历史上的程婴 史上有没有程婴这个人 历史上的程婴 史上有没有程婴这个人

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历史上有程英吗？

是的，春秋时期，晋人出生在一个不知名的时代。大约583年前，事情是真的，后来被改编成戏剧

历史上，程英的儿子真的叫程波？

如果你想知道他儿子的名字是不是程波，你必须先找到根源。

先看看赵孤儿的最早来源:

赵晋庄吉被赵颖之死，指晋侯曰:“原与屏必乱。”栾和李是标志。六月，晋问赵通、赵括。吴珏姬的牲畜住在皇宫里。以其田而齐xi。韩傕对晋朝侯说:“身为当季大儒，宣之忠，而无前途，是对做好人的恐惧。三代君王，皆数百年护天。没有君主，赖千哲惟恐不及。”周树说:“我不敢侮辱寡妇和鳏夫。“所以明德也。”是一种力量，而场。《左传》

它根本没有说程英儿子的名字。

再看另一个官方介绍:

晋三年，大夫欲诛赵。。。龚姐姐赵硕的老婆变成了龚姐姐，离开了肚子，就去公宫躲了起来。赵朔客说公孙述杵臼，说他的朋友说:“胡不会死吧？”程英说:“新月的妻子有一个肚子。如果她有幸成为男人，我会给她；也就是那个女人也死了。”没什么好活的，只是新来的女人从身体里解脱出来，有了男人。屠岸贾听到了，呆在宫殿里。这位女士把她的孩子放在中间，并希望:“赵总被摧毁，如果它被编号；也就是说，它是不朽的，如果它是沉默的。”而索儿沉默了。摘下后，程英对公孙杵臼说:“你今天不能要，以后一定要再要。为什么？”公孙杵臼说:“孤独和死亡哪个更难？”程英说，“死比孤独更容易。”公孙杵臼曰:“赵先王遇子厚，子强而我易。请先死。”是两人寻别人的宝贝负，衣去鲍文，匿于深山。却说出时，假言诸将曰:“赵不肖，不能独立。谁能与我在一起，我就告诉赵一个人。”众将皆大欢喜，答应出兵攻打公孙杵臼与程英。杵臼说，“程英是个恶棍！去了皇宫也死不了。我发现赵跟我是孤儿，现在我被卖了。我站不起来，却舍不得卖！”“这是天堂，”婴儿喊道。赵孤儿是什么罪？请活着，独自杀死杵臼。“将军们拒绝了，所以他们杀了杵臼和孤儿。众将以为赵氏孤儿梁已死，皆大欢喜。而赵的孤独则相反，的死则隐藏在深山里。在布生活了十五年后，金病了，布之，而那些在伟大事业后失败的人是特殊的。龚景问韩傕，知赵孤身一人，问曰:“赵如何？“那些丈夫来自中国的人赢得了他们的姓氏。与殷大伟同代的钟繇人面鸟齐，以及周，都有明德。没有办法再去深山老林了，不过叔叔把周带来了，而且你也被提前邀请了。至于程公，世人功勋卓著，从未拜过。今天，我的国王独自摧毁了赵总，中国人民哀悼它，所以我们看到海龟政策。只有君图。”问:“赵还有子孙吗？”韩厥做了真实的陈述。于是和韩傕想方设法立赵为孤儿，把他们藏在宫里。众将入问，龚景见赵固，皆因韩傕众将相逼。赵孤独的名字叫吴。将军们别无选择，只能说:“在过去，屠岸贾解决了进宫的困难。他向君主下命令，命令大臣们。如果不是，谁敢闹事！为微君之病，臣实请立于赵之后。此君有命，王侯之原也。”于是他召集吴钊和程英拜将军，然后和程英、吴钊一起进攻屠岸贾，消灭他们的家人。回到昭武天一后。。。佘宓和赵武官都是成年人，但程英从各种医生那里辞职，说吴钊说:“以前进宫很难，每个人都可能死。我一定不死，以后我再想赵。今天，吴钊成年了，复职了。吾将奏报赵、公孙胜。”吴钊呜咽着请求说:“吴元为他儿子的死付出了筋骨，但如果他承受了，我就死了！”程英说:“不，他以为我能成事，所以我先死；今天不报了，因为我做不到。”他自杀了。吴钊为崔子服务了三年，为这座城市和春秋祠堂献祭。《史记》

