元始天尊 元始天尊 《元始天尊济度血湖真经》全文

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圆石天尊杜畿学湖真镜全文

元氏天尊援血湖时，元氏天尊晋升为九清奇景三元宝宫和台中钱琳森林下的七宝庙区块，并有太上道君、太上老君、朱军的丈夫、诸天帝君、什邡无极天妃神王、三界无棣大魔王、三界群仙等陪同，同时到达，均驾八景五色，不时有皇帝、公主、玉女、妙香天女等。，衣着整齐，从容行走，烧香散华为礼，足弓站立，唱出不朽篇章。那时候佛祖玉帝年初敬帝，无量九色祥光到处展示，在各种灯光中转化成了椿。三清之神和玉皇大帝都坐在九龙千叶瑞莲的妙座上，还原为光中苍茫的松木。妙行真人在班内等候至尊，然后在吉祥的光芒下照耀十个无限的世界，上至罗原，下至全峰，铁围栏内外，都有九色玻璃水晶的光芒，三界合一，尽现眼前。是时候用慈悲拯救一切受苦的真人，带着思相光，上易天阙，焚香散华，端简下跪，上白天尊的话:愚臣引仙真相，本分唯俭。忽东北有余波黑毒，上天宫，闻其腥臭，公惊。愿佛显闻所未闻，悟罪之根由因缘，施大法药，疗沉，震大法音，使凯蒂懵懂，观大法雨，浇身心，铺大法云，盖大法荫，群品，惟大法炬，照烛昏，开大法门，引千课。如果你对我好，你就会感激我。当时天尊抚几高抗，空炼真，失神遐想，吊唁众生，拓宽慈悲法，命东极长乐界大仁人太乙求声救苦天尊，开三元秘藏简丹琼楼，献大航范里安三元金本，存真文，移标。当时天尊又说:三孔多经，万天宝范洁空是篆书，写在一起，而在汨罗空孔，罗罗罗是虚玄之象，已成典，历久弥新。万物是我的生命，一切神灵是我的生命，美好的事物来自于低等世界的众生。我无知，深受厄立特里亚之苦。我要拯救它，我要向众生展示我的业力。我不忠不孝，无情不义，不厚道不恭，不谦虚，不骄傲，不真实，不顾道，毁经，谤善，伤物生，贪得无厌。最后抢劫之后很难结束。简述其要领:妻子一生与生俱来，资本相同，接近生育和分娩；她的生活是三元的；她的生活是幸运的还是不幸的；她既富有又贫穷；各种罪恶都是有福的；她的生与死是高尚的；每个人都是命中注定的，她会得到报应；她永远不会带着她的业力移动。有低等世界众生的男女，活着的时候，可能会被王法和邪恶惩罚，可能会被军人惩罚，可能会被铐在监狱里，可能会有痈毒，可能会有血脓，可能会被人抛弃，可能会活不下去，可能会被死神讨要，可能会被烦恼炸了，可能会无法摆脱自己，无法摆脱自己的罪恶，又跌回血湖，再也出不来。神往之滴，五行之美，万物之魂，难胜一人。只是因为贪欲和爱，才迷失了本来面目。这是个馊主意，而且生来就有个女人质，阴云密布，漏洞百出。它配夫妻，阴阳聚。认为宝宝怀孕了，仇家债主互还。所以生产上有各种灾难，或者是月月水流行，洗脏衣服，或者是养男女，血淋淋的神仙，把污水倒进河池。这个世界不知不觉的打水吃，献神，冒三光。或者误服毒药，流产输了，或者男女多了，就淹死了，报仇雪恨，互相攻击。或者孩子死了，母亲生完孩子就死了，或者母亲和孩子都死了，甚至伤害了他们的生命。