妲己和纣王的爱情 商亡与纣王和妲己的畸形爱情有关：商纣王亡国始末

商朝的衰落自然有其趋势。被征服的君主帝辛，也就是商纣王，在这个行业的历史上实在是太不光彩了，以至于他笨拙地结束了这个王朝。很多人把这归功于他的妖后妲己，尤其是《沈峰演义》中的强烈谴责，与狐狸精相提并论，流传千年。然而，一巴掌拍不响，但纣王和妲己的搭配更像是一个原始的屠宰场。它不仅杀鸡给猴看，还似乎虚伪地做了一件事，还得到周围一些人的恐惧和愤怒，导致事情向他们不利的方向发展，直至死亡。

帝辛的政治环境

这种繁荣在商朝的“武定中兴”之后并未延续，而是在祖甲之后开始在中国衰落。到了秋天，很多人吃不下饭，于是产生了很多逆反心理。这种情绪主要集中在狄乙和帝辛统治时期，东南诸侯纷纷造反，而帝辛则不得不出兵攻克赖艺。

由此可见，这次叛乱的根源是商朝的衰落。当人们的生活质量不高时，很容易引发各种矛盾。这时候人就很难控制了。农民不种地，工人不劳动，贵族和奴隶苦苦挣扎，导致这个时代最终会变成一个躁动期，要么充满邪恶，要么饥肠辘辘。这样看来，帝辛在祖先的传承下，要创造一个更好的产业，或多或少会有些困难。如果遇到一个非常英明的能驾驭全局的君主，恐怕最后也不会是兵荒。但这种艰难的环境是客观存在的。

性格决定一切

帝辛是一个怎样的人，为什么会成为商朝被征服的君主？让后者给纣王一个谥号来解释他充满邪恶的一生。亡国之事总是让很多人同时感到怜悯和激动。然而，帝辛不是生来就是为亡国而死的。他也想扩大祖先的传承，这也是任何一个皇帝的想法。但是，他的亡国，他所遭受的耻辱，在他几千年的记忆中，依然历历在目。特别感谢《众神演义》这本书，让世人知道纣王和妲己是两个凶夫妻。

帝辛一点也不昏庸吗？其实不然，国君帝辛是蓝筹股，高富帅的代表。十几岁时，他在东方与赖艺作战，克服困难，表现出年轻战士的风格。他亲自带兵攻打南方的九庙，把业务范围扩大到东海和长江。这种勇敢扩大了领土，稳定了人民。但是古代生产技术低下，战后肯定会导致经济不稳定。帝辛的君主必须描述他的勇敢，也就是中西方传说中的圣骑士，或者更像一个完美的白马王子。他们自身的优点，以及对皇位的尊重，当然会让君主有一种骄傲的性格，但这种性格是可怕的。他不仅骄傲，还更傲慢，或者说略带贬义，带着一点自恋。这些人物也许不足以说明他是亡国之君，但他的性格迎合了亡国的步伐。为什么这么说，那就是这种性格的霸道。

人不完美，他也不完美，但他有做君主的致命弱点，就是贪恋酒色。你会想到这么霸气的君主，他的女人一定和别的女人不一样。可以说她宁愿为心爱的人摘星星摘月亮。碰巧，这个女人天生就迎合帝辛的缺点。两个人的结合，仿佛是“天作之合”，是无底的暴政，是屠宰场的开张，两个人的血肉关系，也就是里面的血腥屠夫。

制造不正常的浪漫会导致灾难

这个妲己自然是一个迷倒千人的美女，帝辛自然也逃不过她的美丽。然而，宫殿里能与妲己比肩的人却供不应求，她成了帝辛唯一幸运的人。优秀的英雄少年惹了妲己，心中的爱火在燃烧。有一次妲己被送进宫，嫁给了一个叫传说中的皇帝的人，他觉得很不幸福，很无聊，就像养老院的生活一样。而这个女孩并不是人们想象的那样，但一开始她和那些美女一样优雅迷人。然而，她做梦也没想到国君会让自己着迷。而帝辛是一个非常浪漫的男人，无论付出多少代价，让他的女人得到全世界女人都没有的待遇和荣耀，所以这种特殊，也得付出相当大的代价。

当时，帝辛建了许多亭子，看了美丽的风景，建了酒池和肉林，一边欣赏年轻男女裸体奔跑一边喝酒。虽然古今形式不同，但都属于一种奢侈和高消费。如果商人花了很多钱，他会靠自己的能力赚很多钱，而国王花了很多钱，但人民为此付出是真的。要维持这种高消费和变态的浪漫，就要多接受食物，严征税。如果一个君主把食物送到人民的嘴里，他们一定会赞美你的善良，国泰安康；如果人们从嘴里拿走食物，他们会一次又一次地被激怒。

正史记载，帝辛投妲己所好，放荡不羁。但可怕的是，他的耳朵很弱，他听妲己，而别人在鼓励他。帝辛是一个以自己的优点为荣的人。他不允许自己的臣子拒绝听自己的话，甚至有些任性，拒绝听别人的建议。为了他专横的政治，谁敢违抗，就要严加管教，工具就是妲己创作的《大炮与酷刑》。也是这个屠宰场的核心工具。这根又粗又长的铜柱水平放置，下面烧红炭。当它是红色的时候，它会迫使人们不走几步就跑起来，掉进火焰里。想必，地狱的火焰也不过如此。这种做法无非是杀鸡给猴看。劝诫者也有好的意图，但他不知道忠告不被重视的真相。两人的屠宰场上演了一场杀人囚禁姬子的悲剧，让人感到非常难过。按照自己残忍的方式一味压制，让人们对他起了恐惧之心，也会产生更多的愤怒之心。

虽然商人的灭亡有很多不确定的因素，比如说东吴战争造成国家损失空，西周政变让帝辛有些措手不及，还有帝辛任用贱民当官侮辱贵族的罪行，但也是矛盾的刺激。但客观因素并不能永远是失败的决定性因素，而主观失败的迎合促成了这一交易，失败与爱情的变态浪漫成为穷人生计的导火索。人愤怒了，同样的诸侯、朝臣也会被压制得喘不过气来。外人看得清楚，当局者迷。帝辛坚信自己的想法，但这种极端的爆发让他身边的人极其难以忍受。毕竟这种镇压是短暂的，所以曾经由他把持的锡伯侯吉昌，因为修德的善良，得到了当地人的支持，部落逐渐壮大。他招贤纳士，聘姜尚为副省长，与群臣交朋友，形成一股新的强大力量。而帝辛，在他残酷的政治下，撕裂了王子们的心，他已经到了与他人完全疏远的地步。这种形式很明显。姬昌死后，他的儿子姬发公开领兵去砍头。最后，帝辛逃回了朝戈，但姬发的士兵已经在敌人的城门，所以他不得不放火结束了他的骄傲的生活。即使无论多少不该，无论多少掌掴，也结束了一个曾经辉煌的时代。

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