别想着穿越到古代去纳妾了，老公纳妾是有多难？看完就知道了
典故智慧唐初，唐太宗感激方的辅佐，想给他几个美女。作为回报，方会答应这样的好事，但是方却拒绝接受唐太宗的好意。唐太宗很好奇。后来，他知道方凌轩非常爱他的妻子，并且有些害怕。即使得罪了皇帝，也不敢得罪妻子。于是太宗召见方夫人，劝说方凌轩收下几个美女，但方夫人在皇帝面前没有屈服。皇帝不喜欢:“你是想丢掉嫉妒好好活着，还是想带着嫉妒去死？”
“嫉妒而死！”胆大包天的方太太竟这样回答。皇帝忍不住了，就命人拿一杯毒酒来。既然他不肯让步，那就放弃吧！方太太一点也不害怕，当场喝了下去。唐太宗对方太太的行为感到震惊。没想到方太太这么硬气！
皇帝叹道:“连我都怕方夫人，何况方凌轩？”原来皇上给方夫人的不是毒酒，而是一杯醋。从此，男女嫉妒的说法就传开了！
一夫多妻在古代是合法的。男人会娶三妻四妾。如果他们有更多的妻子，他们就不能每天晚上和自己过夜，所以许多女人会阻止这种情况的发生。
古代男性纳妾后，规定了妻子和纳妾的顺序，男性到60岁才能停止性生活。
古代基本上没有不纳妾的男人，虽然有圣贤反复告诫“二十八美身酥，腰满剑愚；虽然我没见人堕落，但我教你，你的骨髓是干的。”也无济于事。就算不纳妾，也会去妓院沾花惹草。如果阻止老公出轨，就像李白在诗里说的:“吟诵难上青天。”。
那么古代女性是如何阻止丈夫纳妾的呢？
每次打骂不好的时候，古代女人通常会写几首悲伤的诗来影响丈夫。书法家赵萌拿了当时漂亮的管道生。虽然关道生长得漂亮，精通棋艺、书法和绘画，但他仍然无法打动赵萌的心。
管道生没有哭也没有闹，只是写了几首伤感的诗，试图影响丈夫:“当初我丈夫去日本种竹子，竹子就成了森林的未来。不如玉落花开。”。据明代蒋一奎《瑶山堂外记》记载，管道生曾写过一首非常著名的诗《我侬词》，正确地回答了即将娶妾的丈夫:“你嫉妒我，你很多情。很多感情，火热如火。放一块泥，给你拧一块，给我塑造一块。把我们两个掰在一起，用水混合。挤压另一个你，塑造另一个我。你在我的泥里，我在你的泥里。生与你，死与你。”
在古代一夫多妻合法化的时候，很多古代女性都知道自己的丈夫是纳妾，不会每晚和自己过春宵，但她们依然不放弃希望阻止这样的事情发生。
古代女性如何维护自己的性权利，阻止丈夫纳妾？说到这，不得不提古代男人纳妾后性生活的时间安排。
其实古代男人纳妾之后，就规定了妻妾性交的顺序，男人到了六十岁就需要停止履行性义务。
《礼记·内则》记载:“故妾虽老，未满五十岁，须服五日。洗御，仔细洗衣服，梳角，刷手，舔流苏，舔衣服。”所以大部分女人自然不愿意把老公送到别的女人床上。
但是“要下雨了，我妈要结婚了”，事与愿违很多。古代很少有不纳妾的男人。
虽然有圣贤一再告诫“二十八世之美，是酥，腰中之剑，是愚；虽然我没见人堕落，但我教你，你的骨髓是干的。”也无济于事。
就算不纳妾，也会去青楼采几朵野花。如果阻止了老公出轨，就像李白的诗一样:“走大路难上青天。”。
但是你知道吗？古代社会的一些妻子会同意甚至主动为丈夫纳妾。为什么？
其实妻子同意为丈夫纳妾背后的原因很简单。其实还是那句话:“不孝有三，最大的是没有未来”。在古代，妻子离婚的原因有七种，其中一种是“无子女”，也就是说，如果妻子生不出儿子，可以和她离婚。因为在传统中国，家庭的延续是婚姻最重要的目的。如果不停止，那么你老公需要纳妾来繁衍后代，直接成为男人纳妾最充分最华丽的理由。
