洪秀全十多年不出宫 洪秀全十多年不出宫 谁在领导太平天国运动 主要不是杨秀清

洪秀全十几年没出宫了。领导太平天国运动的是谁，主要不是杨？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看！

洪秀全入天京后，一头扎进深宫，不理会政务。

但直到天京事变，整个太平天国运动始终处于一种欣欣向荣的状态。既然洪秀全无视国家大事十几年，为什么太平天国还保持着这么好的发展态势？谁在领导太平天国运动？

(洪秀全剧照)

第一，神权。

“神权”其实是太平天国运动的最高领袖，也是最有效的领袖。

太平天国运动之所以能蓬勃发展，是因为洪秀全创立了敬神的宗教。他自称是上帝的第二个儿子，是上帝派来拯救困境中的穷人的。

当时是清末，经济崩溃，人民生活极度贫困。当人们生活在极度困苦中时，他们是极度迷信的。而且往往在这种情况下，宗教会很受欢迎。

普通宗教宣扬的是来世幸福。也就是说，虽然今生不幸，但来世可以通过忍受痛苦获得幸福。而膜拜上帝的教诲，不仅能在来世获得幸福，也能在当下获得幸福。这对普通人来说是一个极大的诱惑。这也是为什么那么多人加入太平天国运动，太平天国兴盛的原因。

在田萍天国普通人眼里，洪秀全作为领袖，是“上帝”的代言人，他本人代表的是神权。只要洪秀全存在，上帝的精神力量就存在。

也就是说，洪秀全能不能出来主持国家大事都无所谓。只要洪秀全这个符号存在，整个太平天国就有一种强烈的信仰。从某种意义上说，洪秀全不出来主持工作，效果更明显。因为既然是上帝，就应该在云中。洪秀全在后宫的深居，显然是在云端的表现。

洪秀全虽然生活在后宫深处，但其实在美人堆里度过了不少时光。然而，因为没有人看见他，所以也没有人看见他大吃大喝。如果不是他后来被抓的儿子洪天贵福在后宫里给我们讲了一些关于洪秀全的事，我们大概都不知道洪秀全在深宫里做了什么。

第二，杨。

不可否认，杨在太平天国早期政权中发挥了非常重要的作用。

第一，杨其实代表的是“神权”。因为他曾经说过自己是“天父下凡”，这也是洪秀全“证明”的。

然而，杨虽然也代表着“神权”，但他的作用却不如洪秀全。毕竟他虽然是“天父”，却被洪秀全“证明”了。而且，他在任何时间、任何地点都不是“父”，只有在需要“父下天堂”的时候才是“父”。

第二，杨是政府的最高首长。这也是洪秀全给他的。洪秀全在封王时，封杨为军师，封为东王，使诸王受杨的牵制。

而杨本人也具有高超的政治能力。魏昌辉等人虽然后期有一定的专断性，但对杨的专断性不满。但实际上，整个太平天国还是听了杨的中庸之道。

从某种意义上说，正是由于杨的独断专行，太平天国才服从了杨的指挥，但不存在王多行一套的情况。

第三，杨具有高超的军事指挥能力。其实，杨对行政工作的处理并不多。更多的时候，他是指挥作战。从杨指挥作战来看，从定都天京，到安排北伐、西征，再到清政府指挥军队突破天京之围，除北伐看似孤军深入外，其他战役都是成功的。

从以上三点可以看出，杨在太平天国的政治稳定中发挥了重要作用。

第三，施大凯。

石达开的意义主要体现在外围的战争上。

石达开虽然是一个偏师，但他在牵制清军方面发挥了很好的作用，与杨指挥的中央陆军配合默契，共同打击清军。

杨和石达开可以说是相辅相成，缺一不可的。没有石达开，杨修庆打不赢那些大仗。同样，没有杨的支持，史达开也不可能打赢外围战役。天京事变后，由于中央军队不支持施大凯，施大凯无法再打胜仗。

第四，积极的精神力量。

太平天国初期，全国、全军都有很强的正面精神力量。这也使得即使洪秀全不在位，国家依然处于良好的发展态势。

天京事变后，太平天国人心多疑，精神力量消失。所以，就算洪秀全出来当家，也没什么效果。