我没说他儿子的名字，但是程波第一次出现是什么时候？

楔子

晋国大夫被汉奸诬陷谋反，遂灭族。赵硕，之子，许，因假旨而自刎。赵朔自杀前，她告诉公主，如果生了儿子，就取名赵氏孤儿，这样长大后就可以为家人报仇了。

第一次打折

公主把赵氏孤儿托付给程英，自己吊死了。派韩傕将军把守徐府大门，以防有人把赵孤儿带出来。程英把孤儿藏在药箱里，带出来，被韩傕搜了个遍。但是韩厥舍不得杀他，就上吊了。

第二次折叠

发现赵氏孤儿已被解救，下令如果不交出赵氏孤儿，将在初中半年内杀死所有儿童。与公孙瓒商议，要扮作公孙瓒的儿子去救赵氏孤儿。最后决定由带头，公孙胜的儿子冒充赵的孤儿。

第三折

告诉，说公孙胜藏了赵孤儿。屠岸贾拷打公孙杵臼，并命令程英拷打公孙杵臼。屠岸贾的士兵在公孙杵臼的家里找到了那个假赵氏孤儿，并把他杀了。公孙杵臼也自杀了。赵氏孤儿被程英冒充为亲生儿子，取名程波，又被屠岸贾收为义子，故又叫涂。

第四折

改名孤儿长大后，向他们讲述了自己的身世，赵孤儿悲痛欲绝，决心报仇。

五折

赵氏孤儿向晋国公诉说自己的不幸。在姜维的命令下，上卿屠岸贾被消灭，赵氏孤儿被恢复姓赵，改名吴钊。

上图为元代杂剧《赵氏孤儿》，作者是纪。该剧全称要么是《赵氏孤儿大复仇》，要么是《为赵氏孤儿复仇》

第三折说程英的儿子是程波。

所以，因为时间久远，元杂剧应该是虚构的英雄的名字，但他的真实姓名在正史中从未出现过。

盘龙包在炉子上，用手完成。欢迎提问

程英拯救孤儿的历史的真实故事是什么？

程英救助孤儿的故事围绕春秋时期晋国赵氏孤儿的生存展开。程英等人铤而走险，慷慨赴义，与屠颜佳展开了一场正义与邪恶的较量。

历史上的程英:

程英是春秋时期晋国的义士，千百年来一直为世人所称道。据传说，他是古邵良一人，是赵盾和他儿子赵朔的朋友。金的医生杀了赵，毁了他的家庭三年，公孙胜的新客人与他合谋。宝宝抱着赵真正的孤独，把他养大在深山里，却故意宣布要杀了，假扮成小孩子。后听了韩傕的话，立了赵的名，杀了，婴儿自杀，报给了。

人物生平:晋三年，赵家遭殃。牧羊人屠岸贾调查了刺杀晋灵公的主谋，赵朔的父亲赵盾被判有罪，他毁掉了赵氏一家。当时只有赵硕的妻子幸免于难，因为她是金成功的妹妹，在宫中避祸。硕的妻子怀了刘佳。如果她生下来是男的，赵就永远不会死。所以说，赵两党的保存和灭亡都是与未出世的孩子挂钩的。

这时，公孙杵臼看到程英，问程英为什么不为朋友而死。程英说:“硕妻有腹。如果她幸运的话，我就服了，也就是那个女人会死。”这时，已经下定决心要殉国，但是把保护赵的子孙放在第一位。两人志趣相投，为了救赵的后人，结下了生死之交。