要么受罚，军事解决是必然的。或者疾病感染了恶鬼，十字受伤身亡，死在杜锋血湖地狱，遭受了各种磨难，从血湖积累到认魔认命，再到拥有一座监狱。你想用你的愿望拯救斯Ku，但我是唯一能给你演讲并帮助你解除痛苦的方法。三孔大法天道救梵天隐语:观抑郁症？，太亮太紫。九神花魂开玉真。咦，飞鸣。经纶皇帝常，都灵颐”。清云激灵。七姚辉魔，田桥傅蓉。虎子是第一个，而陈是的天。四催繁殖大象，卓尧腾精。洹河董阳，浮观玉堂。七魂谣，石原紫塘。姚明玉房罗郢散景。八景为总兽，少阳精拍。九个抑郁，飞向顶端。罗素晶晶，富裕空轮。黄华灌，云云轩明。神要开纲，延万胜庭。大瀑布的漂浮景色才是真正的元素。蜻蜓如蜗牛，玉梁如烟。萧石结角，罗京七界。修潘宇赋，刘徽九选。变得空虚，飞走了。早上记录书太沙漠了。阿丘是九度，六龙六轴。雾飘，紫精香深。需要九台机器才能烘干。叠加厚德，元和精炼。于颖明托，陈静吉云。导演大起，秀乐禁天。紫虚陀丽，交货前抢量。毕夏伤害了梵天，但这是浪费金钱。六变流量，无恶不作。还冠成仙。当时的天之大圣贤、妙生人、三界十党，无鞅，聚于元稹之下，听法音，积极开悟，各立礼信，被人追随。卷中间，元世天尊坐悬空浮在五色狮子的座位上，带着孩童少女，万亿天真，列着侍卫。并告诉苗兴诸县人，说:东北桂仁之地，有野海，海水腥臭无边。中间有山，上至蓝天，下至风泉，故名杜锋罗山。周回千里，是殷琦之主，九枢机主教。整理监狱，惩罚世间罪恶，鸟兽，湿卵，鳞片羽毛，动植物飞钹，咸都重要。中间有一个监狱，在北方的海底，叫血湖，有石霞大小的铁围栏，地狱里有四个子监狱:血池、血盆、血山、血海。四大监狱相通，以神之名，名曰血湖大神，卧于无尽之水，其上流淌，臭气熏天。世界上所有生下死血尸的女人，都是老母老子的仇人，与仇人纠缠，甚至今生一个一个举报。他们在黑夜里孤独，他们的数字在黑暗里，浑身是血，臭烘烘的摸着天空，金槌铁棍，无数次随机的检查。饿饭凶，渴血池，死而复生。他们不舍昼夜，经常生活在黑暗中，却看不到光明。在这个东方的长乐世界里，有一个伟大的仁者，他太仁慈了，无法拯救苦难。抢劫初期，他立下荣耀的誓言，化身为恒河沙，一切都以声音回应。他自称天上有福神，人间有大仁人，地狱有荣帝，外道有狮子王，水府有东源王。你是我的上帝，也是我的根。这就是九阳的本质，很有灵性，住在天上，降在人间，住在地狱，摄邪，做神仙，做皇帝的圣人，做道士，做皇帝的老先生，或者侍奉天医。它神通广大，功德无量，求声救苦。你可以提高嗓门，以太乙的名义唱歌，让神仙官员们一起唱歌，自然变成样子。于是，诸仙都声称以佛之名吟诵太乙救苦，要看佛取五色祥云九狮，让白豹瑞光飘空，到了元代开会时，他带头作礼，遵戒。所以元氏天尊说:“我看女人，想活在世上，制造各种罪行，在血湖中受苦沉沦，永不出门。".今天，我打开一封致宝的信，写一个金赦，就可以去下侧，宣告三界十党三吏九司十二江九幽血湖是地狱，宽恕罪恶的灵魂，留下漫漫长夜，看到光明。所以太乙救苦救神，大慈大悲。