古代官和吏到底有什么区别 官想做到吏需要通过哪些途径
流年旅人今天，边肖将给你带来关于“官员”和“官员”的文章，希望对你有所帮助。
科举制度解决了封建社会官员的来源问题，保证了他们的素质。想当官，需要参加科举。官员处理政务时，衙门里会有很多官员帮助他们。
那么，“官”和“官”有什么区别呢？官员需要科举。当官有哪些途径？
其实官员很早就有了。战国时期有一个文字记载，《战国策齐策》:“能刺我脸的诸侯百姓，皆有赏。”东汉许慎《说文解字》说:“官也是治民之人。”古代的“官员”也被用来治理人民。其实在先秦时期，“官”和“官”往往是无法区分的。
《左传》:“大王任用三官。”这里的“三官”是指三官，即“太师、太保、太傅”。杜预注:“三官亦帝之官。”可见“官员”的地位很高。
《易·周树大匡》:“王乃昭卿，三老，李三，大夫百执事，面向朝廷。”西晋孔子札记
“三官，三卿也。”三清，即司徒、司马、司空。虽然地位比三公略低，但在朝廷也是一个很高的官员。
《史记·李四列传》:“李四也是楚上蔡人。我年轻的时候，是个县令。”这里的“小官”就是“小官”的意思。
《国语·周瑜上》:“王乃使司徒贤辞公，百官而庶人。”这里的“百官”是指官员之下的百官。
从上面可以看出，在先秦时期，“官”就是“官”，不分等级都可以指。所以他们来自两个途径，一个是世袭制，一个是按军功授予。
秦汉时期，官与官是逐渐区分的。《汉书百官表》云:“县令、郡守皆秦官，管其郡。订购一万多户，从1000石到6000石不等。减万户为长，排名500石到300石。程、魏，秩400石至200石，为久吏。石头下面是争食学史的军衔，是给少官的。秦制皆也。”
知县、县令属大官，县丞、县尉属长官，都史、左氏属小官。县长是一个县的首长，县长和县尉共同充当副手治理国家。这时，吏的地位逐渐变得低于官。至于都史、左氏等少数官员，地位更低，与后来的“官员”相似。
此时，收藏家的来源如下:
第一种是“推官”，即推荐选拔人才当官员。《史记淮阴侯列传》:“当初是布，没办法。别无选择。”意思是说，韩信早年因为贫穷，行为不端，没能当选为官员。
第二是考。也就是说，通过考试选拔人才担任官员，颇有点像后世的“科举取士”。《高祖本纪》记载:“身强体壮，想当官，泗水亭长，朝廷官员皆受辱。”也就是说，汉高祖刘邦考上了，成了亭长。
三是把法律传入官方。也就是说，熟悉法律法规的人，通过考试就可以担任官员等官职。汉朝建立后，萧何制定了《汉律九章》。熟悉这条法律的人可以当官员。
虽然官员的级别比较低，但是手中的权力还是很大的。
周波是汉朝的开国功臣。后来平定了朱鲁之乱，为汉朝做出了贡献。他两次拜相。历史上真正做到的人很少。然而，他后来被诬陷叛乱，并被逮捕和监禁。
周波很害怕，不知道如何解释。虽然他以前有很大的成就和显赫的地位，但现在他在监狱里就不一样了。狱吏不把他当回事，经常欺负他。最后，迫于无奈，周波低下头，带着女儿去贿赂狱吏。这时，狱吏改变了态度，给他指明了一条明路:周波的长子娶了公主，并请她向太后恳求。
狱卒的方法真的奏效了。后来，当周波出狱时，他非常激动地说:“我尝过百万军队的滋味，但我知道狱卒有多贵！”意思是:“我曾经率领过百万大军，可是你怎么知道狱吏的荣誉！”著名飞将军李广自杀，是因为他不想面对当刀刷收藏家的屈辱。
后来到了隋唐，“官”与“官”正式分离。官员的地位越来越低，最后变得很脏，就是“不参与官品”。此时官员不在政府的行政系统内，不享受朝廷的俸禄。政府官员雇用他们并支付他们薪水。
阿清王朝的陈鸿谋曾谈及官与官的关系，说“有官必有官，有官必有务。周官的名字叫许氏府。继唐汉之后，他的名字不同了，但他的地位是一样的。建个驻京办是责无旁贷的，有很多人既有资金又有资源，有办案，有考章程，有准备写作。”它还显示了“官员”的职责，更多地侧重于文书工作。
因为“官”的地位很低，很多学者宁愿一辈子清贫，也不愿意成为“官”。因为官员的后代是不允许参加科研的，很少有人能升到高官。
《水浒传》中的宋江是个带刀带笔的小官吏，当镖师。他经常说起这个身份，遇到有威望的或者朝廷的，就不得不放弃梁山寨主的位置，因为他“一刀一笔的小官吏”背景比较低，有点自嘲。
这个时候，官员的产生有几种方式:招募、惩罚、轮换。当地方官员需要官员时，他们会发布公告，感兴趣的人会前来申请。虽然官位低，但毕竟也是正式职业。很多农民或者科举无望的学生，还是很乐意做这份工作的。报考公务员，也需要参加考试。只有通过考试的人才会被录取。这是招聘。惩罚是指在官方学校，很多考试不及格的学生会作为官员受到惩罚。轮换制的不同意味着每个人轮流当一个收藏家。招聘是最常见的官员来源
古代的文人，因为想当高官，所以会把主要精力放在读书上。这就会导致他们当官后不精通人情世故。大部分收藏者都不擅长阅读，都是当地人持有，他们在世界上更老练。一般来说，官员有决策权，官员执行更多，相得益彰。
但正是因为官员没有当官的希望，事业有限，素质也不是很高，才导致他们把更多的精力放在欺压平民百姓和鱼肉百姓上，导致古代底层人民的生活更加贫困。
参考:《战国策·齐策》、《说文解字》、《左传》、《史记》、《韩曙》、《高祖本纪》
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