不久，赵朔的妻子生了一个男孩。当屠岸贾得到风声后，他带人到皇宫去搜查。赵硕老婆把宝宝藏在裤子里，幸好宝宝没哭，躲过了搜查。为了找到一个完美的解决办法，程英找到了一个和公孙杵臼商量的办法。公孙杵臼提出了一个问题:一个人死了，是不是很难养活孤儿？程英回答说，死比养孤儿容易。于是，公孙杵臼为了和赵朔深厚的友谊，制定了一个计划，让程英承担起抚养孤儿的艰难事业，而杵臼自己却选择了先死。

计划完成后，他们带着别人的婴儿，用昂贵的襁褓包裹起来，带到山上藏起来。于是出来投降，说只要把女儿给他，就告诉赵孤儿的藏身之处。告密者被允许，程英带人去抓公孙杵臼和婴儿。公孙杵臼见了程英，佯装愤慨，大骂他是不要脸的小人，不能为朋友死，还要出卖朋友的孤儿。然后他大喊:“上帝！该死。赵孤儿的罪是什么？”求他一个人被杀才能保住宝宝。自然，公孙杵臼的请求没有得到批准，他和婴儿被杀了。

程英和公孙杵臼的转变是成功的。人们以为赵的最后一脉已经断了。那些附和屠岸贾的人非常高兴，认为没有人会再向他们报复。背负着卖友记的恶名，忍辱偷生，将真正的孤儿赵带到了大山里，在隐姓埋名的情况下把他抚养成人。

十五年后，内部人士韩傕趁机劝说金龚景不要抛弃赵的崇拜。问赵有没有后人，韩爵提到受保护的赵氏孤儿。于是孤儿们被召入宫中。这个孤儿当时是个少年，名叫吴钊。命去见群臣，宣其为赵，令其复位。他在晋国成了一个大家族，被列为官员。程英和吴钊带人袭击并杀死了屠岸贾，杀死了他的全家。

当吴钊20岁时，他举行了加冕仪式，标志着他的成年。程英觉得自己实现了夙愿，于是告别了吴钊等人，实现了自己殉难的初衷，为公孙杵臼的早逝感到惋惜。其实他也是以死来表明心意，证明他活在世上，根本没有为自己着想的意思。吴钊突然哭着劝阻他，但最终他失败了，程英自杀了。

程英和公孙杵臼的事迹在后世得到了广泛的赞誉，并被编成戏剧，出现在舞台上，甚至传播到海外的外国。他们的自我牺牲精神和坚定不移的决心一直受到人们的尊重。程英忠于友谊，而公孙杵臼不忘人们津津乐道的老主人的性格。程英拯救了历史上真正的程英

历史上程英真的拯救过孤儿吗？

学术界对程英救助孤儿的说法是否属实存疑。

《史记》卷四十三《赵氏》记载，赵氏先祖在晋遭族祸三年，赵朔之子在公孙、的保护下侥幸脱险。长大后，依靠韩傕等人的支持，恢复了赵的皇位。

这个历史故事在宋元时期被改编成话剧《赵氏孤儿》，从此流传甚广，妇孺皆知。但是这件事到底有多少真相呢？学者们有不同的看法。

万世达《春秋》篇认为，赵书中的“治灵公贼于”，与《左传》中的“相合”，是可以证明的。当时，丐帮因为纪的企图，同样乞求，封闭，然后统治一个监狱杀死精神和追求摧毁他的家。吴芳很天真，从母亲的宫殿里活了下来。”沈钦汉《春秋左传补》根据《左传》弓玄二年所撰，也认为:“以赵括为公家大夫，为赵氏宗室之主，此时赵括被杀，赵氏宗室祭祀被弃，故后韩厥有‘无前途’之语。以前赵武义在赵括被杀，他别无选择，只能和母亲一起养牲畜。”

杨伯钧不同意万世达、沈钦翰的说法，说:“这两种说法似乎难以置信”，并进一步说:“赵时嘉记载赵灭复立，皆采战国传说，与《左传》、《郭虞》不同，不足以信史”。此外，余绳《史记》(晋书三年卷二十三)也认为此事“不可信，而所谓、、皆怕没有此人”。)。