但是，在古代，丈夫纳妾需要妻子的同意。在古代，男人一般在14到20岁结婚，而女人一般在13到16岁结婚。一般情况下，妻子结婚一两年就会有孩子。如果一个男孩出生，他妻子的基本地位就容易了。但如果30后还没生个儿子半，就同意给老公生个妾。
但妻子不同意，丈夫不能娶妾。但通常他们不会不同意，因为一旦发生这种情况，婆家的族长就会整合父母、行政官员、精神领袖来“逼”妻子就范。如果你宁死不屈，那就上升到法律问题了。宋朝和明朝的法律都明确规定，凡年满40周岁没有继承人的男子，都要纳妾，也就是说要和妻子离婚。
所以，在中国古代，女人看到自己的男人去妓院嫖娼，视而不见，心里感叹，谁让别人是男人呢？是谁让妓院成为合法单位的？甚至有些女人安慰自己说:皇帝上青楼，丈夫和皇帝平起平坐上青楼！
在这种封建礼教下，女人往往不幸福。即使像李清照这样的才女，也只能孤零零地留在红尘里。当时的女性更是男尊女卑，李世石、陈圆圆、小凤仙等名妓都只是男性的玩物。
所以，在古代，女人是用性欲勒死的，而男人更多的是美德和道德下的妓女。在推进现代文明的过程中，我们在彻底推翻传统文化之后，遭到西方文化的猛烈攻击，随着朱门酒肉的侵蚀，我们的女性更多的是从肉体上而不是精神上的独立解放出来。
人们更多地来自对金钱的崇拜，而不是为他们的后代和他们自己的国家选择一条充满正义和荣耀的道路。其实我们的男人在现代化中已经被阉割成了男人的文化灵魂。
我们仍然处于男性主导的社会。如果男权文化的灵魂不存在，女性的解放只能在没有独立思想的醉酒社会中趋向身体的解放。比如现在社会上小三小四的流行，以前在我们的价值观中被认为是不好的，现在已经默认了。
有人认为小三和二奶比好女人好，这是我们社会的倒退。所以我们今天指责中国的性工作者，并没有想到这个产业链会给这个社会带来金钱利益，所以他们也不会彻底根除这个行业，那么这个行业的钱从哪里来呢？谁来问？
聪明的女人会主动纳妾老公。古代有很多这样的例子，也有这样的优点，就是妻子可以为丈夫选择一个又丑又笨，但有“合适的男性外貌”的女人。这样的女人自然不会引起丈夫多大兴趣。这一举措不仅会受到好评，还能解决“没有前途”的问题。相反，一些自己不能生孩子又阻止丈夫纳妾的妻子，往往被称为“醋坛子”，受到道德的谴责。根据妻子离婚“七个理由”中的“嫉妒”条款，丈夫有权抛弃她。
在小说《红楼梦》中，邢夫人嫁给贾赦当管家后，一生中从未有过一个半儿子，所以经常能在书中看到邢夫人帮贾赦纳妾，最有名的妃子是鸳鸯。
史记中也有很多这样贤惠的妻子会主动嫁给自己的丈夫:宋代邵伯温的《少师文汶录》曾记载司马光的妻子张汝秀主动为司马光买妾；明末，反清名将史可法的妻子也劝他娶妾。史可法说:“尹，敢当小孩子！”；清代沈复在其自传体作品《浮生六记》中记载，妻子娘娘腔曾计划将名妓许配给沈复为妾......
古代对男性纳妾有明确规定，因地位不同而受到限制。比如西晋，法律规定国王可以纳妾八个纳妾，王子可以纳妾六个纳妾，一级二级官员可以纳妾四个，三级四级官员可以纳妾三个，五级六级官员可以纳妾二个，七级八级官员只能纳妾一个，普通人不许纳妾。所以纳妾一直是上层阶级的习惯，而一夫一妻制贯穿全民，否则会让人耻笑。
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