历史上五件至宝的缺失造成巨大损失,华佗医书被烧毁!
也许历史最大的魅力在于,它是按照命运书写的剧本进行的。就算结局很荒诞,作为旁观者,我们也只能后悔,不能选择也不能改变!让我们记住的主要遗憾是:
一、焚书坑儒与先秦文化的流失
秦之初,刚过战国,百家争鸣,思想领域极其混乱。一个国家统一最重要的条件是能在多大程度上形成共同价值观,意识形态的混乱是形成共同价值观的敌人。秦始皇焚书坑儒的意图是维护统一的中央集权政治,进一步排斥不同的政治思想和观点。
中国历史上的这场文化大灾难之后,有多少不可估量的历史宝藏如史书、文化典籍、宫廷笔记等在中国丢失了,谁也数不清。要不是藏在孔子圣贤家影壁里的《尚书》,恐怕《五经四书》就少了。这不能不说是中国历史上一场文化大灾难带来的永恒遗憾。
二、玉柱九鼎之失
《子·同治鉴外记》说,“禹府是九州,集天下之美铜,铸为九鼎,似九州”。自于霞铸造九鼎以来,九鼎作为传播国家的瑰宝,成为权利和国家的基础和象征。
卒年夏,将九鼎移至尚义,这也是殷镇的民族武器。尹吾,统治了几个星期,周武王搬到了洛邑。西周时期的陈豪经。周公作礼,作乐,创丁力之制。所谓帝九鼎,帝七鼎,大夫五鼎也。丁成了权力的象征。“赢”成了争夺世界权利的表现。
秦始皇统一中国后,秦国夺取九鼎,据说九鼎突然遭遇风浪,沉于泗水。秦始皇多次派人打捞,但始终没有成功。记载中华民族大一统历史的九鼎,下落不明。
第三,失去和室壁和郭川玉溪
何世碧是中国历史上最富传奇色彩、最珍贵的宝石。到现在为止,没有什么玉像它这么珍贵。随着秦昭国王愿意用十五座城市来交换这块宝玉的故事的传播,崔真实的社会地位飙升。最终,作为“千古一帝”的秦始皇以此为传国玉玺,成为检验一个“皇帝”是否正统的唯一标准。
在中国历史上,传国玉玺一直断断续续地流传很久,直到唐末五代十国时期。当时史景唐率领契丹军队攻打洛阳。后唐末年,李从科皇帝带着御玺在玄武楼自焚,御玺消失了,又消失了。
第四,“靖康之耻”遗失的文化宝藏
宋朝的大部分山川都被宋徽宗破坏了,这是历史的结论。宋徽宗才华横溢,能写会画,还创造了一种新颖的书法风格,叫做瘦骨嶙峋,是少有的有才华的皇帝之一。然而,宋徽宗在管理政治方面无能,喜欢听奉承话,过着奢侈的生活,身边没有忠诚的大臣,国家事务一团糟。后人说宋徽宗“创造了一种书风,失去了一个国家”。
1127年,金兵攻陷汴京。从惠帝、秦始皇到三千多后妃、王子、公主、皇族,都被北方的金兵俘虏,北宋灭亡。宋宫所有的书籍、印版、浑仪、古器物、州府地图都被金人掠走了。
除了索要金银丝帛之外,金军还抢走了皇帝的礼仪、州府地图以及各种宝物和玩物。据说宋徽宗听到金银财宝被掠夺的消息时并不在乎。当他听说他精心收藏的皇家书籍和绘画被抢劫时,他叹了几口气。
V.华佗医学书籍的燃烧
东汉末年行医的华佗,是中国第一个会做手术的医生。华佗一生都在世界各地行医,名声很好,在医学上也有很多成就。精通内外医学、妇科、儿科、针灸,尤其是外科。光是刮关羽骨头治病毒的故事就被写进正史,改编成各种戏剧,在民间广为流传。
华佗晚年因为曹操的怀疑被折磨致死。临终前,华佗拿出一本医书给狱吏说:“这本书可以用来救人。”狱吏害怕犯法,拒绝接受。华佗只好忍痛讨火烧书。中医失去了很多东西。
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