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此族在唐朝享超国民待遇 此族在唐朝享超国民待遇 杀人放火无人敢管 衰落后却被唐军灭尽

导语:这个家族在唐朝享受超国民待遇,杀人放火没人敢管,但衰落后被唐军灭了。下面的文字资料是边肖为大家收集整理的,让我们快速的看一下。最近,山东大学「 ”一个留学生配三个学伴”的事件在网络上炒得沸沸扬扬。这事儿之所以闹那么大,是因为在中国,许多外国人享受所谓「 ”超国民待遇”,拥有各种优待,甚至违反了法律、法规,也会受到轻判。而这样厚此薄彼的现象,也让寻常国人怨声载道。 实际上,这种针对外族的「 ”超国民

这个家族在唐朝享受超国民待遇,杀人放火没人敢管,但衰落后被唐军灭了。下面的文字资料是边肖为大家收集整理的,让我们快速的看一下。

最近,山东大学「 ”一个留学生配三个学伴”的事件在网络上炒得沸沸扬扬。这事儿之所以闹那么大,是因为在中国,许多外国人享受所谓「 ”超国民待遇”,拥有各种优待,甚至违反了法律、法规,也会受到轻判。而这样厚此薄彼的现象,也让寻常国人怨声载道。 实际上,这种针对外族的「 ”超国民待遇古已有之”。古代朝廷为了营造「 ”万国来朝”的宏伟气派,不惜敞开国库,给外族以各种赏赐与优待。在隋朝时,隋炀帝为了招待西域客商和使者,就曾规定沿途饭馆不准收他们的饭钱,似乎不顾路旁还有受困于冻饿的华人。 无独有偶,在强大、开放的唐朝,也有这么一群享受着「 ”超国民待遇”的胡人,他们便是北方强族——回纥人。自古以来,漠北地区便是游牧民族的乐园。自秦汉以降,历代漠北政权均热衷与中原政权为敌,甚至有时还会直接入主中原,造成中原陆沉的惨景。然而,有一个漠北政权却是「 ”例外”,它便是回纥汗国。 回纥,本是铁勒九姓之一,是突厥属下的一个小部落。唐高宗年间,回纥见唐朝势大,便背叛了突厥,成为大唐的讨伐诸胡的盟友。天宝三年,回纥首领骨力裴罗帮助唐朝攻灭后突厥汗国,并自立为可汗。从此,回纥取代了突厥,成为漠北草原新的王者。 天宝年间,唐朝的疆域大为扩展,与吐蕃和阿拉伯帝国屡次发生冲突。为了保护西域以及陇右,位居于漠北的回纥受到了唐朝的重视,两国关系不断趋于亲近。公元755年,唐朝发生了安史之乱,朝廷于是向所有的属国传旨,要求他们借兵助剿。 回纥可汗听到命令,立即令太子叶护率4000精兵入援。在战场上,回纥骑兵虽然人数不多,但均为以一当十的勇士。在香积寺之战中,回纥骑兵绕到叛军背后,大破敌军,杀得安庆绪死尸山积、血流成河。 此战中,回纥人为收复长安立下了头功,因此唐肃宗在诏书中夸赞他们是: 「 ”功济艰难,义存邦国,万里绝域,一德同心,求之古今,所未闻也。” 除此之外,唐肃宗还给予回纥人一亘古未有的奖赏,他将回纥可汗的女儿许配给敦煌郡王李承采为妃。自古以来,从未有胡人给中原皇族做岳父,而回纥人开了这个先河。 然而在平叛之战中,回纥人尽窥唐朝的虚实,他们发现自己一贯敬畏的大唐,如今已虚弱不堪,实力不过如此。因此,回纥自帮助唐朝收复两京后,开始变得日渐骄横。就如《旧唐书》所说:「 ”吐蕃即横, 回纥亦骄”。唐朝竟将自己的盟友与头号敌国吐蕃并列。 