杨秋梅1987年发表在《山西师范大学学报》第2期上的《赵氏孤儿技能测验》，也提出了一些有启发性的新观点，但仍有一些问题有待商榷。

万世达和沈勤汉认为赵氏孤儿有褒贬不一的疑惑，杨伯钧先生则认为是战国传说。

《程英救孤记》讲述了春秋时期，晋国忠臣赵盾的300多个家庭被汉奸屠岸贾杀害的故事。围绕赵氏孤儿的生存，等人冒着生命危险，慷慨赴义，与上演了一场正义与邪恶、善良与残忍的较量。过去16年来，拯救孤儿的危险、抚养孤儿的困难、失去孩子的痛苦、失去妻子的痛苦、被责骂的屈辱、被误解的痛苦以及精神和身体的双重苦难，凸显了程英深厚的人性光辉，反映了坚韧不拔的民族精神。

历史上程英拯救孤儿是真的吗

历史上赵氏孤儿钟的结局是怎样的

《史记》卷四十三，赵时嘉《史记》卷十三

【季代时赵盾任国民政府两年，金乡亡，高益亲王年幼。盾为国效力有多难，要建立公仆

狄勇。秦朝雍，令迎之。当王子的母亲在夜里哭泣时，她首先对赵盾说:“做第一个国王有什么不好？”

它的？孩子和更多给你？“赵盾深受其害，担心他的祖先和医生会攻击他，但他会为了精神建立一个王子。

他发兵远离秦时迎击项公帝的人。宫铃建立了，而赵盾则受益于国家政治。

十四年公共精神，益骄傲。赵盾忽然谏曰:“灵公伏听。”。还有吃熊鳍。又不熟悉，杀人，

赵盾抱着他的尸体，看到了它。宫铃害怕这一点，想杀死盾牌。盾元素对人很好，但对吃桑的饥民很不利。

救盾，盾就死。赵并没有离开这个国家，而是穿上了他死去的哥哥的黑臀，为了成为一个公众。赵盾的叛乱，

任。君子讥笑盾曰:“义者，死不离国，不求贼。”因此，历史书上说，“赵盾杀死了他的国王。”。

金有时死于，故名。

晋王三年，赵朔率军救郑，与在江中交战。娶金成功姐姐

给夫人的。

晋三年，大夫欲诛赵。一开始，当赵盾在这里的时候，他梦见他的叔叔带着一种渴望在哭泣。

很难过；笑，牵手，唱歌。盾卜，兆绝而后好。赵世源一把揪住，道:“此梦甚恶。

不是你的身体，是你的儿子，但也是你的错。至孙，赵必衰。“屠岸贾，开始有好感了

至于、贾为司寇，必寻衅滋事，乃贼，以致告诸将曰:

“盾虽不明，仍是贼。杀了国王，儿孙在朝，我该怎么惩罚我的罪？请住手。”韩厥说:

“宫铃遇到小偷，赵盾出去了，我想你先无罪，所以我不想杀他。今天，你将统治它，你是第一个绅士

意思是现在跳过去。跳过混乱。我有伟大的东西你听不到，但没有你。”屠岸贾没听进去。朝鲜

告诉赵硕，他对死亡感兴趣。朔方拒之，曰:“子永不拜赵，死时不恨。”韩厥答应称之为病

出去。贾不请自来，袭下宫赵家，杀了赵朔、赵通、赵括、赵，俱皆灭门。

赵朔的妻子成了男姐，却离开了肚子，去了公宫躲起来。赵硕叫公孙杵臼，杵臼叫程英，纽约州的朋友

他说:“胡是神仙？”程英说:“新月的妻子有一个肚子。如果她有幸成为男人，我会给她；那就是，那个女人也是我许

死耳。“不，新月女从体，生男。屠岸贾听到了，呆在宫殿里。我妻子在她孩子的心中。

朱曰:“既灭，若不可胜数；也就是说，它是不朽的，如果它是沉默的。”而索儿沉默了。已经起飞了，程英说

公孙杵臼说:“今天不能要，以后一定要再要。为什么？”公孙杵臼说:“孤独和死亡

哪个难？”程英说，“死比孤独更容易。公孙杵臼说:“赵第一个遇到子后，子

难的人，易的人，请先死。“是两人求他人婴负，衣守，匿山

中等。却说出时，假言诸将曰:“赵不肖，不能独立。谁能和我女儿在一起，我告诉赵

孤独的地方。“诸将皆乐，许治遣太傅与程英攻公孙杵臼。杵臼说，“程英是个恶棍！

去了皇宫也死不了。我发现赵跟我是孤儿，现在我被卖了。纵受不了，又忍着卖！"

