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清朝的建立八旗制度发挥了重要的作用 努尔哈赤怎么创建八旗制度的

导语:我还是不知道:努尔哈赤是怎么创造八旗体系的读者的?下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~清朝八旗制度建立后,以其高效的战斗力在与明军的战斗中占据了上风。可见清朝统一了东北各部和全国,清朝强大的八旗制度发挥了重要作用。现在读《清史》,只知

我还是不知道:努尔哈赤是怎么创造八旗体系的读者的?下面的小系列会给你带来详细的介绍,然后往下看~

清朝八旗制度建立后,以其高效的战斗力在与明军的战斗中占据了上风。可见清朝统一了东北各部和全国,清朝强大的八旗制度发挥了重要作用。现在读《清史》,只知道汉、满、蒙等不同民族组成的军队,也就是我们惯用的“汉八旗”、“蒙古八旗”。但是八旗的起源和来源大多指向努尔哈赤。努尔哈赤创造八旗制度是真的,但是努尔哈赤是怎么创造八旗的呢?

关于古兵制度,不同朝代是不同的。但努尔哈赤创造的“八旗制”中有四个词很难理解,如“鲁牛”、“甲拉”、“扎兰”、“鼓山”,因为被称为纯满语,在汉语中很难理解。满语属于阿尔泰语系的通古斯语。要了解努尔哈赤的八旗制度,就需要了解这些满语的汉译以及它们之间的关系。

鲁牛

“鲁牛”是满语,指女真的狩猎组织。意思是10个人出去打猎,每人射一箭,选一个人当首领就是“鲁牛钱珍”。就像现在军队一个班10个人,“鲁牛”和“班”差不多,“班长”是“鲁牛的真量”。

另外,“鲁牛”的满语音译为“大箭”,感觉晦涩的话可以理解为“10支箭组成的大箭”,而汉语翻译为“左翎”,也是指一个单位名称。

现在我们明白了,鲁牛其实是女真平时生活时打猎形成的小队伍。遇到老虎、熊、野猪等大型猎物,一个人很难完成这个任务。同样,在部落间的斗争中,女真也组织了鲁牛,这说明鲁牛不仅仅是一个狩猎单位,更是一个基本的军事组织。

努尔哈赤借助女真“鲁牛”作战。《清帝实录》记载“鲁牛”是十人之中的大将,隶属九人”,并指出“鲁牛”的编纂和数量。

努尔哈赤一个10人的队伍是完成不了统一任务的。于是,根据统一的女真部落中被征服的女真人数,又出现了另一个组织单位“五鲁牛千真”,即由五个鲁牛人组成的单位,即五十人骑马。《满清旧档太祖》记载:“组织吴为一队,走在一处,下马时依次下马,攻在一处。”所以10个人完成的任务就变成了50个人完成的任务。还有一个机构名称“队”的中文翻译,类似于辽、金、元军事系统中的“纠军第一队”,也是以50匹马为一队。

据满清旧档案记载,努尔哈赤发动后,努尔哈赤领导的女真基层单位由鲁牛改为乌牛路,即由10个改为50个,这是努尔哈赤使用最频繁的基层军事组织。在满清老党毛里,有努尔哈赤宣誓带兵的记载。当时有24个五牛录宣誓。这时努尔哈赤的军队已经发展到了1200人左右。

嘉拉

“甲喇”也是满语的音译,最早也是女真的狩猎组织。满语中“甲拉”的音译是“节戴”,也是辽、金、元时期的“九军”。满语中“咋”的读音相似。在《元朝秘史》中,九军被称为“扎乌体”,所以“贾”、“扎”、“扎”的音很相似,可见“贾拉”辽、金、元的“整顿军”是三代的亲军。而“一正”就是“一队”,所以“贾拉”本来就是“五鲁牛”。

女真最初狩猎带有“牛记录”,但在长期狩猎过程中,根据狩猎效果,女真增加了10头牛记录和50头牛记录。据满清旧档案记载,女真狩猎人数扩大到“甲拉”,一头牛的数量扩大到50头,一头甲拉是250头,所以五头甲拉的数量是1250头。

1601年,努尔哈赤根据被征服部落的数量和实际情况,对牛记录进行了重组,每个牛记录扩大到300人。每一个牛录首领都有两个副手,满语叫“代子”。每一个牛记录也分为四个达达,每个达达由一个张静和一个帕什库管理,这使得努尔哈赤的军队形成

扎兰

扎拉是贾拉的别称。从满清旧档案来看,贾拉和扎拉是女真族同一个狩猎组织的不同名称。从满清旧档案来看,贾拉的名字出现后,取代了扎拉的名字,扎拉这个词在努尔哈赤的军事组织中很少出现。

但“甲啦”和“扎兰”是辽、金、元时期“整顿”的同读音,都是五十骑单位的狩猎军事组织,这里就不赘述了。

鼓山

孤山也是纯军事组织单位。据《满清旧志》记载,孤山是“五甲”,相当于25牛的记载。然而,此时牛的数量已经扩大到300头。努尔哈赤还借鉴了元朝的整风军制。根据《元史编》记载,“辽东军也有二十五个部落”,元军的“修正军”显示有“二十个部落”。

努尔哈赤的军队建设从一开始就没有形成八旗制度,而是在战斗中逐渐形成一个体系。努尔哈赤的女真军一开始是一牛记录10人,五牛记录50马。后来,由于征服面积越来越大,人数越来越多,“修山”的组织形式应运而生。

一个牛记录开始是10人,建旗后才变成300人。因此,“鲁牛”这个最基本的单位是不断变化的。根据《第一部八旗志》中的记载,可以看出一个牛志由骑兵“五十甲”、“一百甲”和“一百五十甲”组成。在这个变化中,嘉拉和顾山也发生了变化。

根据八旗制,“固山”是旗,但根据“固山”和“满旗”的读音不同。“姑山”的音译是“姑沙”,而“旗”的音译是“秃”,明显不同。但随着努尔哈赤军事制度的不断完善,“孤山”变成了“旗”,即统一的组织单位。

1615年,努尔哈赤正式建立八旗制,又称“八股山”制。可见“旗”的单位和“孤山”是一样的。八旗建立后,300吨以“一牛记”、“五牛记”为“一甲”,以“五甲”为“一固山”,即“一旗”。但是这个时候,八旗的数量并不是固定的。

努尔哈赤最早设立红、白、黑三旗,原红旗分为黄旗和黄旗;原白旗分为白旗、白旗、蓝旗三种;原来的黑旗分为红、红、蓝三种旗。正斯旗是一个实心的正方形,龙头朝后;四面旗为五边形,黄白蓝旗为红边,红旗为白边,龙首向前。努尔哈赤是旗和镶嵌黄旗的主人,他的儿子戴山是正红旗和镶嵌红旗的主人,皇太极是正白旗的主人,杜是镶嵌白旗的主人,芒古台是镶嵌蓝旗的主人,阿敏是镶嵌蓝旗的主人。

结束语:

努尔哈赤建立八旗制度并不神秘,只是因为满语的音译难以理解,给八旗蒙上了神秘的面纱。八旗的建立经历了一个漫长的过程。努尔哈赤不仅根据女真人进行狩猎,还结合辽、金、元时期的“整军”制度,以及金朝的制度,最终形成了不同于辽、金、元时期的优于明朝的新军事制度。不可否认,努尔哈赤最初的八旗制在战斗力和灵活性上比明军更强。

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