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清朝时期的知县连皇帝都不敢忽视 什么样的人才能坐上这个位置呢

导语:清朝的知县是怎样的?这是很多读者关心的问题。让我们和读者一起了解一下,给你一个参考。说起中国古代知县的官职,相信很多人都喜欢开玩笑地称之为七品芝麻的官职。其实芝麻的小是相对于封建王朝庞大的国家机器而言的。如果把眼光放在一个县上,那么这个县长绝对

清朝的知县是怎样的?这是很多读者关心的问题。让我们和读者一起了解一下,给你一个参考。

说起中国古代知县的官职,相信很多人都喜欢开玩笑地称之为七品芝麻的官职。其实芝麻的小是相对于封建王朝庞大的国家机器而言的。如果把眼光放在一个县上,那么这个县长绝对是当之无愧的“县长”。

知县主管一个县的政府,但是产品不高但是权威很大。他能管理郡里的一切事务,控制他统治下的人民的生死。百姓在知县面前都自称是“小”和“蚁人”。纪晓岚曾说:“百姓视之,只有皇帝的一等耳朵。”意味着在老百姓的认知中,知县只比皇帝低一级。

清朝不仅老百姓不敢小觑知县,皇帝也不敢忽视知县的重要性。

乾隆年间的陪审员谢金銮曾指出,清代只有两种官员最重要,即京师内阁大学士和京外知府官员。与总督、巡抚、政府特使、道台、知府等“治官之官”相比,知县才是真正的“负责处理实际事务的官员”中央政令能否在帝国内部实施,不在于各省、各省政府,而在于各县的执行。

清朝统治者历来重视知县的基层行政作用。雍正帝一再强调:“魏尔周郡的大臣们有父母和人民的责任,他们是我建立稳固国家的基础。”意味着县县官员肩负着造福百姓的重任。它们是皇帝立下的基石,用来巩固国家的基础。它们的重要性不言而喻。所以清朝任命知县非常谨慎和严格。要想成为“县长爷爷”,必须经过一个复杂的选拔过程,满足所有的任用条件,才能做出积极的结果。

第一,走正道?还是走别的路?

清代,成为知县有两种方式,一种是正道,一种是异道。

一般来说,正道分为“科佳出身”、“学堂出身”、“尹恩出身”;除了途径正确之外,其他都是不同的途径,比如捐输、推荐、官员职业提升等。比如雍正名臣李伟,目不识丁,第一个官职是有偿的,这是不一样的方式。

在清朝,“选班第一科的正道”,选官时,会优先选科举等正道人士。清朝稳定统治时期,70%~80%的地方官来自进士、举人和监生。到了清末,由于朝廷财政困难,地方诸侯入席,推荐权上升,于是捐荐比例上升。但进士和举人始终是主力,占全县货源的60%以上。

如果你生活在清朝,既没有钱捐,也没有钱赔,也没有祖先的光芒。想当知县,只能学科举。如果你想先做小吏,再等升职,或者想指望大老板当官,需要很多运气和努力。如果你有这样的运气和精力,还不如去上学。

第二,教育只是一张票

读举人、进士只具备为官资格,不一定能当知府。

如果你是考巴,一路考上了进士,军衔低一点,那么当知县的概率会很高。按照清朝的规定,前50名学者分配到中央部委和医院,后20名到前10名分配做中国银行的博客评测,前11名到20名,前21名到70名,前21名到70名,其余分配到地方官。

清代学者平均每科244人,其中前143人分配到外地,其余101人分配到各地担任地方官,概率在40%左右。当然,进士分配到其他岗位后可能会下去当知县,但这不是今天要讲的话题。

如果你不是考巴,你考上了举人之后,就永远考不上进士了。别灰心,上帝自有安排。

毕竟考巴是少数。清廷为了给大批民众提供出路,于1752年引入“大选拔”制度。“大选拔”每半年举行一次,偏远地区参加一次考试,非偏远地区参加三次考试,未能在吏部报名参加“大选拔”。