“这是天堂，”婴儿喊道。赵孤儿是什么罪？请活着，独自杀死杵臼。“将军们禁止它，

他杀了杵臼和那个孤儿。众将以为赵氏孤儿梁已死，皆大欢喜。然而，赵的孤独却恰恰相反，死了

和别人一起躲在山里。

十五年，金病魔缠身，功成身退者视为珍宝。龚景问韩厥，知赵固

奈曰:“赵死于晋国，何如？那些丈夫来自中国的人赢得了他们的姓氏。中英仁面条

小鸟？蜀国，打倒殷皇帝大为，和周，都有明德。没有办法下去下去了，还有叔叔收留周？金，

文君提前侯，至于程公，天下有功勋，他从来没有拜过。今天，我的国王独自摧毁了赵总，中国人民哀悼它，所以

参见海龟政策。只有你自己能想明白。问:“赵还有子孙吗？”？”韩厥做了一个真实的陈述。所以龚景

是在赵氏孤儿与韩傕同立的宫中，召而隐之。将军们提出了这个问题，龚景受到了韩爵人民的威胁

见赵固。赵孤独的名字叫吴。将军们别无选择，只能说:“屠岸贾过去解决了进宫的困难，替你纠正了

命，命王侯。如果不是，谁敢闹事！为微君之病，臣实请立于赵之后。现在你有生活了，团体

我也希望。遂唤吴钊、程英拜了将军，又与程英、吴钊交战，攻打屠岸贾，残害家眷。

回到昭武天一后。

成年的赵武官程英辞官从医，说吴钊说:“以前进宫很难，每个人都会死。

我一定不死，以后我再想赵。既然已经成年，我就把这件事报告给赵。

与公孙杵臼。哭着央求道:“吴愿意用自己的筋骨去报答儿子的死，我愿意让他熬着。”。"

