陶怎么读 皋陶是谁
诗意凝露晓姓严，高，出生于市场。在古代，东夷部落的首领，伟大的政治家、思想家、教育家之一，被后人尊为“中国司法之祖”。
历经唐、虞、夏三次，长期担任主管刑法的“法官”，以清正廉洁著称。相传中国最早的司法制度是结构化的，用独角兽治理监狱，坚持公平正义；强调“法治”与“德治”相结合，促进社会和谐，统治世界，形成“皋陶文化”，成为后世儒法思想的重要精神渊源之一。
公元前2113年，于皇帝于两年前去世，享年106岁，葬于六处。大禹铭记他的功绩，封他的后代为英国人和六安人，尊称他为六安、延安的始祖和二十四国的鼻祖。天宝二年，追“大唐德明皇帝”。
杜尧平阳。列文的与的齐、后稷一起辅佐尧、舜、禹，成为中国先秦历史上影响深远的人物。他的创刑、造狱、倡刑改民的思想，为中国四千多年来各个时期各种法律制度的制定、完善和丰富奠定了坚实的基础，被历史上的人们誉为“圣人”。
法律
皋陶的“五刑胜于五教”主张五刑处于辅助地位，对有过激行为或犯罪的人应先说明，不要听信教化才绳之以法。“五教”分别是:父性、母慈、兄友、兄敬、子孝。目的是教育人们理解和遵守最基本的关系，使人们能够友好相处，互相谦让，知道什么该做，什么不该做，从而实现没有犯罪行为的和谐社会，达到长治久安的目的。因此，舜称赞:“造土者，五刑之刑，五教之教，以时治之。”。这个句子是五个句子，ADPL在中间。时间就是功绩，唉！"
皋陶的法律思想具有以下特点:一是德治与法治相结合，即德治与法治相结合，德治与法治相结合。“明明胜于五刑，所以他能教五教”说明了这个道理；二是民本思想，强调重视人民、爱民惠民、关注民生、倾听民意。“为民安、为民利”“为民智、为民智”等。；第三，司法公正，公平正义是皋陶正义的终极目标。《越狱》的故事本质上是对皋陶公正执法、神一样判案的司法活动的神化；四是天人合一。皋陶的“天道谦恭”、“天道高洁”、“天道有罪”告诫人们要遵循天人合一的原则。西宁护理中心
他曾被舜任命为负责刑法的“理性官员”，以正直著称。被认为是中国司法的鼻祖。舜任命禹为治水司空时，禹辞了职，推荐纪、齐、为治水司。然而，舜却把这个职位给了禹。舜对皋陶说:“皋陶，蛮夷侵华，坏人作恶，所以你当司法官，刑罚要有说服力。流放罪分为不同等级，但距离不同。只有公平和明确的同意才能赢得人民的信任。”皋陶成为了姚笛的官员，并被赋予了姓氏。在它的后代中，官方称为李氏，然后逐渐演变为李氏。道家创始人老子自称姓李。
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