中世纪骑士对历史的影响是什么样的 对社会造成了什么影响

骑士是欧洲中世纪受过正规军事训练的骑兵，后来演变成荣誉称号，表达一个社会阶层。骑士的身份往往不是遗传的。中世纪，骑士在领主军中服役，获得封地。

历史影响

总结

多年来，中国史学界对欧洲中世纪骑士精神的研究成果甚少，史学界和学者普遍将其视为封建等级制度中的一个等级。西方学者认为，骑士精神不仅是一种欧洲机制，也是中世纪的骑士时代，骑士阶层是社会的中坚力量。而且，侠有一种影响整个时代的侠文化和侠精神。直到15世纪，骑士精神仍然是一个强大的伦理概念，在宗教之后主宰着人们的思想和心灵。人们视之为整个社会制度的皇冠。因此，侠文化精神不仅是西方思想文化史研究的关注对象，也是欧洲军事史研究的重要课题。

社会

欧洲骑士制度起源于中世纪加洛林王朝的法兰克王国，后来逐渐传播到欧洲各国。732年，查理·马特成为法兰克王国的宫殿。在斯克拉夏中小地主侍从的支持下，征服国内及周边民族后，加强了骑兵力量，打败了强大的阿拉伯军队。在8世纪，一匹有装备的马相当于45头牛或15匹母马的价值，而在9世纪，只有一匹马相当于6头牛的价值。因此，为了巩固骑兵，哈默查理进行了改革:一方面将小农排除在兵役之外，贵族和富裕的农民成为职业骑兵；一方面，土地被划分为军事采邑以提供骑士，为骑士制度奠定了坚实的基础，成为中世纪军事封建主义的起源。因此，封地作为骑士制度的经济基础，不仅使土地成为一种从国王到国王、王子、儿子、男性、骑士层层叠叠的东西，而且使任何能以马匹和装备为主要封印进行战斗并接受册封的人都可以被称为骑士，包括所有参与战争的贵族，甚至国王都以自己的骑士名字为荣。比如理查一世、英国国王爱德华一世、路易七世九世、腓力二世、腓力一世、二世等。先后参加十字军东征的，在历史上都被称为“骑士国王”。1449年，英格兰国王爱德华三世成立了袜子骑士。作为成员，他和骑士们围着圆桌讨论，一起用餐，主持比赛，等等。这使得中世纪成为骑士的“英雄时代”。

封爵仪式的程序复杂，大致可分为三种类型。一种是世俗的，由君主和世俗贵族主持，大多在宫殿和城堡里；一种是宗教性的，由教皇、主教或神职人员主持，通常位于教堂内；一种是世俗和宗教的混合体。主持人通常是君主或世俗贵族，神职人员在宫殿城堡或教堂进行祈祷和弥撒等宗教活动。在整个仪式过程中，送剑仪式最为隆重，可谓核心仪式。候选骑士要斋戒、洗澡、忏悔、祈祷、骂人、穿甲戴盔、打马刺等。，然后接受象征骑士功能的剑；领主把剑放在被封印者的脖子或肩膀上，轻轻拍打，同时庄严地陈述骑士的基本原则。最后，这位新骑士在奔驰马背上展示了他的武术，用长矛刺目标，举行即兴比赛。由于仪式及其随后的庆祝活动费用昂贵，几名骑士经常一起举行仪式。14世纪后，骑士仪式变得更加简单。统治者为了扩大军事资源，通过金钱或战功让很多非贵族获得骑士身份。英法百年战争期间，英国国王经常在战前册封大批骑士，以鼓舞士气。1338年，当英国和法国军队在威连福斯对峙时，一只受惊的野兔在法国军队面前引起一阵骚动。法军的亨诺特伯爵以为英军已经进攻，于是利用这短暂的时间，赶紧封了14个新骑士，以至于后来被封为“兔子骑士”。