其实“大选择”就是大选择。皇帝派人面试选拔,被选拔为“一级”举人,任命为州县候补官员。

“大挑”不考文化。毕竟可以考上举人,文化差不了多少。“大选拔”能不能入选,主要看你的气质,你的形象不符合考官的审美。).说可以可以,说不可以是没有商量余地的。

三七个评估程序

如果你考上了进士,而且名词排在前三名或前七十名之后,或者你考上了举人,被“大选拔”选为“一级”,那么恭喜你,你获得了知县一职的入场券。接下来各部大人齐聚吏部,九清科会通过七道考核程序来决定你能否成为知县。

第一个是“不要红”。也就是说,出身人品不符合要求,类似今天的政审。清朝规定,凡是家奴、长工、妓女、演员、仆人、马前卒,或者八旗世家的仆人及其后代,都不得考官。意味着这些在清朝被视为“劣等人”的人和他们的后代,是不能考上为官的。要想改变家族命运,就必须放弃这些“劣等”职业,三代之后,子孙才能考上官位。

二是“观察他的身体和言语”。顾名思义,要看仪态,身体状况,有没有病,年龄假不假,籍贯假不假。雍正时期增加了几个简答题,类似于今天的公考面试题,比如“如何治理人民?”,“为什么厚缘?”等。,答题卡附在简历后面交上来,等待判断。

第三,“核事故”。看看你是否犯了错误,理解了案例,或者失去了父母。三项都是“不”符合要求。

第四,“论其资源之考”。本文针对那些转岗、回避、担心、请假等的官员。如果他们在完成工作后需要上下调整,他们应该根据他们的空时间不足来计算他们的不合格任期。本文与第一官方关系不大,可以跳过。

第五是“定时限”。新招收的学者、学生、捐赠者、贡品等。,会分配到各个地区和部门实习,实习期满后才会被授予职位。设置期限就是审批实习部门,看实习期限有没有到期。

第六,“避之不及”。也就是回避制度。在本省不能当官,在籍贯500里以内也不能当官。亲戚不能是同省或同政府的官员,小官员要避开大官、教书的师生、主考和学生之间。

第七,“查他文凭”。候选官员必须持有原衙门或相关部门出具的身份证明,包括执照、地址和印章,并在授予官员时交给官方部门检查。检查结束后,你要拿着这套证件,交给你工作的省份的省长,然后反馈给吏部。

第四,抽签决定最终结果

过了七道考核手续,你已经是知县了,但是去哪里当知县还是个问题。

清代,郡县分为四种类型:急、繁、乏、难。郡县有大有小,有富有穷,治理有方,治理有难,所以在不同的郡县做县令,对仕途影响很大。新县长自己选是不可能的。不可能每个人都选一个好的让官方部门分配。可能会有利益转移,导致疑惑。为了解决这个问题,清朝采用了明朝官方大臣孙丕扬发明的抽签方法。

抽签就是抽签,分两月一班。部官法规定:知县双月班以十七个空缺为一轮,用士五人,捐四人,推升三人;单个月轮班,以18岁轮班为一轮,四人由丁忧服务。开业复业需付费两人,捐赠四人,聘用四人,招聘四人。

意思是:双月,朝廷会拿出17个知县名额,让5个进士,5个举人,4个捐赠者,3个引荐者抽签决定去哪里当知县。单个月就有18个名额,供4个对自己的担忧感到满意的人,2个应该为自己平反的人,4个捐赠者,4个学者,4个举人抽签。

签字后,吏部会发出任命通知,让你高高兴兴的去选定的地方当知县。

五、正道知县与异道知县

虽然走对方向来的知县和走不同路来的知县都是知县,但是关注度完全不同。

出身正途的知县,一般都是名副其实、实至名归的知县。出身不同的知县,一般都是试用三年,合格才能转正。此外,正途县在转移和推广方面更具优势。

综上所述,知县是清政府中央政策的直接执行者,是与老百姓打交道的官员。所以清朝把它作为巩固统治的基本环节。清朝皇帝一再强调知县的重要性,对知县的选拔和任命设定了更高的门槛。知县虽然小,但是当知县也不容易啊!

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文章评论

  • 云中朵

    掌权者的背后,往往有一位聪明能干的知县。