刘备为什么敢称帝 他究竟是搅屎棍还是大英雄 刘备为什么敢称帝 他究竟是搅屎棍还是大英雄
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汉朝燕康元年，公元220年，曹丕废汉末代皇帝汉献帝，汉朝灭亡，曹魏建立。
短短一年，刘备在成都称帝，国号“汉”，意思是继承汉制。在历史上，他曾称之为“蜀”或“蜀汉”，其地位相当于一个割据军阀。
那么作为自称“汉朝正统”的刘备，为什么敢自立为帝呢？
这有三个原因:
第一，刘备的本质是称霸。
反射记录:
祖先少的时候，就和住在中学的孩子在树下玩耍，说:“我一定要拿着这根羽毛去造一辆车。”
“玉宝造车”是皇帝的规范，刘备从小就不甘寂寞。
对于刘备的这番话，他的亲叔叔刘子靖吓得半死，说道:“别胡说八道，毁了我的门！”
它的意思是:如果你说这种令人发指的话，你将因叛国罪被关在门外！
刘备长大后致力于名利，这发生在乱世。他最终发了财，但他不愿意不如别人，总想建立自己的基业。
先后背叛公孙瓒、吕布、曹操、袁绍、孙权、刘璋，以自立为目的。
当他看到自己的大腿已经长胖，放声大哭的时候，就给儿子取名“凤禅”，野心昭然若揭。
后来刘备决定从蜀国夺取汉中，成为汉中王。然后曹丕废汉，刘备迫不及待地想当皇帝，自立四川。
《零陵圣贤传》说:正值仲夏，人与人感情不同，消息在蜀，脖子向四方伸。但是，如果你下定决心是真的，巴以就会表现出世界并不广阔，想要放慢脚步。同主簿毛谏勇，准备为其他事杀毛，所以老远的人都走了。
所谓“立志为真”，“立志”就是立志专一，“为真”就是做皇帝。
根据这个记载，曹丕废汉后，国人不安定，希望刘备能复兴汉室。但是刘备的心思是做皇帝自己，于是刘备和主簿雍懋劝刘备，但是刘备杀了雍懋，中原人民对刘备已经没有了希望。
第二，刘备称帝是因为受到臣子的鼓励。
乱世会跟随主公浴血奋战，目的无非是为了封印妻子的影子，名利双收，刘备的士兵也不例外。早在刘备攻陷巴蜀之后，就以“黄龙第一次在舞阳见赤水”的事件来催促刘备称帝，但当时汉中之战尚未结束，刘备自然不敢公然造反。
但是曹操死后，曹丕废了汉献帝，这种情况就不一样了。刘备终于以冠冕堂皇的姿态当上了皇帝，自称汉朝正统。
可以说刘备当皇帝既有外在因素，也有内在因素。
说到底就是这个情况。
三、刘备称帝的深层解读
裴潜曾评价刘备:
“使于中国，能乱民而不治。如果你承担了风险，做主人就够了。”
很多人对裴潜的刘备言论心怀不满，反应激烈。其实这些人恐怕没有意识到裴潜话里的深意。
汉代以仁孝治天下的思想无疑是正确的。然而，由于汉朝统治者的失败，整个世界陷入混乱，整个社会处于崩溃的边缘。在这种情况下，想要稳定国家，就要有一个铁腕的厉害人物，冷血的管理。这个人就是曹操。
换句话说，汉朝“正常”的温柔和尊严其实已经过时了。每个人都想做个好人，不愿意做坏人，所以结果只能是全世界的坏人。曹操这个时候其实充当了最大的坏人，他的作用就是震慑无数的“小坏蛋”！
刘备自言自语道:“今日指与我共火者，曹操也急，我广；操以暴制暴，我取仁；操窘，吾忠；每一次违背，都能听到东西。”
看似是汉朝正统，仁义代言人，但实际上根据当时的情况，刘备秉承汉朝所谓“仁义”的模式再次成为社会主流，对整个社会都将是一场灾难。那时候恶人无药可治，人人披着善良的外衣胡作非为，世界会更加混乱。
其实连“残忍”的曹操都不知道，仁义胜于残暴？他曾经说过，“当你掌管和平的时候，你就可以享受你的职能”，即在和平年代，你要尊重道德，而在战争年代，你要注重你的能力。
曹魏大官高柔也说:“夫治已定，礼为先。乱政是先取刑。”
换句话说，曹操，包括曹操的幕僚，都知道虐杀会留下骂名，不是长久之计。然而，当时，有人不得不做这样的事。只有社会秩序恢复了，国家稳定了，我们才能再谈道义！所谓“乱世重典”。
从裴潜的角度来看，刘备做不到这一点，所以他说刘备“能惹人却治不了人。”
中国历史上没有缺什么，就是不缺野心家。三国后期，天下大势趋于统一，但钟会仍想着割据称王，野心家钟会的偶像是蜀汉昭烈皇帝。钟会说:“事到临头，得天下；不成功就投降汉朝，还能当刘备。”
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