求真历史普及 求真历史普及
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1.谁知道青岛秋镇中学的历史
青岛秋镇中学简介
青岛秋镇中学是1999年经市政府批准，由青岛市第二十一中学改制而成的一所隶属于青岛市教育局的“公办”初中。学校坚持社会主义办学方向，全面实施素质教育，以“教人求真，学做人”为办学宗旨，让学生学会做人，学会做事，学会学习，学会合作。
学校领导班子团结务实，勇于开拓，教职工业务精湛。青岛教育服务的著名品牌“爱与你同在”，是由求实的老师创办的。
优美的学校环境和先进的教育设备为学生的全面发展提供了良好的条件。近年来，学校荣获标准化学校优秀等次和办学水平督导评估，获得各级荣誉称号40多项，赢得社会一致好评。近年来，进入普通高中的毕业生人数在全市各类初中中遥遥领先。
全力打造“求真”品牌，学校将继续发扬拼搏奉献的精神，以“爱陪你成长”、“真情塑造未来”为宗旨，不懈努力，向高水平学校输送大批优秀人才。
教育教学概述
青岛秋镇中学自成立以来，在全面、严格管理的基础上，努力开创素质教育的新局面。学校以开放教育为特色，努力形成社会、家庭、学校的教育合力，构建立体化教育网络。在教育管理上，注重育人，加强学生自我教育和自主管理；在教学管理中，应关注教学规律和新一轮国家课程改革，创造严谨高效的教学方法和课堂教学新模式，形成先进的教学理念和适合学生健康成长的课程体系。2002年，第一批毕业生以优异的中考成绩在地方和改革学校中名列前茅，赢得了学生和家长的高度赞扬和一致好评。
第二，解决辩论赛，我们的论点:开玩笑对普及历史弊大于利
人们理解历史主要是通过史记的记载。“游戏性”是文学，包含了很多虚构的元素。虽然也涉及到历史上的一些人物和事件，但它的主要作用是提供娱乐。怎么才能认真对待？
如果“开玩笑”的事情可以算是历史，那中小学历史课怎么办？找个会讲故事讲笑话的人来“开玩笑”就行了？大学历史系可以解散，历史博物馆可以关闭。在张三口中，历史是这样的，在李四口中，又变成那样，人类的历史就会变成一个无人可告的怪物。
三、如何普及文化知识
对此，《十一五期间国家文化发展规划纲要》指出，人文社会科学、文学艺术鉴赏、法制、科技、卫生等基础知识的普及要在全社会广泛开展。
加强村文化、社区文化、企业文化、校园文化、军营文化、家庭文化建设。实施“全国艺术教育促进工程”，向农村、工厂和军营推广文学、戏剧、音乐、舞蹈、曲艺、雕塑、绘画、手工艺、风俗和技能。
高度重视义务教育阶段的文化普及教育，使广大中小学生掌握基本文化知识和传统文化技能。增加人文社会科学知识在国民教育中的比重，加强哲学社会科学知识的普及教育。
加强群众文化创作，充分发挥文化馆等文化机构的组织作用，充分利用传统节日、重大节日、广场文化活动等载体开展唱歌、读书、书法、朗诵、科普知识等各种群众文化活动。组织文艺工作者到基层演出，鼓励和支持专业艺术团的富余和退休演艺人员开展群众性文艺辅导或演出活动。
国有文化单位每年要安排一定次数的免费演出和艺术讲座，丰富群众文化生活，提高艺术欣赏水平。
4.如何理解崔永元“历史从来没有真相”的说法
胡适说“历史是一个打扮的小姑娘”；克罗齐更绝对，“所有的历史都是当代的历史”。这其实体现了对历史的解读。我个人认为历史分为主观和客观两个层面，客观层面是各种史料、古籍、古迹、遗迹等。，都是无法解释的材料；在主观层面，历史学家解读这些材料。解读就是很多人意见不一，所以会有复杂的结果。所以从主观层面来说，历史可能永远不会有真相，因为只要你能根据你现有的史料得出一个自洽和谐的结论，那么你就不能让人怀疑。
试着更新一下:继续从历史角度回答。我觉得历史上一直存在着求真与务实的紧张关系。孔子盛赞好史家董虎“不隐书法，直写文章”，是对史家求真的褒奖；但他校勘《春秋》时，却是“不敢尊重别人，却不敢做亲人”。这其实是他的《春秋笔法》，是对“礼崩乐坏，汉奸盗贼作祟”的时代背景的一种反馈，表达了一种经世致用的情怀。孔子前后的两种态度看似矛盾，实则是在治国与求真之间寻求平衡。到清代，宋与汉学互相攻讦，非宋学者认为是“一捆书而非一见，谈无根”，非汉学者则认为是琐碎，埋在一堆旧论文里。事实上，宋和汉学只走到了经世致用和求真求实的两个极端。
为什么要花那么多口水来谈史学中存在的张力？因为研究历史的人总是想以研究或求真为目的去历史，负责任的历史学家往往要“边捞边竭”，了解这个问题的学术传统和相关轶事，做到“知人论世”和“善解人意”，从而最大限度地尊重由历史人物、事件、文物等规律构成的活生生的历史语境，尊重史料的客观独立性，并在此基础上加以整合。
在这一点上，很容易理解“历史没有真理”这句话。历史叙事总是在处理求真与治国之间的张力，历史学家总是在建构着什么。“历史没有真理”只是对这种困境的负面表述。19世纪，德国“柯蓝学派”试图通过去除谬误、保留史料的真实性来达到绝对客观，从而把历史发展成为一门经验科学，最终不得不受到后世的批判，因为历史只是一种“人学”。
最近的阅读和思考让我觉得历史是无法真正还原的，历史是被建构的，所以“历史从来没有真相”。对于一个历史场景，即使我们用最先进的录像手段保存其相关图像，也仍然无法还原和重现那个场景。因为历史当事人的心理和精神的微妙变化是无法用影像捕捉的。活着的人，他们的日常生活，衣食住行，婚丧嫁娶，喜怒哀乐，都是历史所关注的对象。即使我们用人类学的田野方法去观察和感受这些物体，我们得到的也只是我们建构的场景。所以历史上没有真理，但生活在追求真理的道路上也是好的。
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