去死吧！”程英说，“不。他认为我可以完成事情，所以我先死；今天不报，关我屁事。

不。”然后自杀了。吴钊为崔子服务了三年，为这座城市和春秋祠堂献祭。

赵复位十一年，又杀了他的三个大夫？。栾舒威，因此，杀死了他的君主巩俐，更多

令相公的曾孙周，是来吊唁公的。金从这医生略。

赵武学赵总二十七年，金平公。十二年的平等，而吴钊是一个积极的部长。十三年，吴

鄢陵为晋侯，曰:“晋国政治卒，属赵武子、韩、魏献子。”赵

吴亡，史为。】

由此可知，是电影《赵氏孤儿》，而在死后为效力三年，即其子重臣为他效力，后人为他牺牲，继承叔父遗产27年，12年封为正清，死后谥号为赵文子，即。

程英拯救孤儿的历史是怎样的？

晋年间，奸臣想除掉赵的名门。遂引兵围住赵氏，杀了赵朔、赵通、赵括、赵戚颖。唯一逃过网的是赵朔的妻子，她是金成功的妹妹，怀了孩子，躲在宫里。赵朔有个客人叫公孙杵臼，有个朋友叫程英。赵硕死后，两个人在一起了。公孙杵臼问程英:“你为什么要偷你的命？”程英说:“赵朔的妻子怀孕了。如果她生而为人，她会把他抚养成人，为自己的死报仇。如果她是个女人，我会彻底失望，所以我必须以死来报答赵的好意。”不久，赵的妻子在宫里生了孩子。屠岸贾听了，便带人到宫里去寻找，却没有找到赵母子的藏身之处。母子俩躲过这场劫难后，程英对公孙杵臼说:“屠岸贾这次不找到孩子是不会罢休的。你觉得怎么办？”公孙杵臼满脸血污地问:“养孤儿和送死哪个容易？”程英回答说:“死很容易，但抚养一个孤儿肯定很难。”公孙杵臼:“赵军在世时待你最好，你做了最难的事。让我做简单的事。我先死！”碰巧，程英的家里还有一个婴儿。程英泪流满面，抱着自己的孩子，和公孙杵臼一起逃到永济寿阳山。让他老婆带着赵孤儿往另一个方向逃。屠岸贾闻之，率师去追。无奈，出山曰:“不肖，不能留赵孤儿。反正孩子都死了。如果屠安将军能给我女儿钱，我就告诉你孩子们藏在哪里。屠岸贾同意了。程英带路，最后发现公孙杵臼和婴儿藏在山里。在所有人面前，杵臼诅咒程英。一边骂骂咧咧，一边假装乞求:“杀了我吧，孩子是无辜的，请你留他活口！“他们肯定不允许。程英看着自己的儿子和朋友公孙杵臼死在刀下。程英忘恩负义，背叛朋友，破坏了忠良的“名声”。他偷了赵孤儿，隐居在僻静荒芜的玉山。这个隐居十五年，就是在这个人迹罕至的深山里，有一老一少的身影，就是在这个乐园的春林里，有一老一少的对话；正是这个与世隔绝的山谷，积聚了一老一少的复仇力量。赵氏孤儿终于成长为一个顶天立地的人。好事多磨。程英和吴钊在朝鲜韩厥的帮助下，从里到外杀害了屠岸贾。昭雪冤屈，程英忠义，公孙胜杵臼忠义。最后，程英没有尝到胜利的果实。失去一个孩子，一个国王，一个十几年积累的朋友的痛苦涌上心头。程英自杀，吴钊服孝三年。

程英为什么自杀？？

程英觉得自己实现了夙愿，于是告别了吴钊等人，实现了自己殉难的初衷，为公孙杵臼的早逝感到惋惜。其实他也是以死来表明心意，证明他活在世上，根本没有为自己着想的意思。吴钊突然哭着劝阻他，但最终他失败了，程英自杀了。

“寻孤救孤”有什么历史

据说在我国春秋时期，晋灵公放荡不羁，愚昧无知。在奸臣屠岸贾的诱惑下，他残害百姓，杀害无辜百姓。总理赵盾并不害怕暴力，并且直言不讳地提出建议。晋灵公没有听，而是听从了奸臣屠岸贾的主意，让他用一只训练有素的猎犬来辨认部长的忠诚叛徒。

结果，在的驱使下，被猎狗追认为是奸臣，于是下令砍头。赵盾的儿子赵朔的妻子，晋灵公的妹妹庄吉公主，因为是皇室亲戚并且怀孕，被送回皇宫以避免死亡。不久，庄吉公主生了一个儿子，名叫吴钊。

得知这封信后，屠岸贾命令人们去公主的宫殿寻找婴儿的下落，这被称为“寻找孤儿”。

为了救赵氏后人，为赵氏家族报仇，公主和民间医生一起制定了一个计划，假装公主生病，并贴出了一份黄榜，招募人才来医治公主。趁机撕掉单子，趁机把孩子带出皇宫，在家里养大，以便日后为赵家报仇。

公主只说生了一个女婴，上岸就死了，被扔进了护城河。因此，屠岸贾的人去了宫殿，什么也没找到。然而，屠岸贾并不愚蠢。当他得知去皇宫寻找婴儿的武士没有找到婴儿时，他想出了一个极其恶毒的主意。

也就是三天之内，有人交出婴儿，否则晋国公主所生的婴儿将同时被杀死。为了不辜负公主的重托，程英和她的朋友公孙杵臼想出了一个大胆的计划。程英用婴儿交换了儿子，公孙杵臼把程英的儿子藏在山里。