正所谓天下没有免费的午餐,回纥进入唐朝平叛,并不是没有回报的。在兵威之下,唐肃宗被迫与回纥人约定,城破之后,土地归唐,金帛子女尽归回纥。在收复长安时,回纥人本想就地抢劫,所幸被郭子仪制止。 但收复洛阳后,贪婪的回纥人再也无法遏制,他们「 ”收财帛于市井村坊, 剽掠三日而止”。这还不算,回纥人还在洛阳白马寺、香积寺中放火,烧死在寺中避难的数万士女。洛阳及汝、郑等州「 ”比屋荡尽, 人悉以纸为衣, 或有衣经者” , 残忍之状, 目不可睹。对于回纥的暴行,唐肃宗不仅熟视无睹,反而还「 ”奖赏如数奉给,御宴犒师”。对此,诗人戎昱咬牙切齿地写道:”冀雪大国耻, 翻是大国辱”。 唐朝的退让,却让回纥人得寸进尺。安史之乱平定后,回纥人屡次窥伺中原,曾随叛乱的仆固怀恩入侵唐朝,所幸被郭子仪单骑退兵。对于回纥的背叛行为,唐朝却丝毫不予以追究。 此后,回纥人彻底成为唐朝的特权人士,他们经常以入贡、经商为名,在唐朝境内大肆破坏。史载: 「 ” 太和七年六月乙已, … …回鹘每入贡, 所过暴掠, 州县不敢诘但严兵防卫而已。” 又要进贡,又要抢掠,这在政权交往史上恐怕绝无仅有,或许只有后来的日本人才做得出。最可气的是,对于这种明火执仗的抢劫,唐朝却丝毫不敢管。 在唐回的贸易协定中,回纥要向唐朝出口大量战马,而唐朝需以丝绢来购买。然而回纥人却故意将劣马卖给唐朝,却要唐朝以五十匹绢来换。而在唐高宗年间,一匹丝绢就足以购买一匹胡马。 据统计,来到唐朝的回纥马共达百万之多,而所付出的财物竟让唐朝成「 ”府藏空竭” 之势。因此史学家刘义棠认为「 ”唐财政经济之困境, 主要是由于内忧外患所衍成, 并非由于马价所造成”。更可气的是,马虽然买了,但这些它们却不堪于战斗,等于白白浪费了一大笔钱。 除了勒索唐朝以外,回纥人还强迫唐朝允许自己在中原传播自己的国教——摩尼教。一时间,摩尼寺在唐朝到处设立。然而实际上,唐朝对来自波斯的摩尼教非常厌恶,曾在732年明令禁止过。但在回纥的威逼下,唐朝不得不允许他们在国内传教。 在唐朝,回纥、粟特的摩尼僧人享受各种特权,他们横行不法、「 ”殖赀产、开第舍” , 放高利贷, 甚至「 ”衣华服诱取妻妾”,而唐朝官民却皆敢怒而不敢言。 唐朝为何会如此优容回纥人?这是因为安史之乱的唐朝面临严重的内忧外患,在内有藩镇割据,在外有吐蕃和南诏的入侵,若再得罪回纥,唐朝或许早已招架不住。为了对付不断东侵的吐蕃,雄踞漠北的回纥是不可或缺的。因此,唐朝虽然憎恨回纥,却始终敢怒而不敢言。 然而唐朝的忍耐还是有限度,当回纥衰落,唐朝绝不会放过这个落井下石的机会。公元841年,已改名为回鹘的回纥人被辖戛斯人击破,被迫南迁。他们驻留于长城下,希望能获得唐朝一如既往的援助,帮他们收复家园。然而他们没有等到唐朝的丝帛和粮食,却等来了如雨的箭矢。最终,数十万回鹘人被唐朝俘虏,被迁往了江淮一带,彻底融入了汉族。而强大的回纥汗国,也就此走上了末路。 与此同时,唐朝立即颁布旨意,禁止摩尼教传播。从此以后,摩尼教转化为明教,成为一种民间的秘密宗教。

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