一个被中国风水鼻祖整过容的城市 一个被中国风水鼻祖整过容的城市

以下是中国风水鼻祖改造过的一座城市的文字资料，由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！

校长的重头戏

上图是游戏中空的后面

超神刘伯温

但这是唯一的事情

毕剑诸葛

永远不要感到羞耻

......

正文/聂

“中国城市第一知识产权计划”

Di 57 cheng

温州一号知识产权方案

注:“中国城市第一IP计划”，简称CIPP，类似熊本县的熊本熊，将当地核心文化资源设计成独特的IP形象，与当地产业充分链接赋能，带动区域经济指数级升级。

《中国城市第一知识产权计划》提出了城市:

铜仁、武汉、大明、长春、太原、镇江、南阳、张掖、安庆、福州、涉县、无锡、武威、宁波、上海、榆林、徐州、临淄、蔚县、安阳、聊城、常山、寿县、保定、天津、拉萨、北京、桂林、大理、大理...

中国城市第一知识产权方案

大家好，我是老聂。最后一期是青海同仁，中国唐卡的故乡。本期讲温州。可以肯定的是，温州最后一次成为话题，是因为2015年的一部网络神曲《江南皮具厂倒闭》。说实话，这首歌真的是洗脑。“浙江温州，浙江温州，江南皮革厂倒闭了。那个混蛋老板黄鹤又吃又赌，欠了3.5亿，带着小嫂子跑了……”

多说一句，这首歌的描述和事实还是有些出入的。首先，温州江南皮具厂之前确实牛气，产品质量也不错。曾经卖的很好。后来法人黄鹤因为吃吃喝喝，赌博，欠了一大笔外债，这是真的。不过黄鹤跟小姑跑了应该不靠谱。真实情况是黄鹤一家跑了。所谓“凭空”欠员工100万，后来几个股东赚了钱。

但是，我想说的其实是传播学中的一个话题，即从社会心理学的角度来看，相对于一个私营企业的倒闭，人们更感兴趣的是老板带着嫂子出走的“狗血”故事，这再次印证了尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中提出的一个观点。作为智人的后代，我们生来就喜欢八卦，八卦给我们带来重要的实际启发，这是恰当的

抛开事件不谈，温州人以善于经商闻名于世，所以很多没去过温州的朋友似乎意识到温州是一个到处都是市场的商业城市。但如果你真的去温州，你会发现温州不仅是一座美丽的花园城市，更是一座历史底蕴深厚的文化名城。

宋代诗人潘阳曾写过一首赞美温州的诗，名为《永嘉》:一片繁华的大海，素有“小杭州”之称。水就像一盘分成街道的棋，山就像一个挂在画楼周围的屏风。是有花迎接我的时候，是人无月游的时候。西湖宴庆申奥日，有多少珠子不能勾。可见温州自古以来就享有江南的繁华。

之前在网上看到当地宣传部对温州作为国家历史文化名城的32个字的总结，叫“山水斗城，格局犹存，功德学，千年传承，山海和谐，人杰地灵，文化灿烂。”我觉得挺好的。接下来我就按照上面官方宣传的话来介绍一下这个迷人的江南名城。

首先，“山水斗城，格局犹存。”

然后再来说说温州城市建设的历史和调控模式。说到温州的城市建设，据说跟中国历史上一个很牛气的人物有关，就是郭璞，一个文学家，一个训诂家，一个晋代的风水师，一个正统学派的杰出道友。

至于丁叔叔的节目，除了做文化旅游建IP的实操讨论，一直尝试给你带来一些多样化、轻松的配菜，所以有时候难免会有侧枝斜着出来。今天说到郭璞，我们就换个方式，多说话。我想大多数人都没有听说过郭璞。其实可以打个比方。简单来说，这哥们就是刘伯温那样的神奇人物。注意，刘伯温生于今温州文成县，古称青田。

郭璞《山海经传》十八卷

刘基和刘伯温应该是大家耳熟能详的，在普通老百姓的印象中，他们的智慧仅次于诸葛亮。换句话说，中国的智慧大师往往是占卜大师。在民间话语体系中，他们不仅能运筹帷幄，赢得万里江山，还能在预言领域取得巨大成就。比如有人说诸葛亮写了一本书《马前教训》，预言了未来几千年全人类的命运。

诸葛亮的马前教训

第一课叫“无力回天，尽力而为；银菊杨玉，八千女鬼。”其中“八千女鬼”两个字加起来就是一个“魏”字，据说是诸葛亮预言三国最终统一的还是曹魏集团。而第九课已经预言了清朝的灭亡，叫做“十传与绝对统一，尊重与尊重”。“十通而绝统”是指清朝入关后会有十个皇帝，最后是“宣彤”。

