明朝第一国师 刘伯温之上，明朝还有这样一位国师
北大历史这几天晚上有时候会玩玩游戏，一个经营策略类的游戏，打了点mod，有从1244年到2019年的历史剧本选择。昨晚玩了下元末割据的剧本，突然想起前几天在写苏州狮子林的时候提到了一下姚广孝，索性来捋一捋他的生平。
他从未有一天放弃过入仕的想法，却一直没合适的机会。洪武八年的时候，曾被礼部召至京师考试，可又不幸名落孙山，便继续当着普通和尚，继续等待着机会。
他四十八岁那年，大脚马皇后去世，朱元璋决定选拔有道高僧侍奉诸子。姚广孝那时任僧录寺左善司的好友就推荐了他前往京师，他终于等到了那个实现自己梦想的机会。
他在京城里见到了还是燕王的朱棣，但觉得此人器宇不凡，定非池中物。心想机不可失，就凑上前去跟朱棣说：“贫僧若能为殿下所用，定能为您奉上白帽子。”
王上一顶白帽子，就是皇。这种话说出来，绝对是大逆不道。朱棣听后，双目凌厉地瞪着眼前这个和尚，一言不发。过了一会，朱棣示意他借一步说话。姚广孝松了口气，他知道自己赌对了。
两人找处僻静的地方促膝畅聊，言谈颇为投机，双方都有相见恨晚的感觉。回去后，朱棣立刻向朱元璋提出，要了这位道衍和尚。让他担任庆寿寺主持，而事实上，他出入燕王府，密谈军国大事，成为朱棣的心腹军师。
太子朱标薨逝，朱元璋并没有把皇位传给儿子，而是直接传给了孙子朱允炆。朱棣因此非常郁闷，一天忧郁之际看着窗外的寒冬景致突然随口说了一句“天寒地冻，水无一点不成冰”，在其身旁的姚广孝当时附和了下句道：“世乱民贫，王不出头谁做主!”
之后建文帝登基，进行了一系列的削藩举措。姚广孝力荐朱棣举兵，建文元年六月，燕王府的一位百户告发朱棣秘密谋划造反，朱棣遂提前举兵南下，誓师靖难。
起兵三年，姚广孝从未临战指挥过。但朱棣却认为，“战守机事皆决于道衍”，道衍力为多，论功以为第一”。
金川门之变后，朱棣登基，改元永乐，对功臣进行封赏。按说，此时的姚广孝要何封赏都不为过，他的梦想就此达成。可朱棣让姚广孝蓄发还俗，他不答应;奖给他两位宫女，他看也不看;赏给他豪宅大院，他去也不去;赐给他高官显职，他严词拒绝，只接受了一个僧录司左善世的从六品小官。
在朝堂上的永乐皇帝面前有一个奇特的景象，这位老和尚，上朝着官服，下朝则换僧衣回寺院。朱棣心里觉得很对不住他的第一谋士，又授予他资善大夫、太子少师的正二品显职，令姚广孝位极文官，并从不直呼其姓名，而是尊称为“少师”。
之后，姚广孝终于迎来了衣锦还乡的机会。永乐二年六月，他以钦差身份前往苏湖赈济。阔别故乡二十余载，父母没有见到他的功成名就，他们的灵位被姚广孝请进了少时出家的妙智庵。
在故乡长洲，姚广孝将皇帝奖赏的金银全部分发给自己的宗族乡人。要去见姐姐时，姐姐却关上无门，不愿见他。去见老友，老友只是托人传话，“和尚误矣，和尚误矣。”
心有不甘的姚广孝又去找姐姐，却被姐姐痛骂一番，他不禁惘然。难道鼓动并辅佐燕王起兵，在百姓眼里就是犯上作乱、篡权谋位吗?三年战争，死伤数十万，但是换来天下太平、百姓安乐，就要罪当入地狱，永世莫赎吗?
朱棣为彰显自己的文治武功，决定编纂《文献大成》，也即《永乐大典》。最初是解缙编撰，后来也由姚广孝主持。
永乐九年，七十七岁的姚广孝再次受任监修官，主持《明太祖实录》的重新编修。在组织修书之余，他还设计和监造了有“中国钟王”之称的永乐大钟。此外，他还承担了太子朱高炽、太孙朱瞻基的辅导讲读工作。他的两位皇帝学生也创下了历史上有名的“仁宣之治”。
永乐十六年，，84岁的姚广孝走到了生命的尽头。朱棣非常悲痛，下诏废朝二日，追赠其为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭靖。并尊重姚广孝的意愿，以僧人之礼安葬。
明末思想家李贽曾赞誉他说：“我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。”
究其一生，姚广孝实在是个复杂的人，他生于元末、长于明初，成就于永乐。他既四大皆空、超然于物外，拒绝高官厚禄，将赏金全部捐赠;却又胸怀抱负、渴望建功立业、光宗耀祖。
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