有时也有悲天悯人的现实，有大恩大德的现实，有太乙八十一神，有天鼎力士，有清玄功曹，有黄线少年，有玉女女神，都是被法律驱使的。天尊放数百亿瑞光，左手持玻璃瓶，右手持青羽枝，坐九狮金莲翠叶之座，带空走开，打九凤破秽，洗院，破慈无义，专注火，震雷击鼓，洗目。当时的杜锋北帝和所有的鬼官，牛头狱卒，神威廉王，三界大魔王，九亿鬼王，血湖大神，都是咸咸的，服从他们的命令，赦免他们的灵魂，九幽黑书烧了一阵，变成了宝池，金槌，铁棍，变成了莲花，喝血吃秽，变成了花蜜。所有有罪的灵魂，都要认识到自己的本性，借着光穿越，就会生有天堂，地狱，鬼官，就会发出好的思想，利用慧利，证明真理。贡品曰:“题中无话，慈悲救苦，大恩敬。".神的光在亿万的光中是微弱的，被云和雨覆盖着。碣石没有监狱，有血湖、血海、血池。俞导赦免了各种罪行的灵魂，把他们从各种苦难中解放出来。生活失去了伏苓，教化失去了一切美好的门。崇高的功德是不可思议的，你永远是众生的慈父。是慈悲拯救大现实的时候了，按照圣言，宣宗令，开悟夜，拯救幽路。所有仁慈的人都将享受同样的幸福。当你滚下尔时，元世天尊告诉所有伟大的圣人和奇妙的人说同样的话:凡世间众生，五色浑浊，不知因果报应与罪孽，贪恋情欲，或者是女人，生男生女，遭遇不幸，或者是得了异病，死而无命，显其轮回，不自觉。告诉众生，要善良，尊重三宝，不杀不害，不嫉恶如仇，不奸淫不偷盗，不贪不恨，不做女人，侍奉灵魂，守住功德，就是对神好十天，护神之王，守卫者九天，国民教育大神，被无限无辜的大圣守护。神言:道生一，生二，二生三，三生万物，负阴抱阳，恍惚间，其中有物。如果里面有东西，它的名字就不去了，最后什么都不大，所以不够看，不够听，不够用。众闻是经，各以道观心，以灵乐。救苦大佛，救天神，救苦真人的慈悲，背负元朝的荣耀，宣告三元活下去，告诉北方的阴界，在黑夜里呆上九个长夜，拯救血湖大地狱里的众生，获得超越，都晚了。天尊再一次告诉大众，“我今天的演讲是《灵宝宣传玄吉渡血湖真经》。过去，秘密的魏紫去皇宫躲了三天。联盟被禁止，4万起抢劫案蔓延开来。现在灾难结束了，大法要成型了，四可就可以传到人间，流传，背诵了。男女若能依法修行，则利人天道，得无量之利。于是，《三元秘笈》一书，范天宝精神，被重新宣告:“一事成，二器失”。五个灵魂继续，七个灵魂帮助衰落。螺旋班聂空，飞向云公。胚胎有开始，但永远不会结束。金城怀孕，玉东失踪。滋养真正的精神，成为真正的人。上虚空，下幽泉。云宫的密室里有一个真正的灵魂。出入伏翔，谋生。嚼灵芝，涮金泉。甘露流经河流，悬于丹田之上。夏紫反射在太阳上，它凝结了三次烟。琼室永生，坐了金莲。真正的仪器会遮住太阳，但灰尘会让它消失很多年。二石天推崇朱仙真人，说:“人生几何，易生易灭。如果是像石火一样，也坚持不了多久。如果是浮动的，能不能是实心的？”生老病死，昼夜侵变灭不频繁，一儿忘目，则光溢无极，耳消耳长，则心永远深，两机皆忘，而他是全能，宽厚，语无伦次，我己维天地所以朱等人听了佛言，功德之大不可思议。每个人都向他道谢，并给予他礼遇。

