李嵩为何要创作骷髅幻戏图 他要主要表达的意思是什么
我还是不知道:玄幻图的读者们,下面的小系列会给大家带来详细的介绍,然后往下看~
说到骨骼和骨骼,大多数人都觉得诡异,甚至头皮发麻都和坏事有关。在700多年前的南宋时期,一位名叫宋丽的画家画了一幅以骷髅为主要人物的“神秘鬼画”。在看似恐怖的画面下,作者所传达的寓意根本不是消极恐怖,更不是诡异离奇,而是破除禅机的智慧...我们来看看!
骷髅幻想曲
《骷髅幻图》是南宋画家宋丽创作的一幅绢扇画,现藏于北京故宫博物院。从保存完好的暗黄色画面可以看出,整幅画是由哺乳的妇女、操纵玩偶的骷髅美工和从左到右嬉戏嬉戏嬉戏的儿童组成。除了艺术家和木偶的大大小小的骨架之外,这幅画中没有一个地方看起来阴森可怕,但它是快乐与和平的,充满了快乐。
一个操纵小木偶的大骨架艺术家
为什么觉得这幅画诡异阴沉?是因为绘画背景时期的骨骼形象与我们现在看来预示着死亡和痛苦的骨骼本体有很大的不同。宋元时期的骷髅是一种常见的关于人的闹剧隐喻,而骷髅戏是宋代常见的市场表演形式,属于挂丝木偶,不必妖魔化这种风俗人物。
《骷髅幻图》的核心主题在于生死蜕变与因果轮回之间的不可言说的沉思。图中大骨架戴着宋代常见的头像,穿着透明的纱衣,手里操纵着一个挂着丝绸的木偶,也是骨架形状,代表着“死亡”。宋代左乳女沉静平和,代表着“生”,生和死两个复杂的命题在这幅画面中达到了完美和谐的统一。
先说宋元时期“骨架”意象的具体含义。在宗教空幻相对文人创作的影响下,文学作品中骷髅经常与死去的美女结合在一起。告诫世人,要以骷髅的腐烂来摆脱贪婪,远离名利。比如佛教中的空幻术。
空,意思是空无,空空,即一切都是虚幻不实的,一切自然事物,包括人的生、死、病,都只是暂时的因果报应与和谐,最终消亡。世界上所有的人都只是有肉的骷髅,人对美、爱、财富、荣华的迷恋就像是过眼云烟。为了打破世人的执念和执念,佛教经典常常使用骷髅训诫,如吕祖《三十二度般若波罗蜜多心经》。
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