周幽王失信身亡 历史上的周幽王是一个暴君吗 周幽王失信身亡

作为周朝的君主和末代君主，周幽王可以说是无能和无能的。在位期间，他比以前的皇帝更加贪婪和腐败。可以说他只想到自己的利益，缺乏长远眼光。

周幽王和鲍斯

政治上，他纵情声色，对国家大事置之不理，导致社会矛盾尖锐，人民怨愤深重。而且他的亲信陈宁让小人郭石夫主持政务，加剧了对人民的剥削，成为周朝覆灭的重要原因之一。作为一个目光短浅的人，他相信小人的建议，认为点燃篝火可以让宠妃开怀大笑，于是欣然接受。他从来没想过这样会导致不良后果，导致西戎入侵时各路诸侯的无知，也正是因为这个典故，这个昏君才被后人所知。

生活上，人很奢侈，经常和后宫呆在一起。吃住需要奢侈，铺张浪费是显而易见的。为了享受，他可以追求暂时的享受，而不是长期的享受，这说明他是一个没有规划的人。

但是，作为恋人，他可以说，他把所有的爱都给了宝四。毕竟一个君主只喜欢一个女人而痴迷于此的情况是非常罕见的。至少在中国历史上，这样的人不多。例如，唐玄宗和杨贵妃的爱情受到了后人的称赞，许多诗人对此持有不同的态度。有人认为是爱情，有人认为是腐败的借口。然而，周幽王这样做只是为了他自己的目的。他以爱为名，把赞美推向深渊，后人唾骂。他认为周朝的灭亡与这个遭受灾难的女人和人有关。可见当时的女性只是男性的受害者。

周幽王死于不诚实

周朝的都城在西戎附近，靠近高枫。为了加强对都城的保护措施，周和他的朝臣们达成协议，在主干道上修建一个大土台，然后装上一面大鼓，这样就可以从很远的地方听到大鼓的声音。只要西荣打，我就打这个大鼓。只要听到这个鼓的人互相告状，一定来支持解决我的危机。

影视剧中的周幽王形象

有一次，当西戎真正进攻时，周幽王命令人们敲鼓，诸侯们一定是立即领兵前来支援。这种行为让他最爱的老婆在他面前夸他笑得很开心。她觉得很有意思。因此，昏庸的周幽王想看到宠妃的微笑。西戎出兵前，多次命人击鼓，导致诸侯多次前来支援。发现他连西戎的影子都没看到，只知道是周王的玩笑，就怒气冲冲的回去了。

后来，当西戎真正发动进攻时，周幽王惊慌失措，不断击鼓，但他迫不及待地等待着任何一个诸侯来支持他。不久，他们在骊山脚下发现了他的尸体。至此，成了全世界的笑柄。为了笑，周幽王捏造了西戎进攻的假象，失去了诸侯对自己的信任。

这个故事告诉我们，做人不能违背对别人的承诺，要保持对别人真诚的品德。我们不能像周幽王一样戏弄别人，同时，我们最终会遭受不良后果，这可以说是伤害了别人和我们自己。毕竟诚实是做人的基础，失信的人永远是别人的笑柄。

这个故事出自吕不韦之手，是基于《篝火晚会的王子》的变化，其实质还是探讨诚信的重要性。

周幽王是暴君吗

周幽王是暴君吗？后世人们对周幽王的认识大多来自于“战神游戏”一词。从《战神游戏》的典故可以清楚地看出，不仅是一个暴君，而且是一个可以与尹相提并论的暴君，甚至比尹还无能。

周幽王肖像

在回答“周幽王是暴君吗？”，我们应该先了解一些关于周幽王的基本情况。周幽王原名纪宫义，“王猷”是他的谥号。周幽王也是西周末代皇帝，即第十二位君主。狗戎攻破都城濠井后，各地诸侯扶持儿子继位，建立东周，算是与西周历史划清了界限。当周幽王继承王位时，他还年轻、顽皮、任性，没有考虑过国家政治。即位后，继沈之后成为皇后，又继沈之后生东周第一位君主。

周幽王年轻的时候是一个国家的国王，他能够指挥世界上的王子，所以他过着放荡的生活，极度渴望美丽。被美女夸过之后，整天沉迷于赞美。虽然宝四很美，但是他不喜欢笑。为了逗鲍思笑，周幽王点燃了篝火，让所有的王子误以为发生了战争。当然没有战争。诸侯们只看到一男一女在烽火台上笑。赞美被他们的尴尬逗得哈哈大笑，但同时这一笑也意味着亡国在即。

周幽王从不忽视国家政治，奸臣郭石夫处理一切大事小事，令人愤懑，人被无情剥削，社会矛盾激化，这是周幽王亡国的重要原因之一。传说因为有“打仗的王子”，所以当真的有士兵袭击时，没有人去救援，这意味着这是周幽王的另一场比赛。虽然没有太多的史料来证实这个故事的发生，但可以看出，周幽王确实是一个彻头彻尾的暴君。

周幽王墓

关于周幽王的墓，我们首先想到的是残酷，因为数百名嫔妃在墓中被杀。在中国古代，人葬是一种封建习俗。人死后，喜欢把随身携带的东西或者生前热爱的东西埋葬。这是最初的人类埋葬。在封建时代，奴隶开始殉道。奴隶只是主人的附属品，有权杀死主人。在周幽王，妇女们为了彰显自己的高贵地位而牺牲。

周幽王墓出土的文物

周幽王墓位于陕西省宋家村，现已成为文物保护单位。据《二经道里》记载，提到墓高一尺三尺，周长约三百步。这座坟墓很高。打开墓门后，你会发现下面有白垩土，其实是一种石灰岩，厚度约一英尺。挖走白垩土后，你会发现大量的云母石。当你挖到一英尺多深的时候，你会发现一百多具尸体被埋在地下，互相靠着，然后堆在一起。

男人的身体只有一个，剩下的都是女人。看起来不一样，有的坐着，有的躺着，但是穿的衣服和活人一样，说明他们是生而有死的。这些记载在《西京杂记》中都有描述，但史书上没有记载。我们不怀疑周朝还有殉难的可能。毕竟这个坏习惯不是很快就能改变的。他们为什么热衷于人葬？是因为他们相信黑社会，认为死了就必然会去黑社会，然后就可以为自己服务，缺乏科学研究。