中国历史上唯一一个拒绝投降的王朝，面临亡国，坚持死磕到底。
神秘探索者在中国历史上，明朝是一个非常独特的朝代。这种独特性来自于当他们面对亡国的危险时，仍然选择死亡。有时候，这种死亡可能看起来如此不合理，甚至觉得迂腐。李自成率军到北京城下时，派使臣与崇祯皇帝讲和。李自成提出的条件是，入侵所辖的西北要自立，取得朝廷的爵位，索要一百万两银子。作为回报，李自成愿意调转枪口，帮助明朝抵御北方的后金。
其实根据当时明朝的情况。人是懦夫，我是鱼。封个名，给一笔钱，从两害相权，今后要自强不息，也不是不能接受。然而明朝拒绝了李自成的提议。最后崇祯皇帝吊死景山公园，明朝没落，只留下一半的领土在南方。其实这已经不是第一次了。
当李自成率领的农民起义军被剿灭后，兵部尚书杨嗣昌曾提议暂时与清军媾和，以后在起义军内乱解决后再慢慢消灭清军。也就是“先留在国内再出国”的策略。从当时明朝的情况来看，这个建议确实很务实，可以避免两条线同时开战的情况。皇太极得知明朝愿意和谈后同意了。但是杨嗣昌的提议在宣布后不久就被否决了。
图为杨嗣昌
从这两件事也可以看出，明朝近乎迂腐，顽固不化，坚决不投降。明朝的这种选择，一部分来自于土木堡变更后明朝的选择。土木堡的变化发生在明英宗时期。
当时因为明朝一个错误的命令，明朝的精英流失了三分之一以上。在这种情况下，蒙古军队入侵了中原。这时，明朝分为两派。主张南迁的，也就是和谈的。一派在鼓吹。两派各有各的道理。
图为土木包的变化
但最终主战派的于谦占了上风。不仅如此，于谦在明朝如此紧要的关头再次领兵，完成了漂亮的反击。明朝也避免了南迁。正是因为这个原因，于谦之后，如果明朝再谈投降、妥协、迁都，都是不正确的，直接处于争论的劣势。而且在儒家思想的影响下，明朝大多数官员对后金都有一种蛮族的轻视。
图为于谦
此外，明代的学者大多继承了宋代的理学。明代中期王阳明“心学”的影响，使这些人在面对国难时，思考的不是临阵退缩，而是奋力拼搏。最典型的例子是黄道周。杨嗣昌主张和谈时，黄道周极力反对，被贬。
但清军入关后，黄道周不顾年老体衰，回老家收了几千项勇，只够吃一个月，就去前线挡住清军，被称为“扁担军”。以当时浩浩荡荡的清军，黄道周的做法无异于以卵击石。
图为黄道周
连他老婆都知道，黄道周这次去肯定会死。但他还是选择了开始。后来他战败被俘。面对清军的投降，黄道周选择了死亡。临终时留下“大明寂寞臣黄道周”几个字。
有时候真的很难说这个选择在明朝是否正确。从利益角度规划是一个不好的选择。但从文明延续的角度来说，它是完整与文化的延续，是根。也许，再过几百年，离这段历史更远的后代也能看清楚。
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