求伊索寓言与中国古代的寓言的异同之处 求伊索寓言与中国古代的寓言的异同之处
一生浩然求伊索寓言与中国古代寓言的异同。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！
中国古代社会历史悠久，封建社会历史悠久。人的想象力不够丰富，但善于思考。通常的寓言都是由真实事件逐渐演变而来，是思考总结的结果。伊索寓言甚至所有外国童话都比较有想象力。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言集。
大多是拟人化的动物寓言，少数以普通人或神灵为主角。
通过生动的短篇小说，或者揭示早期人类的生活状况，或者隐喻性地表达抽象的真理，或者暗示人类的各种品质和行为，古希腊民族的真实品格在许多维度上得到凸显。
经常简洁客观的讲一个故事，最后用一句话揭示真相。
揭露富人的贪婪和自私；哀诉恶人的残忍本性；对劳动创造的财富的肯定；对社会不平等的攻击；讽刺懦弱懒惰；对勇敢斗争的赞美。
有很多寓言教人如何活在世上，如何做一个好人，如何分辨是非，如何变得聪明睿智。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的精神遗产。
根据思想内容，中国古代寓言可以概括为三类。
第一种是用生动的比喻表达深刻的哲理，既给人美的享受，又给人智慧。
自先秦以来，中国出现了许多具有强烈哲理的寓言，形成了中国古代寓言的一大特色，其中许多寓言闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。
比如《为民担忧》说，明天只是积气，没有气就没有地方；土地不过是土块的堆积，里面堆满了土块。没有土地就没有地方。
所以怀疑天地会塌空的想法是没有根据的。
第二类具有“劝善惩恶”的性质，很多给人以积极的启示。
“咬法”说明心智不正；为了自己的利益而伤害恩人是卑鄙的。
这类故事中也有一些负面因素，比如宣扬自我克制、因缘际会的陈腐观念，我们要善于识别，并给予必要的分析和批判。
第三类是“揭露伏藏，显其弊恶”，具有讽刺意味。
有的是针对时政，声讨陋习，在一定程度上揭露封建社会的黑暗和腐朽。
拿人的衣服，揭示了世界上恶人的智谋和极端残忍；《鼠生日快乐》嘲讽伪君子的虚伪；《大雁》斥责了崇尚空空谈，无意义争论的风气。《以儒救火》表现了迂腐可笑的对封建礼教的坚守。
文章评论