黄老之学有着怎样的特点？它主张的是什么理论
海丽莎导语：黄老之学的特点是黄老学派对黄帝的崇拜。战国时期，在稷下学宫黄老学派的推动下，黄帝传说盛行。黄帝发明了车、弩、壶、甑、冠，用炊炉穿井，建造宫殿和城市，制造棺材。此外，黄帝还绘制了洛书河地图，铸鼎作镜，收
黄老之学的特点是黄老学派对黄帝的崇拜。战国时期，在稷下学宫黄老学派的推动下，黄帝传说盛行。黄帝发明了车、弩、壶、甑、冠，用炊炉穿井，建造宫殿和城市，制造棺材。此外，黄帝还绘制了洛书河地图，铸鼎作镜，收禅，留下12期28夜，创造出最初的共和状态。黄帝之妾雷祖教桑，大臣更好封陶，打鼓化氐为舟，杜康造酒，仓颉造字，大半径造甲子，大容量造历，第一位造人物，领论取乐，使箭，使弓，操胡造衣，造裳，于造鞋，牛车，
除了以上，黄帝时代还有市场、货币、图画、雨伞、蹴鞠等发明。此外，还提出了“道生法”的观点。突出刑事道德观念，倡导恩典与权力相结合，巩固政权；在以道法为主的同时，还采用了阴阳家、儒家、墨家、名家的思想。李学勤教授指出:“《黄帝内经》出版后，学术界对‘黄老之学’面貌的揭示感到兴奋。原创文学被称为“黄老之学”，其思想充满了积极的色彩。”
黄老的学问是包罗万象的，认为“你是清静的，人民自己决定”。主张君主“无为而治”，掌握政治要领，不要因势过多干预。他还主张“保存苛刻的东西，少注意，不要抢人的时间”。这些思想得到了汉初统治者的赞赏。汉初，主要大臣萧何、、在“学黄老”和“无为”上是平等的。当时经济恢复，出现了“文治风光”的盛世局面。
战国至西汉时期的黄老研究是一门经世之学。到了东汉，黄老的学问变成了“自然不死之道”。一些方士将黄老之学与神仙长生、鬼神祈福、占卜、占卜混为一谈，视黄帝、老子为神仙，形成原始道教，给黄老之学带来了负面影响。
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