教会非常重视骑士仪式，经常利用仪式的象征意义来灌输和渗透基督教的思想和精神。例如，10世纪，教会对骑士武器的祈祷在《礼记》中被列为教会的服务内容。11世纪，教会开始宣扬骑士是上帝在世上的勇士，并在赐剑仪式中引入弥撒，加强骑士对上帝的信仰；教会主用剑拍打骑士的后背，解读为:“从噩梦中醒来，保持清醒，相信基督，为崇高的荣誉而奋斗”；骑士发誓:“我要做一个勇敢的骑士，我要按照上帝的意愿生活”。在教会宗教思想的道德下，骑士之剑的双刃含义是:一方面打击上帝的异教徒和敌人，另一方面保护人民和弱者。全身武装的骑士意味着保护教会，他们被赋予了宗教职能:“基督骑士为教会而战”。同样，宗教精神在世俗提升的仪式中依然是其灵魂。比如12世纪格里菲斯的《英国国王史》中，一位城堡看守在授予骑士之剑时说:“拿着我给你的剑，上帝制定并指示了最高的秩序:骑士的秩序，应该是一尘不染的”。同时，剑也是正义和荣誉的象征。骑士可以随时随地用剑在十字形剑柄上骂人。骑士死后，他的剑经常被埋葬或挂在他的墓碑上。1995年，教皇乌尔班二世在法国克莱蒙号召十字军东征时，曾说过一句名言:“过去的土匪现在都应该成为骑士”。12世纪索尔兹伯里的约翰尼斯曾经说过:“你为什么要建立骑士精神？为了保卫教会，为了对抗不信的人，为了尊重祭司，为了保护穷人不受不公平的对待，为了生活的安宁，为了献出自己的鲜血，为了兄弟，必要时献出自己的生命。”。10世纪末，在法国南部发起并延伸到北部的上帝和平运动，是一场在教会领导下的维护权利和秩序的运动，其中骑士的义务和信仰得到了充分体现。

欧洲中世纪骑士是封建贵族，他们的忠诚、荣誉和勇敢的道德伦理和思想精神直接反映了封建传统。在封建制度下，骑士作为大贵族的附庸，必须因其封建义务而忠于他；作为自己领地的主人，他必须保护依附于他的农奴，他的封建权利神圣不可侵犯。正是这种封建社会所崇尚的侠义道德精神及其封建义务和权利，使其成为欧洲中世纪纠纷不断、战争肆虐的历史舞台或文学作品中的各种传说和高大形象，以至于人们往往忽视了侠义及其制度的阴暗面。

军事视角

从军事角度来说，战争和竞争是骑士的主要职能。在中世纪，一个全副武装的骑士和他的侍从是一个战斗单位，他们戴着头盔、盔甲和剑，左手拿着盾牌对抗马，右手拿着长矛。在战斗中不可阻挡。有人形容为“骑在马上的法兰克人可以在巴比伦墙上打洞”。在中世纪，它不仅是骑士必须履行的军事封建义务，也是神圣不可侵犯的权利。因此，中世纪骑士不仅是军事艺术的体现，也是军事战略战术的主谋。一方面，骑士每年必须为领主提供40天的兵役，或者与领主作战；另一方面，更多的骑士为保护或捍卫自己的权利和荣誉而战，或者宗教纠纷、道路不平和各种纠纷。因为在中世纪封建割据的政治状态下，似乎通过封建私法的私战来解决矛盾是社会上流行的方法。因此，它不仅仅是一种职业或生活方式，也是骑士获得荣誉和财富的一种方式。因此，在欧洲，中世纪的武装骑士不仅是军队作战的核心，也是封建城堡的主要守护者。