刘伯温则作了一部类似的书，叫《焙宋》，朗朗上口，预言了明朝建立后中华民族将要经历的许多重大历史事件。比如预言清朝入关。烤歌里写的是“雨从天降，行人一半是和尚”，暗指清朝入关后老百姓要剃一半头发，等等。有兴趣可以网上找找。

当然，说这个不是宣扬玄学和神秘主义，而是说“预言”其实是全人类永恒的文化主题。在这个领域，有可能发展出一个大IP。如果这部分有时间，我想我可以一个人做一个节目。

或者回到温州和郭璞，这和温州的建设有关。这个人在中国历史上的能力绝对不亚于刘伯温。他的弟子说，他通晓五行、天文、占卜，能战胜灾难，起死回生，明白奥秘。更重要的是，郭璞也是中国风水鼻祖。他的著作《葬经》，又称《葬书》，论述了风水及其重要性，是中国风水文化的始祖。

永嘉县于东晋明帝泰宁元年建于温州。准备建市，就在郭璞前往温州的时候，就像我们说的，这位师兄是风水大师，所以郭璞爬上了溪口山，取得了很大的进步，提出了跨山建市的方案。并亲自策划了“斗城”的计划，于是后来温州人以郭璞为开城鼻祖，将溪口山改为果公山，并在山下修建果公庙。今天，当你去温州的时候，你还可以在国公山以南的小广场上看到一座郭璞雕塑。

还有一个关于温州城市建设的传说。据说城市建成时，一只白鹿带着花穿过城市，走到哪里都是鸟语花香，云朵腾空而起。所以温州也被称为“鹿城”。怎么说呢，从温州今天的经济发展来看，风水大师老郭真的没有得虚名。

斗城构造

需要注意的是，温州老城的建制基本保持了今天的传统格局和历史风貌，历史文化街区141.28公顷。当然只剩下废墟了，如城门、城墙、城市地基、护城河等。而东晋山水“斗城”的营造格局，仍然是中国古代“天人合一”思想和“象形制”观念的典型结晶，也是中国古代风水应用的典范。所以城市本身丰富的文化渊源可见一斑。

第二个叫做“功德学，千年传承”

这就更糟糕了，指的是中国历史上著名的永嘉学派。“永嘉学派”，又称“共工学派”、“功利学派”，是南宋时期在浙东永嘉地区形成的一个提倡学习共工的儒家学派，是南宋浙东学派中的一个主导学派。其代表大多来自温州永嘉。

简单来说，永嘉学派反对畅所欲言，重农抑商，提倡理性务实的民生关怀，认为普通人追求个人利益是合理的，也就是说正义不能脱离功利。这实际上为晚清洋务运动和维新变法提供了思想基础，谭嗣同对永嘉的研究给予了高度评价。而且，今天我们可以看到，永嘉思想也是温州人敢于经商，善于经商，在国际上取得如此巨大成就的原因。

第三个叫做“依山傍海，和谐相处”

今天我们看温州的地图，东面有很长的海岸线。从海上看，地理位置优越，自然适合港口贸易，商业和手工业发达。同时，城市位于雁荡山。宋元时期，温州的农业技术和水利设施完善，双季稻已经普及，所以温州的农业文明和商业文明其实是相得益彰的。

第四个叫做“优秀的人和灿烂的文化”

不用说，温州历史上有很多名人，如赵世贞、刘伯温、黄，也有现代名人，如苏、南、郑振铎、叶永烈。说到文化，除了永嘉学派。温州也是山水诗的发源地，“中国四大孤岛”之一的姜欣雨被称为中国诗歌之岛。

著名诗人谢灵运在这里写过一句著名的诗:“湍流趋于绝对，孤岛媚中川。云相映成辉，空水清鲜。历代帝王将相、文人墨客，如、民族英雄文天祥、诗人李白、孟浩然、杜甫、陆游、王、董其昌、郭沫若等，留下了一千多副对联。特别是文天祥留下了一首《致温州》:千里风霜鬓已丝，回首伤悲。如果罗浮山下雪，长江之心会照耀任何人。只说明虎头不贵，但不代表胸有回归日期。乘潮到中川寺，偷偷看中兴二碑。真的很感人。

