天意欲亡明？崇祯在位十七年，灾荒持续了十七年！

上天想死？崇祯在位十七年，饥荒持续了十七年！下面的小系列会给你带来详细的答案。

和以往一样，天启七年的成县知县张斗耀上朝收税，这对张斗耀来说并不是什么新鲜事。因为成县一直以来都是“贫瘠而沉重”，所以成县的农民长期以来因为土地生产不足，赋税沉重而逃亡，以至于荒地随处可见。

只是到了万历中期以后，西北地区的人长大了，没有战争，使得邻近县的许多失地农民来到成县开垦，这就给了成县完成政府纳税的资本——而纳税的水平和科举的成就，关系到阿明朝官的政治前途。

自朱元璋开国以来，明朝就核定天下田亩，并根据不同地区划分不同等级的赋税。虽然西北税相对东南不高，但成县属于“人远，看成城，以为是苦海”的地方。所以对于张斗耀来说，要想在成县完成一个政绩斐然的县令，还需要用“极端手段”。

张斗尧作为明朝西北郡的官员，他的科举成绩几乎不能指望，而税收不仅成为他完成杰出成就的唯一主要渠道，而且帝国粮食的国税附加的额外摊派也会随着正税的增加而增加，最终相当一部分会落入他的官袋。

当然，如果收款人没有钱，前者可以不交，后者必须收，因为这不仅关系到成县衙门内仆从的生计，还关系到张斗耀能否支付工作人员的工资——而后者是一个外来县令掌握县权的重要帮助。

根据以往的经验，张斗耀并不认为天启七年与以往有什么不同——在这一年，持续了十七年的崇祯大旱，在那一年正式在华北农牧交错带附近爆发。虽然其传播范围尚小，但只影响到山西省和陕西部分地区及北直隶。

即使成县只是受灾，导致减产，这也足以鼓励在贫瘠的土壤和高税收下挣扎求生的成县人民奋起反抗。据吕乔文姬、列黄孝直记载，在天灾和苛捐杂税之下，承县不堪的白水王二高举起义旗，聚集数百人上山，用墨汁画完，涌进承县，将坐在堂上对食。

王二起义也被认为是明末农民起义的第一个意思。

但就像王二起义只是明朝灭亡的前奏一样，崇祯皇帝朱由检在天启七年遭遇的大旱也只是大旱的预演。

崇祯元年，陕西、北直旱灾持续，面积已扩展至这两个省市全境。北京法院派马茂才到陕西调查，部长于当年5月18日通报。

在他的调查报告中，他描述了当时受到影响的延安政府的情况:

“我老家延安府，去年一年都没下雨，以至于草木发黄。8月和9月，人们在山里收集松散的草作为食物。10月份，当松散的草耗尽时，他们吃树皮。到了年底，他们连树皮都不吃了。人们吃石头，又凉又好吃。可食用的石头只持续了几天。过了几天，食石者因为掉肚而死。"

"...有些人不想吃石头而死，所以他们成立了一个团体去偷窃和抢劫有存款的人。他们被俘后，还是很奇怪，说‘我宁愿吃了你这个死鬼，也不愿饿着肚子坐以待毙’……”

“更诡异的是，有些小孩子或者一个人走路的人，一旦离开城门就没有了踪迹。后来他们发现城门外的人出钱买人骨，煮人肉当饭吃。只有这样你才知道失踪的人去了哪里？”

但是崇祯元年，陕西虽然遭受了两年的旱灾，但总体来说，在政府直接统治的城墙之内，还是可以维持一定的秩序，加上各地粮食的投入，可以减轻一些灾害。

但是随着灾情的不断加重，到了崇祯十三、十四年，旱情达到了顶峰。据统计，这次大旱影响了大明十五个省市中的十二个，陕西连续十五年受灾，而山西、北直、河南、山东等北方省市也受灾了十几年。再加上战争的影响，吃人肉变得更加普遍。

在《史记》中，作者姚记载了崇祯十五年上海的旱灾场景——城里的街道上满是死人，晚上回到家中，行人不小心就会绊倒在路边的尸体上。沿街乞讨的孤儿和少年似乎是食人族的砧板，他们会选择肥胖或强壮的孩子作为自己的优先目标。

而上海的灾情之严重，是北方无法相比的——事实上，当时饱受战乱、旱灾、疫情之苦的北方省市的人口贩卖，已经公开出现在市场上，屠夫们如猪、羊般扒骨，甚至还有一个路人摔倒后被肢解的残酷景象。

也正是因为崇祯年间灾情的不断扩大，使得崇祯年间连平民都成了高不可攀的和平度过一年的希望，从而造成了农民起义的动荡。

崇祯十一年，李自成大败，不仅全军覆没，连妻女都与他失散了。李自成只是避免与戚戚一起进入商洛山，同时难民军的首领郭天星、胡天星等也选择了投降。可以说，明末农民起义就在这个时候走到了低谷。

然而，曾经想在商洛中学自杀的李自成却没有想到，短短一年时间，世界大势突然改变。

第一，崇祯十一年，清军突破边境，进一步深入山海关内部，击破蓟、辽、宣、大竹等镇的精锐之兵，迫使崇祯皇帝紧急召集负责监管和镇压武装流民的洪承畴加入守都。中原农民军的压力顿时大减，然后全国各地的流民纷纷造反或者再次造反。