欧洲中世纪是“城堡时代”，每座城堡都是一个地区封建军事、政治、经济和社会的中心，是封建领主制形成的基础，而城堡的捍卫者是骑士。有些城堡甚至是骑士的大本营。例如，温莎城堡在14世纪被爱德华三世视为骑士的中心。城堡的兴起具有划时代的意义，正如汤普森指出的那样:“城堡的兴起及其在整个欧洲的蔓延，带来了生活方式和文明性质的深刻变化。他们开始了一个新时代，一个军事统治的时代，也就是封建时代。到了九世纪、十世纪甚至十一世纪，也就是封建制度还没有有意识地强大起来，还没有发展成巩固的政治制度的时候，社会上各个阶级的生活都是艰难困苦的。只有当封建制度成为一种有序的制度——至少达到人类政府在任何时候都能达到的合理的管理制度——城堡里的生活才变得优雅舒适。到那时，军事建筑已经发展到这样的程度，城堡不再只是一个木制的避难所，而是一个宽敞甚至宏伟的石头建筑。”欧洲早期的城堡也是一些具有防御性能的坚固设施，更准确地说是庄园式设施，在10世纪后开始发展成为住宅城堡。中世纪的战争往往是为了城堡而战，所以从11世纪开始，城堡就建在山上，以增强防御能力。有一个历史问题值得注意，就是今天保存下来的城堡一般都是中世纪晚期的，大部分都是19世纪重建的，不是当年骑士城堡的风格。当时虽然有许多著名的城堡，但大多数骑士城堡的长度不到40米。比如1293年，普鲁士施瓦本的布尔格高城堡，只有五个脚轮，八个守卫，两个守门人，一个守夜人。中世纪的战争大多围绕争夺城堡展开，城堡是主要的政治和军事目标。对城堡的围攻战在军事活动中继续占据绝对优势地位，而战场上的大规模战斗相对较少，败军可以暂时躲在城堡墙内，最后的阵地可以撤退到城堡内的主塔。城堡的主要防御工事由护城河、城墙、塔楼和幕墙组成。城堡里储存的食物一般可以吃一年。一个60人的守备部队，足以抵挡10倍于自己的敌人。经常被物资困住的是围城而不是被围困者。所以在骑士的保护下，城堡往往是易守难攻。突破城堡的方法通常主要是使用机械装置，如攻城锤、可移动的攻击塔和石头弹射器，以及挖掘隧道后燃烧石油和木材等方法，导致顶部土石建筑物倒塌。例如，1215年，英王约翰在曼彻斯特城堡为数百名叛军骑士和驻军士兵辩护，命令首席大法官休伯特日夜送来40头最肥的猪，用猪油和木头在隧道里焚烧，导致城堡高层建筑的墙壁坍塌并破裂。1244年，阿尔比主教们围攻蒙特塞格城堡时，他们用掷石机日夜向城墙的同一点发射了一枚40公斤的弹丸，最终打破了一个缺口。城堡攻防战往往非常激烈，因为它往往是决定一场区域战役胜负的关键。英法百年战争和英国红白玫瑰战争是骑士与城堡攻守之战的经典演绎，不仅记录了军事史上一系列的攻守战术，也在历史上留下了许多骑士战斗的英雄悲壮故事。

中世纪的欧洲骑士是军队的核心和战场的主人，所以他们的武器装备和道德准则往往是影响战争的主要因素。骑士使用的主要武器是长矛和剑，而有些骑士使用战斧、锤子、铁棒、狼牙锤等。骑士的长矛可以扔在战场上杀死敌人。在1066年的黑斯廷斯战役中，法国骑士就是这样像墙一样打乱了英军的盾阵。而弓箭和弩往往被视为低劣的步兵装备，为骑兵所轻视和使用。与此同时，有一段时间，教会禁止在基督徒之间的战争中使用这种武器。然而，由于英国封建制度的发展，熟练的弓箭手被招募成为职业士兵。他们经常在战斗前放置铁头尖刺，防止敌人骑马，还能在尖刺外250码外射出大弓箭，杀死马匹和敌人。在百年战争中，爱德华三世国王用20000名装备长弓的雇佣兵击败了全副武装的法国骑士军队。1360年，法国国王约翰也战败被俘。在之前的几个世纪里，兵法主要体现在傲慢骑士的英雄事迹上。但英国长弓手证明弓箭手不比骑兵值钱，动摇了骑士的地位。之后，法军开始从热那亚等地雇佣职业弓箭手。但是骑兵在军队中的重要作用还是不可否认的。“无论是进攻还是防守，没有它，15世纪的军队都无法在战场上取得决定性的胜利。”即使在拿破仑战争期间，骑兵仍然是战场上军事机动和冲锋的主力。

骑士的职责是在主人出征时服役，但在封建制度早期，一年只有四十天。当然，他们当时认为的很多战争都是掠夺的代名词。真正意义上的战争，只有在一方领主向另一方发出战书，约定何时何地开战之后，才能发生。很多时候，指挥官的目的不是打败敌人，而是尽可能地烧毁村庄，屠杀农民，削弱对方的经济来源，而对方的领主还在自己的城堡里，暴怒却安然无恙。