此外，中国历史上被普遍认为是中国戏曲最早成熟形式的南戏也起源于此。更有意思的是，温州还是数学之城。一百年来，温州至少有200名数学方面的学者和教授。其中有30多人在著名大学担任过数学系系主任或数学研究所所长。据说解放初期，国内大学数学系系主任有四分之一是温州人。这些都绝对配得上“人杰地灵，文化灿烂”这八个字。

好了，刚才我们根据官方宣传的口号简单介绍了一下温州的历史文化。这里我们就简单的根据百科全书的内容补充一些。温州，简称“文”或“欧”，是中国著名的历史文化名城，素有“东南山水甲天下”的美誉。我们都知道，温州话很难懂。温州话其实属于吴语瓯江段，是南方吴语的代表。据说抗战期间我军专门请温州人在部队做通信工作，日本人根本破译不了。这有点像李安的《风语者》的意思。

温州目前拥有乐清黄杨木雕、细线雕版纸、温州鼓词、泰顺药偶、永嘉昆曲等17项国家级非物质文化遗产、78项省级非物质文化遗产、227项市级非物质文化遗产。更别提旅游了，我在网上摘抄了一个温州旅游攻略，大致如下:

你可以参观姜欣雨，蓬莱，瓯江，在温州市。乐清可以看到雁荡山独特的地质特征。注意，雁荡山是中国三大名山之一。众所周知，三山是指黄山、雁荡山和庐山。永嘉有楠溪江的田园风光。文成是刘伯温的故乡，泰顺是美丽朴实的廊桥之乡。平阳有南麂列岛的碧海蓝天。洞头就是所谓的“百岛洞头”，可以体验渔人的音乐。瑞安可以去东源村看看木制活字印刷技术。最后苍南这个有碗窑的古村落，可以亲身体验陶瓷制作。

温州人自古就喜欢吃海鲜。尤其是生食，我认识很多温州朋友。TA人喜欢吃一种叫血蛤的贝类，很多人都吃不到，因为撬开壳后，里面有王的血。说吃的时候感觉是吸血，所以很多人受不了血腥味，所以敬而远之。但是，我很爱。温州还有一种优质白酒叫“青田地汉”。记得有一年，和几个温州朋友吃了两瓶“青田地黄”配一盘血蛤，真的很提神。

温州的小吃太多了，比如灯展饼、猪油饼、双煮饼、龙人馄饨、侏儒松饼、楠溪江麦饼、鱼丸、牛杂、清明饼等等。

好了，说了这么多，言归正传:

一、如何提炼温州第一文化元素？

显然，最大的景点是雁荡山，最大的名人大概是刘伯温，最重要的城市传说是“白鹿原捧花”。温州又叫“鹿城”，鹿是一种亲和力很广的动物，把这样的形象私有化对我们很有利。就像我之前说的，如果一个城市能和某些动物形成强大的代言关系，确实有天然优势。比如广州叫羊城，但是这里有个小问题。中国其实有个鹿城，就是内蒙古包头。包头的蒙古语名字叫“包可图”，翻译成汉语就是“有鹿的地方”。包头一直以鹿城自居，市中心有巨大的鹿雕像。

那么如何看待两个城市共享同一个影像元素呢？我觉得，首先要努力寻找最适合的元素符号，但如果是建立在城市的文化积淀之上，有可靠的历史依据支撑，那么互相表达也是一个不错的选择。

其实温州政府的思路也是这样的。2018年，温州推出三款轨道交通吉祥物，采用白鹿形象。但说实话，设计本身就缺乏特色，大家可以看看:

怎么说呢，这种形象设计可以放在任何一个城市。它缺少温州特有的历史气质和精神品格，那么这个城市的历史气质或者精神品格是什么呢？

我觉得很有代表性的是温州人在80年代喊出了“四千灵”，说出了“历经千辛万苦，千言万语，走遍千山万水，千方百计”。我觉得温州是个山水城市，友好的一面当然重要，但不一定要完全年轻。一些成熟、阳刚、积极的表达方式，也是一种可以鹤立鸡群的设计。

另外，我想说的是:在IP设计层面，一定要超越做工作的思维，真正进入文化资源资本化的思维。就温州的历史文化而言，在IP的后续运营中，可以诞生非常好的文化内容。所以作为用户通信门户的IP形象，多死一点是绝对值。

据说看了十秒就无法自拔...

主要作者:聂

著名IP策划；中国知识产权商学院院长

文化旅游部中川集团首席文化旅游专家

中国人民大学文化产品学院首席知识产权专家

久迈咨询董事长；一窝蜂CEO

上海交通大学知识产权校长班特聘导师

CIPP文化旅游联盟发起人

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