盘古、女娲、西王母、元氏天尊是什么关系

根据《正统道藏》等文献资料，道经中有两个出处，一个是浮黎元始天尊，在罗田居住三十六天，即玉帝创建前，生于道学常识之时，散为爵位；另一个是玉帝，聚为万日帝， 然后就成了一个有玉帝常识的玉帝，成了三清的玉娘这个天宝君就是盘古，盘古青年的名字，也就是说盘古是玉帝的太子，玉帝命四海的皇帝帮助盘古创造世界。 盘古化身天、地、山，玉皇大帝感受到了他的功德，用自己的名字元氏天尊封盘古。盘古住玉清宫，玉清在此住了三十五天，成为三清之首。陶藏。《玉书·从皇帝到陶太青》:“皇帝是玉清的圣地，佛之始，盘古也。皇帝是天宝君，黄三皇帝生于元初。”《古今图书集成》第83卷引用《补颜开天》:“天人生出大圣。浑敦的，也就是盘古的，早皇的。”

陶静《魏紫杜宣雷霆玉经》:“劫之初，玉清之母为袁俊，继浮黎元始天尊之后，长子为玉清元氏天尊，九子为大神王长生。”“大圣曰:‘吾乃浮黎元始天尊之子，玉清母亲袁俊之公，玉清元氏天尊之弟，太上老君之叔’”注:此经明言

《护国与西王母凌薇》:“西王母原本是无生命菩萨的化身。”

《龙华经.--古佛乾坤品》：“无生母，产阴阳，先天有孕。”生一阴，生一阳，婴儿姹女。起乳名，叫伏羲、女娲其身。“” 《救苦忠孝药王宝卷》：“或是男，或是女，本来无二，都仗着无生母一气先天。” 《历代神仙通鉴》卷一：“玄元上人曰：”盘古治世功成，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中。见一圣女曰太元，四十余岁，抱守童真，独自在嵯峨山中。盘古喜其贞洁，乘其仰天呼吸之际，化青光投入其口。怀孕十二年，始化生于脊膂之间，即能言语，常有彩云护体。以己前身是盘古，乃号曰元始。