在战争中，使用骑兵最好的办法就是让他们全速冲向对方的防线。受惊的农民，在奔跑的军马和装甲骑兵的双重威胁下，不得不逃命。但这一指控并非完全没有危险。在凹凸不平的地面上，甚至是沼泽地上，这种冲锋的效果非常有限，一条隐蔽的壕沟可以让骑兵完全没有用。如果防守方足够冷静，还可以在双方面前铺设大量削尖的木桩——面对这样的障碍，即使是勇敢的马也无法前进。如果防守方仍然有训练有素的弓箭部队，他们也可以用他们的箭来迎接冲锋而来的骑兵。而弓箭手可以在短时间内有效发挥作用，因为箭的有效杀伤距离只有150码左右，制作精良的盔甲几乎可以承受除直接劈砍以外的所有打击。所以有经验的弓箭手总是瞄准敌人的坐骑开火，因为一旦骑士失去了马，他几乎所有的优势都变成了劣势。

骑兵冲锋结束后，战斗演变成一系列肉搏战。两军混战，弓箭手退出战场，把战斗留给骑士。一场战争的胜负取决于双方的伤亡人数，伤亡较少的一方可以在战场上占据主动。但是真正死在战场上的骑士很少，因为一些名人已经被关起来索要赎金了。

直到公元13世纪，中世纪的军队几乎全部由战斗人员组成，很少有人负责辅助事务和后勤补给。士兵必须解决自己的吃饭问题，因为部队往往不在自己的国家作战。一般来说，大约三分之一的军队是全副武装的骑士——但这个比例往往因情况不同而有很大差异。一些步兵是训练有素的正规士兵，但更多的是临时招募的农民，以应对战争。他们穿着随便找的各种盔甲，通常是铁环加固的皮甲。他们携带各种武器和盔甲:盾牌、弓箭、剑、飞镖、斧头甚至棍子。骑士的装备体现了攻防平衡，也可以说是机动性和防护性的平衡。长枪或长矛是骑兵的传统武器，直到今天仍是骑兵的象征。拥有10英尺长铁头矛的骑士，在全速冲锋时，可以轻松击倒全副武装的敌人，或者将敌人刺穿盾墙。但第一击过后，这矛就没用了。骑士只能扔掉，换成剑或战斧。战斧即使隔着铠甲，杀伤力还是很强的，锁甲的链条经常会切入伤口，在伤口处生锈，造成严重的坏疽。一些骑士携带锤子，或棍子，这是最原始的武器，但他们身上有许多尖刺，令人生畏。当征服者威廉和狮子心理查在战场上时，钉锤是他们的徽章。

给骑士穿盔甲是一件很费时间的工作。随着盔甲越来越重，设计也越来越复杂，后来的骑士也不能自己穿盔甲了。他必须坐下来，让他的随从帮他拉起裤子——裤子是用铁条加固的；然后，他不得不站起来，让随从用带子和带扣把盔甲的各个部分组装在自己身上。首先要穿的是一件贴身的衬衫，通常是用毛毡或者棉布做的，上面覆盖着铠甲——这就是早期的锁子甲。其实锁子甲的外观就是一件衣服，经常在腰部以上，甚至膝盖以上。锁子甲是由无数小铁环铆接而成。如果做得好，应该是柔韧有弹性的。锁甲虽然强度不差，但是抵挡不住猛烈的打击。另一个问题是钉子容易生锈。当时一种除锈方法是把醋泡过的沙子放在皮包里，然后把锁甲放进去。盔甲也在不断改进，变得越来越复杂，逐渐出现了保护头套、护肘垫、护膝、护胫来保护头颈部。为了保护脆弱的脸，头盔的重量越来越大，保护区也越来越大。最后整个头都被保护起来，只在眼前留下几个口子。当然，这种强有力的保护是有代价的。骑士在戴头盔前，一定要把头包起来，否则摔倒很容易脑震荡。

十字军东征是历史上的新生事物，是为了一个理想而发动的第一次战争——虽然后来，这个理想自然失去了原本的纯洁和高贵。但是十字军仍然被认为是为基督教上帝服务的，十字军也把自己看作是为一个神圣的目的服务的高贵的仆人。

骑士医院成立于十字军中，当时的目的是帮助受伤和患病的朝圣者。加入骑士的志愿者必须发誓过苦修的生活，并忠实于本笃会的戒律。他们的标志是一个白色的马耳他十字。攻下耶路撒冷后，他们只接受教皇的直接命令。他们在耶路撒冷的俱乐部可以容纳1000名朝圣者。因为他们负责沿途朝圣者的安全，他们的性质越来越像一个军事组织。后来几年，医院骑士团总部数次搬迁，因此更名为罗德斯和马耳他骑士团。