然后，程英去屠岸贾讲故事。却说公孙杵臼藏了婴儿，不报，于是屠岸贾引人到公孙杵臼府中搜出婴儿，将公孙杵臼与婴儿一并处死。这就是所谓的“救孤儿”。然后，为了抚养孤儿，程英让他们承认屠岸贾是他们的养父。

此后，程英在嘉福、途安等地辛勤耕耘，背负着买友争光的骂名。忍辱负重15年，养育了孤儿，最后在宰相的帮助下，杀死了，为赵家报仇雪恨。是“寻救孤儿”的整个历史过程。

扩展数据:

《寻孤救孤》，又名《八义》，是京剧剧目。古老的传统戏曲。该片改编自中国古典戏剧《赵氏孤儿》，讲述了春秋时期，医生在赵被奸臣杀害后，抚养赵氏孤儿并为其报仇的故事。

解放后，著名京剧表演艺术家谭、马、邱在《寻孤》、《救孤》的基础上进行改编，创作了著名的新编历史剧《赵氏孤儿》。这两部剧虽然名字不同，但都是在演同一个东西。

司马迁游历名山大川，寻访历史奇闻，来到晋国故都的时候，“赵氏孤儿”的真实历史已经被、公孙胜、等鲜活的人物淹没了。

司马迁也是一个情绪化、易激动的作家，所以最终的结果是他把这个令人震惊但纯属虚构的故事写成了《史记》中的赵。

参考来源:百度百科-赵氏孤儿

参考来源:百度百科-搜索孤儿拯救孤儿

历史上真正的赵氏孤儿

孤儿赵:

赵盾去世后不久，赵硕也去世了。当时上朝风气颓废，离宋代“饥小，辱大”的理学时代还很远。通奸更为常见，尤其是在公职部门的女性，她们的私生活非常不检点。

赵朔死后的谥号是“赵庄子”，所以他死后妻子可以用他的谥号，这就叫庄吉。《左传》记载的事件彼此非常接近。当时她叫庄吉，证明赵硕死得早，后来发生了“赵氏孤儿”事件。

赵朔死后，庄吉非常孤独，与赵朔的叔叔赵通奸。毕竟赵家在当时是名门望族。这件丑闻让赵同河和赵括非常惭愧。他们与赵发生冲突，于是他们利用赵家族长的力量把赵赶到齐。

庄吉对赵同河和赵括的行为感到非常厌恶。失去爱人的悲伤后，她跑到哥哥金龚景那里，污蔑赵同和赵括有违和心，想造反。

金龚景虽然不相信赵通、赵括会造反，但赵氏一方的嚣张气焰让他非常反感和害怕。虽然赵戚颖的行为是可鄙的，但赵括和赵通都不是有着完美道德的谦谦君子。他们与后裔仙姑的糟糕表现让金非常恼火。

客观地说，赵人的任性和傲慢是造成赵人灭族的主要原因，李等贵族对权力的排斥和争夺也是重要原因，而的诬陷是导火索。金想灭赵家的原因和前面说的一样，或者是为了杜的私门和强公室。他利用庄金吉的机会及时消灭了赵通和赵括。而则带着儿子躲进了金的宫殿。吴钊是赵家唯一的亲人。

在《史记》和一些文学作品中，不放过赵的妇女、儿童、老幼的恶行，完全是假的。自从晋灵公死后，他再也没有出现在史料中。《东周实录》中说，晋灵公死后，赵传想杀屠岸贾，赵盾不同意，最后放了他。但很有可能，按照赵盾强硬而尖刻的风格，屠岸贾很可能是在晋灵公死后被杀的。

赵孤儿的境遇远没有文学作品中描写的那么悲惨。他从小在金的宫中长大，衣食无忧，不用担心谁来刺杀他。金临死前重新获得了爵位。在金哀时代，年轻英气的金哀不仅恢复了金的霸主地位，而且还掌握了群臣，笼络了群臣。受到金哀的青睐和重视。

赵氏家族复兴，最终确立了战国七雄之一的赵。

这时回头看，她看似愚蠢的行为可能隐藏着精明，因为她让儿子取代赵通、赵括，成为赵家的族长，这就具备了三家分家进晋的基本条件。

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