《列仙七真父传》43回:孙不二拜见太后下拜:“弟子老母庆寿无国界！”而45次:“一日有母在先，无母无法”。可见太后是老母——不生育的母亲，无限的母亲！！

在民间信仰中，有无生老母“无当母”的说法，小说中，又 有骊山老姆“无当老母”的自诩；《巍巍泰山深根结果宝卷》：“诸佛母，藏经母，三教母，无当母”。《三宝太监下西洋》罗懋登 ：“治世无当老母...治世老母生下了盘古，分天、分地、分人，”...老母听知此言，心中大怒，说道：“有了吾党，才有天地世界。”清《玉露金盘》：“.昼夜不分，老母娘，命盘古才分混沌；.....无极老母即是金母娘娘，自混沌未分乾坤未判之时，老母就是一灵真性，统含阴阳之炁，独守其中，及至天地分开，辨了上下，老母真性，结盘虚无，散则弥漫宇宙，卷则敛如黍珠。“ 无生老母又称作无极老母、无极天母、无极圣祖、至尊至圣始母元君无极祖母圣天尊，太元就是无极，太元圣女即无极圣女，这个能生盘古的太元圣女，就是最高最原始的女始祖，即无生老母，也就是说王母其实是元始天尊的生母。正因为王母为三清之一元始天尊的生母，所以在如河北云盘山等有关无生老母的庙会中，民众拜祭无生老母的热情都比三清或其他神祗高，对无生老母要先拜和多拜，无生母殿堂香烟缭绕，香客摩肩擦踵，西侧的三清观则相对冷清。 另外，据①宋罗泌《路史》卷四浑沌氏：盘古氏亦曰浑敦氏。罗隐有“浑敦氏施化”之说，谓盘古也。②《历代神仙演义》第一回：“时有出类一人……是谓盘古氏，又曰浑敦氏。”。③《古今图书集成•岁功典》卷八十三引《补衍开辟》亦说：“天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。”④ 《少室山房笔丛正集》：“盘古氏元始天尊应世也以一万八千年为一甲子“，《道藏.天皇至道太清玉册》：“天皇即玉清圣境元始天尊盘古氏是也。 《世本》：“黄帝又曰帝鸿氏”。《左传•文公十八年》杜注：“帝鸿，黄帝”。《 五帝本纪 》正义：“黄帝，……又曰帝鸿氏”《左传．文公十八年》：”昔帝鸿氏有不才子，谓之浑敦。”，以此知盘古为黄帝之子。 《轩辕本纪》：黄帝升天为太一君。《史记·天官书》正义：“泰一，天帝之别名也”《周礼》注：“昊天上帝，又名太一。”《崆峒问答》二八六问：“中央土德化为玉帝。”《道教大辞典》五方五帝：“中央黄帝化身为昊天玉皇上帝，为万天帝主，统御诸天。并以东南西北四帝，分布四方，主司四时。于是天帝判分，四方位奠，五行运化而无穷尽。”《上清灵宝大法》卷十“昊天上帝，诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天升降之权，司群品生成之机，三洞四辅禁经之标格，大梵至妙无为之神威，乃三界万神三洞仙真之上帝君也。...以形象言之谓之天，以主宰言之谓之帝，故曰玉真天帝玄穹至圣玉皇大帝。”《道藏.天皇至道太清玉册》卷五：“昊天玉皇上帝，即天也。不得其名，乃曰昊天，黄帝称为玉皇，居上天故曰上帝。”又据《书•吕刑》：“蚩尤惟始作乱……上帝监民……皇帝清问下民……”此皇帝即皇天上帝，简称上帝，亦即中央天帝黄帝，也即俗称玉皇大帝。由此证明盘古即混沌，黄帝即昊天上帝亦即玉皇大帝，盘古为上帝之子。

女娲是太后的女儿，以下文献为证:

1.---------《古佛天真考证龙华宝经》 无生为母，所产阴阳，本无名相，起名叫做女娲伏羲，乃是人能之祖。 无生老母同来商议，命女娲伏羲，叫伏羲命男女成婚。.....无影山下有一块鸿蒙混元石，用先天剑一把劈破鸿蒙，取出阴阳二卵，从须弥山上滚将下来，滚在鹅眉涧中，呵当响亮一声，搭桥对窍，阴阳配合，这便是男女成婚怀养圣胎。乾道成男，坤道成女，产生下九十六亿皇胎儿女。 偈曰：老阴老阳生数子，少阴少阳产人伦；伏羲熬胶粘日月，女娲炼气补清天。 想当初，混沌时，原无一物；从无中，生有相，一段光明；圆光中，化佛身，结光成体； 化古佛，现金身，置立乾坤；无生母，产阴阳，先天有孕；产先天，怀圣胎，变化无穷； 生一阴，生一阳，婴儿姹女；起奶名，叫伏羲，女娲真身；李伏羲，张女娲，人根老祖； 有金公，合黄婆，匹配婚姻；戊已土，又取出，阴阳二卵；须弥山，滚下来，响亮一声； 有金光，和灵光，搭桥对窍；这便是，治人伦，男女成亲；混元了，又生出，九十六亿； 皇胎儿，皇胎女，....... 无生老母生二子，伏羲女娲始人伦。 2.----------------《护国威灵西王母宝卷》 夫闻天仙王母尊之又尊上极无上。掌握三界辖管万灵。执人间祸福之权，理幽冥善恶之事，运寒暑之阴阳，摧星辰之变化。一年有二十四将神，一月有六应六侯侍卫母前。调行日月，旋转乾坤，润其泽而无高下，丘坑滋五谷而无偏枯，薄厚实如是之法，真成自然之道，莫道敬之则福，慢之则加祸。老母时刻不错普度众生。 夫闻老母设会宴聚蟠桃在会一切群仙等众各报原籍。 话表如来会夫子老君同入三教堂中，佛言：三教门人各受王母心法，归儒者学而第一穷理尽性；归释者万法归一明心见性；归道者抱元守一修真养性；释成佛作祖。王母挂号儒为相为卿；王母标名，道成仙成真，王母手字`三教无一而可离借重圣力扶持门人从今还原者多矣。偕三教牒请玉帝再会诸仙在广寒宫中。设摆三教归一会。谢母深恩何如？ 三教圣人报王母，九重天上奏至尊。 玉帝闻奏喜喜欢欢，王母大天仙，佑民护国恩德如山，天下男女有吃有穿，不亏王母谁来运先天。 玉帝敕令行，诸神莫消停，齐将王母谢，三教尽标名。 玉帝敕命临，多谢王母慈悲心，众神明蒙母法力钦赐钦遵，若不是圣力扶持，天下人无有投奔，母恩常把乾坤运，都是你后辈儿孙。 夫子老君佛请旨谢恩，到娑萝摆设下天馐珍味，碧桃苹菠净土中般若馨香，又设下莲台宝座，娑萝诸佛同来贺，众菩萨鼓掌讴歌。 夫闻西王母原是无生菩萨化身，常有慈悯之心多与众生方便，...... 3.-------------------《蟠桃宝卷》 名山诸真齐来到，带领群仙进宫门。无极宫中双膝跪，万寿无疆拜娘身。老母以见留神看，跪下了名山洞府众仙真。弥勒俯伏开言问: “招聚孩儿为何因?”瑶母闻听回言道: “高叫群仙听言音。今日三月初三日，大设蟠桃会群真。天地一元对你讲，瑶池少了许多人。寅会以上下了世，九十六亿落红尘。只渡四亿回家转，财色迷住儿女身。瑶池以内长春乐，皇胎在世娘伤心。万班出在无其奈，大设蟠桃请仙真。诸仙到了公商议，酒过三巡听言音。古老上席去陪筵，玉液琼浆宴佳宾。”群仙闻听齐叩首，慈母训见费心勤。…… 4.清《玉露金盘》：“无极老母即是金母娘娘” 5.民间传说《女娲造人》--《中国民间故事集成》 女娲是王母娘娘的满女，每天炼石补天。一天，炉子突然坏了，女娲来到地上取泥补炉。她看到地上又美又宽广，有山有水，有鸟有草有树，只是没有人住，就用泥土捏了三百个人，把他们向天空一抛，袖子一甩，他们变成三百个男人，之后，驾着彩云飘到地上。 一年后，女娲的炉子又坏了，再次来到地上取泥补炉。她看到人间人丁不旺，原来是没有女人，就到清水塘捏了三百个泥人，向天空一抛，袖子一甩，变成三百个女人。驾着彩云飘到地上。她又命令喜鹊从天上含来一粒谷种给人们种。 后来这六百个男女成双配对，结成夫妻，生儿育女，地上人丁兴旺了。

根据以上文献记载，盘古、女娲、西王母、元氏天尊有以下关系:

玉清元氏天尊是盘古创立后天地山川的化身，玉皇神感受到了他的功德，封了他的名字；盘古和女娲是西王母和玉皇大帝的儿女和大臣。

元氏天尊和盘古是同一个人吗？

元氏天尊和盘古并不孤单。

元氏天尊，全称“清宣珠莲玉清元氏天尊妙无神”，又名“玉青子许高苗台上黄原大道君”，是道教最高神之一。“玉清圆石天尊”道场位于昆仑玉清界。

中国民间传说神话在昆仑山开拓，盘古神话的叙事见于《三五历年》、《五月运动历年》、《异故事集》等。盘古的化万物为万物的理论最早出现在南朝阿良人任芳所写的《故事会》中，最早的形象见于《广伯列传》和《神仙天地的审判》。

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元氏天尊，全称“清宣珠莲玉清元氏天尊妙无神”，又名“玉青子许高苗台上黄原大道君”，是道教最高神之一。“玉清圆石天尊”道场位于昆仑玉清界。

