明清历代帝王庙 明清历代帝王庙 为何秦始皇和隋文帝两位开国君主进不去
音尘噗噗为什么秦始皇和隋文帝这两位开国君主不能进入明清两朝的帝王庙？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！
「 ”国家大事，在祀与戎”——《左传》 这句话出自《左传·成公·成公十三年》，意思就是说，国家的大事情，就是祭祀和军事两件。祭祀？现在人虽然不会认为祭祀这件事不重要，但一般也不会把它和战争等国家大事并列吧？但是在中国古代，祭祀是非常重要的，要知道，中华民族自古就不大规模信奉宗教，而古代人的思想素质又没有现代这么高，那怎么样才能凝聚一个团体呢？就是通过祭祀这样的活动。 中国古代的祭祀活动种类非常多，从官方到民间，从中央到地方，有一整套完备的体系，对于帝王来讲，祭祀古代的贤君也是非常重要的政治任务。 明朝洪武六年，开始在京师钦天山之南修帝王庙，祭祀古代贤明君王，供奉三皇五帝和夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖共17位开国帝王。 明朝嘉靖九年，嘉靖帝厘定祀典，乃决定按南京历代帝王庙的样式，在北京兴建历代帝王庙。 清朝入关后，顺治皇帝增加祭祀元朝和辽朝、金朝帝王，并加祭各朝的贤臣。 这个庙里面入祀的帝王及贤臣多有调整，嘉靖二十四年二月庚子，礼部给事中陈棐请撤销历代帝王庙中的元世祖及木华黎、博尔忽、赤老温、伯颜等五人的神位，获嘉靖帝同意，同时，南京历代帝王庙中的元世祖像被撤除。 这个其实可以理解，因为土木堡之变后，明王朝内部的民族主义情绪开始升温，对于元朝很排斥。 康熙六十一年四月初六，康熙帝更进一步放宽入祀帝王标准，根据康熙皇帝的指示，礼部定了名单：正殿增祀夏、商、周、汉、唐、宋、金、元、明历代帝王143位，配殿增祀名臣40人。 康熙六十一年十二月二十六日，增祀帝王及名臣的神牌安奉妥当，雍正帝开始使用新帝年号）派履郡王允祹赴历代帝王庙行礼致祭。但祭祀的人物进一步增加了，这时，历代帝王庙享祀的历代帝王共有164位，名臣共有79位。 乾隆五十年春，乾隆皇帝再次增加了二十五位皇帝入祀，把东汉的桓帝灵帝两位给撤了出来，历代帝王庙祭祀的皇帝最终达到188位。 景德崇圣殿及东南碑亭 乾隆皇帝认为，金朝的灭亡并不是亡国之君金哀宗的责任，所以他是可以进历代帝王庙的，但桓帝和灵帝两位虽然不是亡国之君，但对于东汉灭亡却有着不可推卸的责任，所以应该被踢出来。 帝王庙祭祀的皇帝，从三皇五帝时期一直到明朝。然而中国历史上有这么三个大一统朝代，一个皇帝都没进帝王庙。 这三个朝代分别是：秦，隋，西晋。 这三个朝代有什么问题呢？首先秦朝和隋朝情况差不多，算是「 ”二世而亡”，秦二世和隋炀帝这两位败家子亡国之君当然不能进帝王庙，那开国帝王呢？秦朝的开国帝王是秦始皇，这位可以说是「 ”千古第一帝”。 但秦始皇在儒家观念浓厚的古代，其实风评并不高，秦朝有着「 ”暴秦”的称呼，所以秦始皇这个帝王并不被认为是贤君，所以没进去，可以理解。 西晋更不用说了，这个朝代可以说是中国古代风评最差的大一统王朝的，开国皇帝晋武帝得国不正，政治伦理一塌糊涂，搞得国家一片混乱，短短几十年时间，什么八王之乱，五胡乱华这些破事全出来了，整个朝代基本没一个靠谱的皇帝。 那隋朝呢？隋文帝算是不错的皇帝啊，为啥他也没进帝王庙呢？ 其实正常情况下，历朝开国帝王都是能进庙的，但秦始皇，晋武帝，隋文帝除外，当时给的原因都是「 ”功德有亏”，「 ”故斥而不兴”。 但是杨坚是个好皇帝啊，他咋就「 ”功德有亏”了？ 其实杨坚一开始是享受祭祀的，明初一开始祭祀的17位帝王就有他，但洪武二十一年，隋文帝的塑像被撤出南京历代帝王庙，所以成了16位，因为杨坚本来得到皇位不正当，他是以外戚的身份篡位自己女婿宇文赟的天下，而且对宇文家族进行了严厉的清洗。 这个在后世的皇帝看来就有些吓人了，谁也不想自己的后世家族也经历这么一遭，所以隋文帝就被撤出来了，估计杨坚知道这个事情也比较郁闷吧。 作者：云帆
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