李自成也利用这个机会成功突围。从那以后，他就在旱情扩大的时候进入了河南，河南光秃秃的土地千里之外。在他的双臂之间，有成千上万的人跟随。

满洲八旗的兴起也与当时恶劣的气候环境有关——虽然有努尔哈赤个人野心的原因，但更客观的因素是整个女真部落不得不向西探索生存空。

一些现代历史学家认为，在工业时代之前，就收入稳定性而言，手工业优于农业，农业优于畜牧业，畜牧业优于渔猎。明末女真部落是一个典型的渔猎社会。

原始女真部落虽然有一定的农业技术，但缺乏相应的基础设施能力，导致对抗自然灾害的能力不足，而且由于相对定居，不能轻易迁徙避灾。

正是因为自然环境的日益恶劣，女真部落团结的内在需求才得以产生，最终演变为满洲八旗，一个耕耘、放牧、狩猎、战斗的军政集团。

明朝的贫穷和虚弱的财政导致边防部队缺少衣服和食物。天启七年八月，陕西巡抚尚书道“宫附近五六年工钱不足，数二十余万”，以致“欠兵之初，只卖甲、兵器、弓箭，今得卖妻儿。”

在视察了陕西省边防后，卢象升还说，“今天工资发得越多，饥寒迫身...每个点一个兵，有单衣的，没衣服的，鞋袜很少的。”

在另一篇稀疏中，它被进一步描述为“时间深冬，土地极其拥挤，胡薛，令人不寒而栗，我立即重新蹲下，但颜色战争是无法忍受的...这一代镇守多年，不吊身，每天都有一顿新鲜的饭”——小冰河期的明末天气有多冷？崇祯九年，海南居然下了三天大雪，以至于草木凋零。

这么弱的边防军怎么守卫帝国的漫长边境？——难怪沙湖一战、东江镇废后，明廷无力抵御满洲八旗主力在边境的入侵。

崇祯十一年后，满洲入关与流民形成战略呼应，彻底失去了歼灭明朝内忧外患流民武装的机会。至此，不仅战争完全向不利于明朝的方向转变，而且仅仅勉强维持的明廷财政也彻底恶化。

明朝的财政拮据，从天启七年王二的仁义可见一斑。

万历时期，北京的三大大殿被烧毁。为了名为“大工程”的重建工程，明廷从万历至天启末期，先后投入了一万五千多万两白银。

后世曾认为，消耗了空明朝国力的万历三征，其总成本小于大业的成本——朝鲜之战78万多银，亳州之战20多万银，宁夏之战18万多银。

随着辽东战火的燃烧，明廷的支出大幅增加。为了应对严重的赤字问题，明廷不得不开始增加额外的摊派，这就是所谓的“辽饷”。除了辽香，天启帝还下令在各省各直寻找藏银。不尽力去查，多方面去查，大的工作就误漏了，什么时候边疆好一点？"

正是在这种情况下，明朝的州县官员被迫严令各家各户纳税。最终，人民不想谋生，也不想“饿死”。他们必须选择站起来。此外，因长期拖欠工资而成为逃兵的明朝边防军，最终也并入了挑动明末的农民军。

其实明朝的财政后果早在明太祖朱元璋建立之初就已经种下了。

朱元璋生于“怀油布”。元末，他深受官吏压榨之苦。他明白官员们都有“过雁后拔毛”的恶习。同时，他出生在一个农家，他也明白“用钱交税”对农民的压榨有多深。

秋收后，农民需要卖掉收成来换取纳税的钱。但大量粮食涌入市场寻求变现，导致粮食价格在市场规则下下跌，更不用说奸商可能的抑价行为。

这导致了在纳税期间，农民往往需要比平时更低的价格，并出售大量一年的收成。

因此，朱元璋即位后，实行了一套以“实物税、徭役税”为主的税制，尽量减少中间环节——即消费部门与税务部门的直接联系。

但这就导致了一个严重的问题——户部主管国家财政，只体现在大规模的核算上。

因为即使在朝廷的中心，在“洪武式财政”体制下，具有“财政职能”的主要单位有兵部、工业部、太仆寺、光禄寺——据统计，在张主政后期，兵部太仓国库中有800多万白银存款。而兵部和太仆寺两个宫廷机构，则有400多万银矿。

财政分割导致中央政府无法清晰把握朝廷统治下的“银流”，更无法进行有效的财政控制。

比如永乐时期，明朝朝廷的财政收入还能维持在3000万石的“永久税”的理想征收线。

但随着政治腐败，嘉靖年间，明廷税收已被砍掉近500万石，只剩下2500万石左右，但在财政支出方面，却是一笔一笔增加。

例如，在正统十二年，朝廷给予边军的财政补贴“年例”只有22.2万，而郑德却增加到了43.2万。到崇祯时，支援蓟、辽、登来的“辽饷”高达52万余。

同时，为了弥补金融监管的困难，出于“永不加税，维护长治久安”的意图，朱元璋在建国初期为各地设定了“永久税额”。但是，明朝初年，浪费白费，生意萧条，禁海措施使帝国的主要税源压在田地上。

所以，面对内忧外患、天灾人祸，财政僵化的大明王朝别无选择，只能继续增加土地税，督促无依无靠的农民——除了辽湘之外，在此之后，明廷在崇祯年间先后增加了“剿湘”280多万，“交”720多万。

在层层加码下，自然灾害和重税逼迫下的流民蜂拥而上，在风俗空和资源之外寻求生存的清廷形成了客观的战略呼应，最终将明朝化为废墟。

就在崇祯皇帝殉难后的一个月，也就是崇祯十七年的四月，一场春雨过后，与皇帝几乎一致的持续干旱告一段落。