昆仑山和御景山不一样。昆仑山在玉清，御景山在罗田。三界称四民天。四民天被称为三清圣地。

《历代仙镜》称元氏天尊为“主天之祖”。它在太原诞生之前就存在了，所以被尊为太原之始。在无限劫数的时候，人们以神秘的途径开悟，所以被尊为始佛。

在道藏中，玉清元氏天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，“三号虽不同，但此同。”《道门十法》曰:“轩辕开始三化，缘起一化。”三清是大道的化身。

参考来源:百度百科-盘古，百度百科-元氏天尊

元氏天尊有哪些弟子？

1.元氏天尊的弟子有南极仙翁、道学燃灯、、姜子牙、沈。

2.圆石天尊，全称“清玄祖联玉清圆石天尊妙无神”，又名“玉青子许高苗台上黄原大道君”，是道教最高神之一，“玉清圆石天尊”道场位于昆仑玉清界。

元氏天尊有多少弟子？他们叫什么名字？

元氏天尊有十二弟子，即:

1.普陀山骆家洞祠水道人

2.玉泉山金霞洞丁于

3.金亭山鱼屋东路天尊

4.二仙山麻姑洞黄龙真人

5、千元山金光洞太一真人

6.文殊菩萨广发天尊，小芸洞，五龙山风景名胜区

7、九宫山白鹤洞莆仙真人

8.崆峒山鸳鸯洞灵宝驱魔人

9.太华山小芸洞的红色精子

10.九仙山桃园洞广成子

11.青峰山青羊洞，清清白白，寓意深刻

12.嘉云山非云洞怕留孙子

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元氏天尊在《历代仙镜》中被称为“主天之父”。虽然他的地位很高，但他在历史上的出现比太上老君记录的要晚。

太渊生前已有，故尊其为元氏。在无限劫数的时候，他用玄天教育众生，所以被尊为佛。是道教最高神，三清第一神。

“元氏”之名最早见于南北朝出版的《元氏真仙录》:盘古，一个创造世界的真人，天地之精，被封为元氏王。

天地形成后，突然，在石坚的血液中，诞生了太多的女孩。太原玉姑娘一出生就会说话，经常在大地上玩耍，吸吮着自己的生命力，被称为太原圣母。元初，王氏、太渊圣母院通风化日，扶桑皇帝董、太后出世。皇帝的十二个兄弟重生了。帝黄帝，帝皇出世，五帝是他们的后代。

参考来源:百度百科-元氏天尊

女娲和元氏天尊是什么关系

元氏天尊是女娲的舅舅。

元氏天尊被称为“主持天庭之父”，地位非常高，甚至高于太上老君和灵宝天尊。天地大乱时元氏天尊存在。他是生命力的开端，所以被称为元氏。在宇宙中，元氏是第一存在，地位高于一切神灵，故又称“佛”。

综上所述，元氏天尊是宇宙的起源。在盘古创造世界之前，元氏天尊已经存在。所以，一方面，女娲娘娘出现在元氏天尊之后，按照某些世代的说法，元氏天尊应该是女娲的舅舅。

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女娲的贡献:

肌理发育人群；与伏羲共同建立和完善婚姻制度、规章制度、风俗礼仪；抗洪救灾。女娲还烧制陶器，发扬制陶技术。

其中，陶器不仅增加了一种全新的熟食方式，还可以安全储存食物和饮用水，摆脱到处老鼠的骚扰。更重要的是，陶器导致了男女分工，这是人类第一次伟大的分工，为文明奠定了坚实的基础。

男人在外面获取食物、饮用水等生活资料，女人在家做家务，加工做饭，照看教育孩子；家庭结构更稳定。由于陶器重而易碎，人们更倾向于定居，这进一步推动了建筑技术、消防技术和家电制造技术的发展。

参考来源:百度百科-女娲

参考来源:百度百科-元氏天尊

元始天尊