宫”的男人也包括御医。他明确表示:
“宫里但凡有病，不准叫医生进来，只说病服了。”
这样，即使妾病了，御医也没有进入后宫的权限，只有太监才能转述病情，然后御医才能开药。一方面阻止男人进入后宫，另一方面阻止嫔妃通过神医传递消息，从而干涉政务。就连后宫嫔妃写的诏书也需要经过皇帝审核后才能发出。否则，请按
:“任何私写帖子的人都会被作者砍掉。”
总的来说，明朝这样严格的选嫔妃制度，嫔妃的权威又弱，明哲保身不容易，靠外戚的力量治国几乎不可能。在这种情况下，后宫统治政治的现象并没有存在很长时间空。
明朝统治者把“萌芽”扼杀在摇篮里
明朝有两个“小皇帝”，一个是九岁即位的英宗，一个是十岁即位的宗申。原来按照前朝的惯例，年轻的皇帝登基，通常让亲生母亲摄政。但是到了明朝，这一切都是统治者早就预料到的。于是他们从小就在王侯中灌输防范后宫的思想。
据《明史》记载，明神宗平日里最喜爱郑贵妃，但后来只因为郑贵妃帮助了一位官员，就招致了宗申和郑贵妃的愤怒
“客人被赶到南京”。
从这个角度来说，后宫嫔妃做出一点政治行为都会遭到统治者的强烈抵制。换句话说，只要有女性参政的苗头，明朝的统治者就会彻底把这个萌芽扼杀在摇篮里，不让它有任何生存发展的机会。
正是因为这些统治者的存在，明朝的嫔妃们，即使有心治理，也早早的被消灭了。在明初统治者的指导下，后期皇帝对后妃的管理谨慎而严格。这样，明朝后宫掌管政治的可能性几乎为零。
明代士大夫阶层之争
虽然明朝妇女的社会地位很低，但皇宫里普通家庭的嫔妃大多保住了工作。然而，并不是每个人都是这样的。例如，郑贵妃试图让他的儿子登基，从而通过他儿子的手干涉政府事务。这样的事情被明朝士大夫们得知后，他们不怕权贵，忠心耿耿，只是为了坚持自己的理性判断。所以他们聚集在一起，只是为了防止郑贵妃的儿子成为王子。后来，郑贵妃妄想摄政的计划失败了。可见明代士大夫阶层对朝廷事务非常热衷，一心一意忠于朝廷。
据《明史》记载:
天启时，光宗崩溃，李统治清宫，强迫长子封皇后
这是光宗的妃子所为，囚禁了即将继位的宗，想“挟天子以令诸侯”。但人们没想到的是，士大夫在光桶上说:
“选仆既不是嫡母，也不是生母，就像尊宫一样，只是殿下从慈青退下来，不准守几场宴席，送大礼。叫什么名字？”
后来，他甚至直接指出了李的真正目的:“以维护名义，他将独断专行。武之祸今日再现，日后必有不忍人言。可见明朝士大夫坚决拒绝任何后宫治政的现象，把朝廷看得比自己的命还重要。
不久，明朝著名的谏臣杨炼出现了。他谏曰:“臣今宁选仆，缺之则移宫难。可惜他成了女的，垄断了文件，说窗帘做了。”于是，他劝说明朝的士大夫们一起站起来，闯进宫，拥宗继位。从而彻底粉碎李的阴谋。可见明朝士大夫阶层为后宫的政事据理力争，甚至誓死奋战，绝不会让宫中出现女性参政的现象。换句话说，在明朝的历史上，外戚的问题基本上被士大夫无情地压制。
一般来说，在明朝统治者和士大夫阶层的共同压制下，后妃掌管政治的机会变得极其渺茫，因此明朝外戚的权力也会相应削弱。事实上，后宫的管理是中国古代封建社会的特殊产物，与特殊的人无关。其实明朝的“特殊”现象只是历史发展的必然。
目前，后宫统治政治现象在封建社会其他朝代盛行的原因是权力没有受到太大限制，也有很好的生存和发展空。如果其他朝代，比如明朝，一开始就切断了嫔妃干预朝政的来源，必然会降低后宫摄政的可能性。但是，历史终究是历史，已经做的事后一定要重复，已经做的事后一定要重复。这种情况虽然在明朝消失了，但在其他朝代又重新出现了。其实这一切都只是历史的重复循环。
参考文献:
明朝历史
明祖勋皇帝
明朝年谱
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