《公共图书馆法》施行二周年 《公共图书馆法》施行二周年 纪念文化慈善先贤张宗祥先生
历史探秘者《公共图书馆法》实施两周年，为纪念文化慈善圣贤张宗祥先生，边肖为大家收集出版了以下文字资料。让我们快速看看！
2007年8月，浙江人民出版社出版了《国学大师张宗祥传》
文化慈善
文化慈善是中国的传统，文化的核心是伦理。理性读书，化人为俗，是文化慈善的价值。
杨国荣教授明确了“世界”、“事物”和“事物”的内涵，认为“世界”具有自由的“自然世界”和事实价值统一的“现实世界”。首先，“物”与“现实世界”相关，与人自身的活动密切相关。“物”通过“物”进入“现实世界”。在做事上，慈善作为“物”的意义只是开放的。
与中国传统特色“惜字如金”的公益行为相关的是图书馆的公益。以下是一个例子-
浙江桐乡清代乾隆学者严琛也是慈善家，办了很多学校和书院，还一人编辑了《桐乡县志》。
在中国文化和慈善史上，文化慈善的传播有利于社会启蒙。都是和“政治、宗教、文化、教育”有关的，不是停留在物质层面，而是把扶贫和扶持志愿者结合起来。
张宗祥先生在文化领域的慈善实践直接有益于社会教育，引起了作者极大的研究兴趣。
这张照片挂在海宁市张宗祥书画院门口，大小和真人一样大
文化慈善的圣人张宗祥
这位圣人，著名的图书管理员和书法家张宗祥先生，曾经担任过北京大理学院的法官和清华学校的老师。29岁的张宗祥，宫廷考试一级，被分配到大理学院担任校长和法官。据说张宗祥并没有真正在衙门里任职。事实上，他被清华学校聘为地理老师。1957年，张先生向海宁图书馆捐赠了2000多本书。
被誉为“书法大师，文史巨臂”的张先生，酷爱书法。关于书法教育:“要想写好，首先要学会做人，其次是多读书，第三是学会写字。”这句话深刻地表达了“传统文化的公益”的目的，对于我这个公益演员和教师志愿者来说，还是颇有启发的。他死后，他的后代将他的故居捐赠给海宁市，作为嘉兴市的红色走廊，也继续为国家文化教育做出贡献。这符合张先生倡导的公益教育的本质。
提供公共物品，造福他人，造福所有人，秉承“服务大众”、“造福他人”的精神，社会事业就是公益事业。正因如此，我们将浙江图书馆原馆长、西樵印刷社社长定位为慈善圣贤，是非常准确的。
公益的名称来自海外，而公益的现实在中国有着非常悠久的历史。《论语》中出现“士不可勇”。张先生，曾任清廷大员，是一位具有“士”字的社会企业家。
如今，位于故居原址的海宁书画院，弘扬了张先生的精神，使故居成为未成年人思想道德教育的基地，海宁公益文化的名片，文化艺术社会工作的重要实践基地。
张宗祥先生是著名的书法家，擅长骂人。
博雪先生张宗祥
写诗、抄书、藏书、管理印刷是张宗祥这位文化慈善实践者的优雅。另外，他热爱兰花，亲自栽培。在书籍和艺术的讨论中，伟大的文史学者张宗祥谈到了许多古董，如陶瓷玉器和书法。慈善实践作为君子之道，丰富了儒家的文学品质理论。文学和质量不仅指形式和内容，还指观点和行动。
古代学者张宗祥是一位温和而博学的绅士。践行君子之道，重视文化慈善，是他作为传统好人的特质。
《论语·永夜》在提出“文质”论的最后一章，提出“布施于大众”，成为中国古代最经典的慈善名句。
《论语·勇业》第一章讲“孔子曰:勇也可使南。钟公问桑伯子。孔子说:但也很简单。钟公曰:“与其生而敬之，不如生而简之，以遇人。“简单的生活就是简单，但没有什么是简单的？子曰:恩之言，自然也。”南方的艺术是帝王的艺术。
《永夜》十六章，孔子说:“质胜文，则野，文胜质，则史。温柔，那么绅士。”
第二十六章结尾:“子贡说，‘如果有什么东西可以给人民，那么它就可以帮助人民。"?可以用仁来形容？子曰:“仁者必圣。”！尧舜还在生病！仁者有自己站起来站起来的欲望，有自己达到人，达到人的欲望。可以拿来类比，可以用仁来形容。"
对于博学的张宗祥先生来说，慈善不仅仅是一个部，更是古代慈善家的一种文化情怀。这在当代慈善文化建设中可以借鉴。
张宗祥先生也是西樵印刷社的第三任社长，擅长印刷
浙江图书馆编《张宗祥先生纪念集》，国家图书馆出版社出版
浙江慈善公益
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